五四精神與教育現代化

褚宏啟

又到五月，又到五四，今年是五四運動100周年，今年也是《中國教育現代化2035》頒布之年。五四運動已經過去100年，五四精神還有現實意義嗎？尤其對于教育現代化還有價值嗎？當然有。

五四精神的核心是“愛國、民主、進步、科學”。五四精神與教育現代化有內在聯系，二者的本質都是現代精神。五四精神倡導“德先生”（民主）與“賽先生”（科學），強調民主精神與科學精神；教育現代化的實質是教育現代性即教育現代精神的增長與實現，而民主精神與科學精神是教育現代精神的主干。科學性與民主性是衡量現代教育的基本標準，或者說科學的、民主的教育，就是我們需要的、追求的現代教育。而只有這樣的教育，才能培養出具有科學理性精神、具有民主精神的現代人，才能建設一個理性的、民主的現代社會。

何謂教育的科學性？何謂教育的民主性？

教育的科學性有狹義和廣義之分，狹義是指課程內容與教學方法的科學性，即在課程中增加和傳授科技知識，在教學中培養學生的科學精神，讓學生掌握科學方法。而廣義是指教育發展、教育活動開展的理性化與合理性。現代化理論中所講的理性或者科學性，使用的是廣義的概念。

教育的科學性，要求以下諸方面都具有合理性。（1）教育目標的合理性。我們要在深入研判人的發展和現代社會發展對教育的要求的基礎上，審慎確立現代教育的總體目標以及不同學段學生發展的具體目標。根據21世紀的客觀要求，教育要把培養學生的核心素養作為重點目標，讓學生具備科學理性精神、民主法治精神、創新合作精神，以及相應能力，此為國際社會共識。（2）課程的合理性。我們要根據教育目標的要求并在對教育目標細化分解的基礎上，確定課程內容，不能使目標與課程之間出現邏輯斷裂。課程的科學性與合理性，要求科技知識、人文知識的協調與平衡。課程內容應該是全面的，這樣才能滿足學生全面發展的個體需要以及社會發展的多方面的需要。（3）教育活動的合理性，包括學習活動、教學活動、教育管理活動的合理性，要求學生的學習活動應該勞逸結合、負擔適中，要求教師的教育教學應該尊重學生的身心發展水平和個性特點，要求政府與學校的教育決策要科學化。

反觀基礎教育的現實，可以發現，不合理的教育現象依然比比皆是。為提高教育的科學性、理性化水平，需要特別強調“教育研究”的重要性。此處的研究既包括國家宏觀層面、區域中觀層面的教育研究，尤其是政策研究與戰略研究，也包括學校微觀層面的教育研究（校本的教學研究、德育研究、管理研究等），尤其是課堂層面的教研活動。在各種各樣的教育研究中，教師個體對于自身教學活動的研究、對于所教學生的研究尤為重要，只有把學生、學情研究透了，教師的課堂教學方式才能產生深刻的轉變，深度學習才能發生。

為提高教育的科學性、理性化水平，還需要提升教育的民主性水平。民主性能夠促進理性化。

教育的民主性就是指“教育是民主的”，包括兩個方面：剛性的民主管理制度和柔性的民主生活方式。在教育中，剛性的民主管理制度是指教師、家長、學生、社會人士廣泛參與教育決策的制度，管理團隊集體決策的制度，以及相關的教育管理信息公開與監督制度等等。其中，“參與決策”并實行少數服從多數原則是“民主的本意”，是教育民主的核心內容，不容偏離與置換。我認為對教育民主最通俗的解釋就是“教育事務，由民做主，一起議決”。有些教育行政官員和某些校長，喜歡獨斷專行、說一不二、一言九鼎，結果官僚主義作風導致決策失誤，給教育工作帶來不良后果。這說明，教育管理中是否民主，對于教育的科學性有直接影響。教育民主性意味著對于民情民意的尊重、對于民智的汲取，最后會提高教育的科學性，從這個意義上講，教育的民主性與科學性是同向同行的，是有內在聯系的，德先生與賽先生是相得益彰的。

柔性的教育民主指的是一種生活方式和道德精神。民主的本質就是把人當人看、尊重別人、說話和氣，在學校中，干群之間、同事之間、師生之間、學生之間，都需要建立并推進民主平等的關系，相互尊重、合作共進。尤其在課堂教學中，需要民主平等、自由寬松的教學氛圍，只有如此，才能激發學生的思維，培養學生的創新能力。

剛性民主與柔性民主都很重要，二者相得益彰，只有剛柔相濟、雙管齊下，教育民主性才能更好地被發揚光大。我國封建歷史漫長，民主思想與民主文化傳統并不深厚，現實的教育管理與教育生活中，非民主的現象依然存在，教育民主化之路依然漫長。

德先生、賽先生已經百歲，五四運動已過百年，但五四精神依然年輕，依然具有現實意義。我們希望，五四精神即科學精神和民主精神，能充溢在每一個校園、每一個課堂。如此，則教育現代化就真正實現了。對此，我們充滿期待。我們更要為此不懈努力。

（編輯 孫金鑫）