科舉制度在中國封建社會發展、 僵化的因素分析

崔毅銘

摘?要：科舉制度是貫穿于隋以后中國古代史極其重要的選官制度。結合歷朝歷代的實際情況，從它的產生和發展歷程當中可以得出，政治權力的歸屬、生產力發展的階段性、統治者維護統治的需要、重視傳統的意識和思維方式都對科舉制度的發展起到了明顯、直接或較為隱性的作用，使之在形成之初不斷發展，隨后逐漸僵化。

關鍵詞：科舉制度;僵化因素;權力歸屬;傳承傳統

中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.17.078

1?引言

科舉制度，以隋煬帝設置進士科為起點，直至清末廢除科舉制，持續了一千多年，是中國古代極其重要的選官制度，它從周代到魏晉南北朝對選官制度的實踐和影響中不斷總結，改革發展而來，將分科考試置于選官途徑的主導地位，不斷演變、傳承，并最終走向僵化。本文旨在研究科舉制度僵化因素及其作用機理，為當代的政治制度運行和改革提供經驗和借鑒。

2?科舉制度的產生和發展

科舉制度創立于隋朝，隋文帝時廢除九品中正制，于開皇七年制諸州歲貢三人，開皇十八年命“京官品以上，總管，刺史，以志行修謹，清干濟二科舉人”。又于隋煬帝大業二年町榆設置進士科，標志科舉制度正式形成，隋實行科舉制度，最初目的是選拔地主階級的精干人才，輕“門弟”，重“才干”，“任人唯賢”。

“大唐貢士之法，多循隋制”。唐代科舉在隋代的基礎上考試科目種類更加齊全、豐富，并且完全廢除了九品中正制殘余，士人入仕，朝廷選官，無不以考試為重，奠定了此后歷朝歷代以科舉考試為主的選官制度。唐初科舉考試常舉科目中最受歡迎的是明經和進士科。隨著尚文風氣的興盛，之后又逐漸重進士科，同時，制舉也成為唐代科舉的一大特色，“其天子自詔”，即皇帝隨時下詔舉行的科舉，制舉所列科目，由皇帝親自選定，“道其所欲問而親策之”，制舉特點是可以迅速發現，破格啟用人才，也由于這一點，制舉出身的官員官品較高，敢于直諫不諱，頗受皇帝重用，后因影響大官僚利益，加之黨爭激烈而不再開科。

宋代科舉之制較于唐朝又有許多變化，“宋之科目，有進士，有武舉，常選之外又有制科，有童子舉。而進士得人為盛，神宗始罷諸科，而分經義，詩賦以取士，其后遵行，未之有改”，宋代科舉與唐代的不同主要體現在選官的只依據考試成績的好壞，對于取士的公平性有一定的促進作用，但宋代的武舉，制舉受近臣推舉的影響較大，其中制舉到宋后期逐漸成為統治者籠絡民心的工具，實際的選官意義已不是很大。另外，宋代科舉受冗官制度的影響較大，這一點將會在后面的內容中具體論述。

元朝由蒙古族建立，本質上是由一支少數民族建立起的部族政權，基于這一本質，元朝統治者制定了相應的以統一的多民族國家為基礎，符合和滿足本民族利益與需求的政治制度。包括科舉的許多政治制度在這方面的特征比較明顯。元朝科舉制度實行共約50年，由耶律楚材首次提出，后人多次進諫后實行，與歷代不同的是，元代科舉中沒有武舉的考試科目，因武舉官職皆世襲，此外，元朝還將等級秩序充分體現在科舉制度中：將考生分為左（蒙古人、色目人）右（漢人、南人）榜。元代科舉受皇位爭奪，黨派斗爭等權力歸屬因素的影響，導致選官不公正，受時勢者維護權力，結黨營私的影響也較大，科舉時存時廢，從而導致官場腐敗現象日趨明顯，有才之士不堪官場污濁，隱居山林，這樣的現象在元朝期間并不屬于少數，元朝中央還曾專門招求山林隱逸之士，以求其才，這即為一種“薦舉”制度，獨立于分科考試。此外，元朝還通過科舉確立了程朱理學在經義上的統治地位。

明代科舉，本為“三途”之一，后洪武年間重科舉，此后選官逐漸以科舉為主體，規模上大體沿襲唐宋之制，并借鑒前朝，明朝科舉特點之一即是學校教育與科舉制度的緊密結合，將士人的知識獲取，技能提升，入考科舉，升遷秩序等納入可控，可視的管理當中，且明代士人正式入考前須先獲取資格，即進行資格獲取考試，與歷代相比多出一道程序。另外，明代科考的出題范圍及答題格式、語言具有局限性：“專取四子書及《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮記》五經命題試士”及八股文。

“清朝集中國傳統政治文化之大成，全盤吸收漢文化”，清代科舉制度也因此受益。清朝科舉主要沿襲明代的制度，又放寬了士人參舉的一些限制，主要分為常科（文科、武科）、特科、翻譯科，其考試和監督管理程序更加復雜嚴格，將八股取士也傳承了下來，并且，同元朝一樣，將高壓政策、民族等級制度與科舉相結合，滿足了滿族統治者的需求，同時也注重對漢族士人的籠絡，提倡“崇儒重道”“滿漢一家”，這也使清代科舉在創立之初具有特點鮮明的、獨特的定位，這一點將在后文具體論述。總之，科舉制度經過了一千多年的發展，其在封建社會基礎上的政治價值已被近乎開發至極限，隨著封建制度的衰落，它也隨之走向徹底僵化，與社會實際發展脫節。

3?科舉制度封建基礎上僵化的因素

3.1?皇權不斷加強及滿足統治需求的影響

古代中國，皇帝制是封建制度的核心組成部分，其本質即是將有關國家的一切看作皇帝的私有財產，從這點出發，國家機關行使職權的原動力便取決于皇帝“管理和使財產增值”的熱心程度，這也就導致了古代封建政權的符合“私有”運行的特征。

官僚權力的不斷削弱，上收，導致權力行使目的的單一性。由于宋朝的皇權加強具有明顯的典型性，故以宋代的科舉制度為例加以分析：宋太祖趙匡胤吸取唐朝滅亡教訓，防止他人重走自己的奪權之路，將官僚的軍事，行政權力不斷削弱，并開始試圖通過科舉制度來達到籠絡士人的目的。例如，宋時設特科，即制舉，“特科之設，以應天下士”，并號稱“起之山林、召之州縣”，但實則多為形式，遭世人詬病;另外，宋朝還將久困考場的老儒生委任官職，通過此種方式進入仕途的士人數量龐大，且多數十分平庸，在實質上他們即是皇帝將中央，地方的權力加以細分，使其相互制衡，保障皇權獨尊的載體，且以此達到了籠絡士人的目的。以上種種做法，使得以“入科舉做官”的人生價值觀逐漸充斥讀書人的思想，士人將科舉入仕作為終生理想，為科舉疲于奔命，老死方止的行為在宋朝開始陸續出現，并向普遍化發展。宋朝科舉制度不僅滿足了官僚隊伍的需要，更加滿足皇帝為維護統治而意欲籠絡士人，從而增強對整個社會的思想控制力。即是皇權加強對科舉制度某一作用突出和強調化的作用機理。