以情感為紐帶，建構(gòu)文本解讀

顏秀美

《語文課程標準》明確指出：“閱讀應該讓學生在積極、主動的思維情感下，加深理解和體驗，有所感悟與思考，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”筆者以作家琦君《桂花雨》一文的教學談談自己的實踐和思考。

一、強化預設(shè)，為生發(fā)全新的個性體驗奠基

不同的生命個體有著不同的經(jīng)歷認知，從而形成認知上的差異，對文本的感知往往是多元的。這就需要教師在恒定教材多元感知的過程中豐富學生的認知取向，尊重學生的認知體驗，通過豐富的預設(shè)來為學生的個性化體驗奠基。

如《桂花雨》開篇就以欲揚先抑的手法描寫了桂花雖笨拙，但“香味真是迷人”，簡單淺近的語言展現(xiàn)了桂花的與眾不同。如果簡單地問學生是否喜歡桂花，答案肯定是出奇一致，這就失去了“一千個哈姆雷特”的價值。為此，教師就可以預設(shè)不同的側(cè)重點，設(shè)置這樣的教學訓練：首先，從朗讀入手，初步感知作者蘊藏在語言文字中的情感，體悟作者對桂花的喜愛;隨后，提煉并出示“不像梅花”“笨笨拙拙”等關(guān)鍵性詞語，引發(fā)學生的認知沖突：作者為什么會喜歡這種“不像梅花有姿態(tài)”而且還“笨笨拙拙”的桂花呢？順勢將學生的關(guān)注力聚焦在文本的核心語段中。在這一極具沖擊力問題的引領(lǐng)下，學生感受到桂花的淳樸與可愛，從文本的語言入手，感受到桂花淡淡的清香及不聲不響、不張揚不招搖的低調(diào)與謙遜。甚至有不少學生認為這樣的桂花很有內(nèi)涵，雖然在外形上并不美麗，但其淡雅的香味卻給人以心曠神怡之感。

東方作家在創(chuàng)作時，常常運用“于無字中見真情”的表達藝術(shù)，將自己意欲展現(xiàn)的情感巧妙地蘊藏在字里行間。這一案例中的教學板塊顯現(xiàn)了學生極具主觀能動性的認知及情感體驗，學生并沒有簡單地停留在喜愛的固有維度上，而是從文本的語言中創(chuàng)造性地開掘桂花低調(diào)又內(nèi)涵的特質(zhì)。教師在充分預設(shè)的基礎(chǔ)上，尊重了學生的認知體驗后生發(fā)出來的動態(tài)性資源，保障了學生認知的豐富性和獨創(chuàng)性。

二、聚焦核心，為生發(fā)豐富的情感體驗奠基

語文是一門綜合性、實踐性很強的學科。在遵循語文實踐性規(guī)律的同時，需要將其與文本蘊藏的內(nèi)在情感結(jié)合起來。在感知文本豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學生充分關(guān)注文本中的每一段、每一句、每一詞，甚至是每一個標點符號，捕捉蘊藏在文本的情感元素，蓄積內(nèi)在的情感體驗，從而讓后續(xù)的語言實踐訓練扎實有效。

如《桂花雨》一文中“搖桂花”的語段就是全文的重點，整段中蘊藏著濃郁的童年之趣。為此，教師進行了這樣的教學：請同學充分朗讀這一段文字，你們從哪里感受到了作者“搖桂花”的樂趣，談談自己的看法，試圖將學生的關(guān)注力朝著語段中每一個細節(jié)邁進。有的學生由兩個“幫”字想到搖桂花是大人的事情，但作者卻一直想來湊熱鬧，足見其內(nèi)心的期待和喜愛;有的學生直接從語段中直抒胸臆的一個“樂”字展開想象，描述了作者心中的無限樂趣;有的學生還從“使勁搖”“滿頭滿身”感受到作者樂此不疲的熱情，并想象了桂花如同雨點一般落在身上的感覺;還有的學生從語段中的三個感嘆號入手，想象了此時此刻作者內(nèi)心洋溢的興奮和激動之情。

文本并非無情物。作者精心創(chuàng)作出來的語言，包括標點都流淌著作者內(nèi)在的情思。教師正是將關(guān)注力聚焦在文本的核心語段上，以文本細讀的方式走進文本、走進語言，順勢走進了作者的內(nèi)心世界，讓學生達成了認知與情感體驗的雙重豐收。

三、關(guān)注疑點，為生發(fā)深刻的價值體驗奠基

學生原始的經(jīng)驗儲備與教材中的文本有著一定的差異，必須要充分調(diào)動孩子原始的認知體驗，形成新舊經(jīng)驗的碰撞交融，才能生發(fā)出全新的價值體驗，而不是將學生的認知停留在標簽式的體驗上。

如《桂花雨》一段中母親的一句“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂”，這是文章表達的重點所在，但由于學生缺乏相關(guān)的認知經(jīng)驗，理解起來具有一定障礙。教師則從學生的真實生活入手：母親的這句話究竟是什么意思？難不成老家金桂的種子質(zhì)量更高嗎？學生都紛紛表示否定，此時教師相機補充了杜甫的名句：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，喚醒班級中部分離開家鄉(xiāng)孩子的情感體驗，并邀請他們敘述離開家鄉(xiāng)之后，對故鄉(xiāng)親人和景物的懷念之情。當班級中的其他學生都形成了相關(guān)的情感共鳴之后，教師再相機出示了余光中先生的名篇《鄉(xiāng)愁》，組織學生在配樂朗讀的基礎(chǔ)上，再將關(guān)注點聚焦在文本中母親的這段話上。學生的認知就有了明顯的變化：他們紛紛意識到母親所比較的并不是桂花與金桂之間的區(qū)別，而是由桂花想到了自己家鄉(xiāng)的生活和經(jīng)歷，此處的金桂已經(jīng)不再是一種簡單的植物，而是家鄉(xiāng)的代名詞。在金桂身上，母親看到的是家鄉(xiāng)的親人，想到的是家鄉(xiāng)度過的日日夜夜。