古人房事養(yǎng)生的“七損八益”

古人認(rèn)為，夫婦性生活時(shí)，要注意做足前戲功夫，如果能夠與氣功導(dǎo)引相結(jié)合，就更好了，房事就可能具有抗衰老、延年益壽的作用。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提到“七損八益”之說(shuō)，但由于未有明確解釋，后世有諸多猜測(cè)和解釋。

《天下至道談》中所提到的“七損”，具體有：“一曰閉”，指的是男子陰莖生病或精道不通，甚或無(wú)精可泄閉塞之時(shí)不宜性事;“二曰泄”，當(dāng)夫妻一方或雙方陽(yáng)氣外泄、大汗淋漓未干之時(shí)不宜同房;“三曰渴（竭）”，指的是夫婦縱欲無(wú)度，精液虛損衰竭不利于身心健康;“四曰弗（勿）”，陽(yáng)痿不振而強(qiáng)行交接，是不利于身心健康的;“五曰煩”，心煩意亂、呼吸急促、氣喘吁吁時(shí)不宜房事;“六曰絕”，當(dāng)女方性欲冷淡，而男性強(qiáng)行交合，將給女方帶來(lái)病痛，甚至影響孕育;“七曰費(fèi)”，性事前不經(jīng)雙方協(xié)調(diào)同步而急速圖快、卒上暴下，徒然耗費(fèi)精氣，有損健康。

那么“八益”具體指的是哪些呢？《天下至道談》中記載的八益是：“一曰治氣;二曰致沫;三曰智（知）時(shí);四曰畜（蓄）氣;五曰和沫;六曰竊氣;七曰寺（待）贏;八曰定頃（傾）。”

文中對(duì)每一“益”都有相應(yīng)的、具體的說(shuō)法，大致要求是：夫妻性事之前，宜先呼吸吐納、吞吸津液、護(hù)練精氣;清晨起床，習(xí)練坐功，提使肛門(mén)，導(dǎo)氣運(yùn)行;交合之前，夫婦應(yīng)先抒繾綣之情，互有撫觸，情語(yǔ)相慰，待雙方有較強(qiáng)的性欲沖動(dòng)時(shí)再進(jìn)行交合;為使雙方協(xié)調(diào)一致，動(dòng)作宜輕柔舒緩，注意關(guān)注對(duì)方（尤以女方）的情欲反應(yīng)，切忌急躁粗暴;不可縱情極欲，濫泄精氣，達(dá)到性高潮后，略經(jīng)休息，并用溫水洗凈外陰，以保持清潔衛(wèi)生。

唐代著名藥學(xué)家孫思邈指出，房事講求“七損八益”并不是為了縱欲放蕩，圖短時(shí)快樂(lè)，而是為節(jié)欲固本，防病養(yǎng)生。其意不在縱情女色，而是為了補(bǔ)精益氣以祛病延年。

（朱權(quán)利薦自《科學(xué)養(yǎng)生》2019年第2期）