篆刻中使用疾澀的原因

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自東漢蔡邕提出疾澀的概念以來，疾澀就貫穿于書法、篆刻藝術的傳承與發展之中，并在實踐中不斷得到運用與表現。篆刻藝術中的“疾”表現為沖刀法，“澀”表現為切刀法，疾澀則表現為沖、切刀法的結合。刻刀與印石的摩擦影響著篆刻藝術疾澀法的表現，疾澀互用可克服單獨使用疾或澀所出現的弊病。疾澀通過使用刻刀的節節頓挫將刀力注入印石的點畫線條之中，使點畫線條挺拔有力并且節奏變化較為豐富。那么，篆刻使用疾澀的原因是什么呢？在此，我將其歸納為以下幾點。

一、刀石之摩擦

摩擦是普遍的自然現象，只要物體相互接觸，并有相對運動或相對運動趨勢存在，就會發生摩擦。摩擦力與接觸面的大小有關，接觸面越大，摩擦力越大，成正比關系；摩擦力亦與壓力成正比，壓力越大，摩擦力也越大。所以，增大摩擦力的方法是使接觸面變粗糙和增大壓力。刻刀“硬筆”彈性十足，可很好地增加刻刀的壓力，從而增強刻刀與印石的摩擦力。印石表面越粗糙，越能增加刻刀與印石的摩擦力?？痰渡钊胧?，從刻刀與印石的底面接觸摩擦增加到刻刀左右石面的摩擦，即摩擦面一下子增加了刀痕中刻刀的左右印石面，摩擦力自然變大。但是，為了破除石頭的摩擦力即阻力，得用疾、沖刀法，這樣有阻力卻仍加速行進才能破除阻力，停刀時需在高速運刀時戛然而止，可使刀力深入石中，這就是常說的“勢如破竹”。漢鑿印是在質地堅硬的金屬上一點一點地刻鑿，不像我們在印石上舞刀破石那樣所向披靡，所以行刀短、節奏緊密方能破除金屬硬質的阻力，一個長筆畫往往由許多短畫組成，線條呈波浪狀的鑿痕。如漢《部曲將印》，其鑿痕很突出，有些線條頗類似于切刀效果，堪稱是切刀的鼻祖了。

《美意延年》齊白石

篆刻摩擦力的大小，還與刀的厚薄、石的軟硬有關。在其他條件相同的情況下，刀厚即鈍、石硬則摩擦力大；刀薄即銳、石軟則摩擦力小。刀不可太鈍，石不可太硬，否則滯刀，難以推動刀桿加速行進，刻出的線條容易出現支離瑣碎等弊病，所以刻刀要定期磨，印石篩選時要避免帶有砂釘的。但也有特例，吳昌碩以深厚的功力專用鈍刀硬入，形成了其獨樹一幟的印風。

二、疾澀之互救

《溪南老人》清.吳昌碩

沖刀刻出的線條流利自然，挺勁雄渾；切刀刻出的線條峭折鈍拙，蒼勁古拗。疾與澀，有各自的優點也有各自的缺點。單用沖刀，易于光、扁、滑、板、弱、野，如平直呆板的線條似黑體美術字之筆畫，毫無起伏變化，筆情刀趣俱失。澀刀凝重蒼老，可救沖刀易于平直呆板之病。來楚生云：“沖刀人人能之，但不宜多用，多用易板刻，應時以切刀救之。”沖刀刻印時容易浮滑，刻出的線條容易輕薄無力，所以沖刀并非一沖了事，而要參以澀、切刀的方法一節一節地推進，使刻出的線條鋒穎秀逸、古樸蒼勁，可避免沖刀直沖不夠凝重之弊。丁敬使用短刀碎切的原因是對當時光潔、嫵媚印風的反叛，力挽矯揉造作之風，并同流媚的時尚印風拉開距離。

澀刀、切刀的缺點主要表現為沉著穩重有余，而瀟灑飄逸不足，不能表現豪放一路的印章。用澀、切刀法刻出的線條多含蓄并有蒼茫樸茂的金石氣，但使用不當，易流于臃腫、凝滯而失去神采。如運刀時機械切刻，表現為呆板的鋸齒形刀跡如鶴膝狀，俗不忍睹；或者使刀上下顫動，把線條刻得太碎、過于屈曲扭彎，形成鋸牙燕尾，呈現出冷澀奇崛的風貌，俗氣可厭。

從上可見，疾與澀構成矛盾的兩個方面，是一種沖突。而篆刻藝術的動人之處，正在于消解這種沖突。所以疾澀、沖切法往往結合起來使用，不能偏執一方。篆刻雖小，但更為追求天真爛漫，更要富有精神，這樣才能預防匠氣。來楚生云：“線光忌浮滑，線缺忌鋸牙，要在不光不缺之間。”用刀疾與澀相輔相成，用刀既要澀，刀勢又欲疾，刻出的線條自然蒼潤有神，印章才能達到渾然一體的境界。

沖切刀相互結合運用，是將沖刀、切刀的優點突出，以戰勝對方各自存在的缺點，能夠獲得單純使用一種刀法無法達到的藝術效果。兩種刀法在配合運行時，以沖刀法為主或以切刀法為主，所形成的效果又不相同。以沖刀法為主，以切刀法為輔，刻出的線條多表現為雄勁蒼古之態，既遒勁雄健，又不乏渾穆華滋的獨到意境。以切刀法為主，以沖刀法輔之，刻出的線條多表現為遒茂勁拙之韻。疾澀、沖切結合，各展其長，各避其短，這就更能增加印面表現的藝術效果，增強其節奏雄渾之趣。如吳昌碩，其印風雄渾，既有氣勢又有節奏。《苦鐵》一印，便是以切刀為主的沖切結合，有的筆畫顯得剛勁有力，有的筆畫有含蓄渾樸之意；有的則是在同一筆畫中，一邊為沖，另一邊輔之以切，如“苦”字的橫畫；或筆畫的開頭以切刀為主，中段以沖刀為主。這樣就增加了筆畫與筆畫之間或前后與左右之間的對比，既豐富了筆畫的表現力，又增加了全印章法的平穩感。

《苦鐵》清.吳昌碩