沈陽紅色文化資源保護與傳播研究

呂鋒 賀靜 何芳

[摘 ? ?要] 文化是一個國家信念的重要組成部分，而紅色文化所蘊含的意義具有很強的時空性，無論在任何時代任何人身上，紅色文化所具備的一切優良傳統，都值得人們秉持和弘揚。沈陽作為歷史文化名城，擁有眾多的紅色革命文化遺址，但只有少數的革命遺址保護開發得相對較好，整體利用水平不高，沒有進行很好的宣傳和保護。要通過加強宣傳力度，加強立法保護，進一步挖掘沈陽的傳統文化元素，同時運用多元化的傳播形式等措施對沈陽紅色文化資源進行保護和開發，加深沈陽人民對于本地紅色文化的自豪感和認同感，讓這片紅色土地煥發光輝。

[關鍵詞] 沈陽;紅色文化;傳統文化;革命遺址;文化資源保護

[中圖分類號] F590.3 ?[文獻標識碼] A ?[文章編號] 1002-8129（2019）07-0049-06

一、紅色文化資源概述

（一）紅色文化的概念

紅色文化一般是指“以馬克思理論為指導，中國共產黨領導下的人民解放、民族獨立、國家富強的新民主主義革命、社會主義建設和改革中形成的意識文化形態”[1]。它在每個時期的精神內涵和遺跡都異彩紛呈，都蘊含著時代賦予的符合當代國情的精神文化需要。

紅色文化資源包含各種文化藝術形式，有紅色戲曲、紅色歌舞劇、紅色文化繪畫、英雄人物雕塑、紀念碑以及紅色文化遺址，囊括了音樂、舞蹈、美術這些非物質文化領域和物質載體[1]。

（二）紅色文化的意義

1. 理論意義。對于社會而言，黨的十八大以來黨和國家越來越意識到文化自信的重要性。文化是一個國家信念的重要組成部分，優秀的文化能不斷推動國家的發展，提高國民素質，提升我國在國際社會中的影響力和話語權。黨和人民在長期的革命斗爭和社會主義建設改革中培養的優秀的執政能力和“愛民”“為民”的思想是現如今黨風建設所需要的。學習紅色文化有利于傳承和弘揚黨的優良作風，提高共產黨執政的公信力，從而領導人民集中力量辦大事，對推進社會主義建設和改革具有積極作用[2]。

對于個人而言，紅色文化所蘊含的意義具有很強的時空性，無論在任何時代任何人身上，紅色文化所具備的一切優良傳統，比如愛國主義思想、崇高的理想、堅定的信念和高尚的道德情操，都值得我們在學習、工作和生活中繼承和秉持。逐步提高和深化自己對人生觀、價值觀、世界觀的認知，培養優秀的個人品質，對于實現自己的人生理想具有積極的推動作用。

2. 現實意義。紅色文化資源不只是我國所倡導的一種教育資源，很多城市已經把教育意義與經濟效益結合起來，綜合開發紅色旅游資源。在吸引游客前往參觀游覽的過程中，讓人們既能從紅色英雄人物的事跡中領略其偉大的革命精神，還能為地方帶來可觀的社會經濟效益。

開發利用紅色文化資源的城市已經如雨后春筍，有的已經有了比較成熟的建設經驗。比如江西井岡山作為革命老區，紅色文化氛圍濃厚，教育意義重大。自2008年以來，井岡山開啟紅色旅游計劃，把紅色文化與井岡山得天獨厚的森林資源形成的自然景觀相結合，經過多年的規劃完善，其對當地經濟收益貢獻率已經超過了42%。

（三）沈陽紅色文化資源概況

根據沈陽市紅色文化遺址普查工作統計，沈陽市的紅色文化遺址資源共有88處，遺址遺跡、紀念設施與機構眾多[3]。其中，聞名全國的就有沈陽“九·一八”歷史博物館、沈陽抗美援朝烈士陵園、中國（沈陽）審判日本戰犯舊址紀念館、中共滿洲省委舊址紀念館、沈陽二戰盟軍戰俘營舊址陳列館等，這些抗戰紅色文化資源在國內和國際都有很大的影響力和重大的紀念意義，是沈陽傳承和發展紅色文化資源旅游的顯性優勢。

沈陽紅色文化資源包含了雕塑、繪畫、革命遺址、紀念館、舞臺劇等多種內容，形式多樣，資源豐富，其中紅色文化遺址的建筑風格就涵蓋了從滿清宮廷到近現代工業建筑的多種風格，數量眾多、時間跨度大[4]。

沈陽作為歷史文化老城，在抗日戰爭期間就是中國人民抗擊外敵的前沿陣地和主戰場，英雄人物輩出，英雄事跡比比皆是，他們為維護國家和民族統一做出的舉世矚目的功績，是沈陽和全國人民的驕傲。保護沈陽紅色文化資源有利于加深沈陽人民對于本地文化的自豪感和認同感具有重要的作用。在已經展開的新一輪老工業基地振興的新形勢下，開發利用好沈陽的紅色文化資源不僅具有深遠的歷史意義，對于城市的形象樹立和文化經濟后續發展也有重大的現實意義。市場經濟對于傳承和弘揚紅色文化具有很好的推動作用。在市場經濟的環境下，紅色文化傳承的重要手段就是紅色旅游，這也是很多城市開展革命傳統教育采用的最廣泛的形式[4]。隨著經濟社會的飛速發展，人們的物質生活越來越富足，對精神世界的追求也越來越強烈，旅游作為一種新的生活方式越來越被人們接受，尤其是紅色旅游不僅能讓人們游玩的過程中主動接受教育，又能得到精神升華。與此同時，沈陽還有得天獨厚的石器時代文化和特色鮮明的滿清文化，歷史悠久且底蘊深厚，將這些文化元素與當地紅色旅游相結合，才能形成沈陽獨有的、別具一格的歷史文化韻味。

二、沈陽紅色文化資源保護與傳播現狀

沈陽紅色文化資源目前整體利用水平不高，只有少數的革命遺址保護開發現狀相對較好，大部分因為歷經的事件和人物影響力不夠轟動而沒有引起足夠的重視，沒有進行很好的宣傳和保護。還有一些雖被發掘但是沒有充分開發利用的遺址資源，比如奉天基督教青年會遺址，原址的建筑物保存還比較完整，但僅設立了陳列館，且館內沒有恢復原貌，缺乏相應的具有歷史氣息的陳列物，難以引起游客的興趣。還有劉少奇秘密住地舊址，雖已被列入文物保護單位，在門口設置了簡單的標志，屋內也基本保持了原有的樣貌和物品，但是僅憑這些靜態的場景和物品，游客難以感受到劉少奇當時居住與工作的情境與氛圍，也就不能充分體會到革命家工作的艱難和所處時局的緊張與危險性，人物在這期間的事跡也缺乏詳細充分的梳理及介紹。還有一種就是因為時間太久遠和歷史地位不夠顯著，或者由于戰爭原因被毀滅的情況，比如靜遠書館、大德生藥房等，對于這類已經完全不見蹤跡的紅色文化遺址，應該在原址設置標志和簡介，讓來往的民眾路過時知曉這里曾經的人物和事跡。另有些原址仍在使用，比如原奉天警察署現為沈陽市公安局用房，奉天浪速高等女子學校現為沈陽市第二十中學。

沈陽紅色文化遺址數量眾多，其中不乏保護、開發利用較好的范例。比如全國最具影響力之一的事件博物館——“九·一八”歷史博物館。該博物館通過大量史實文物、歷史照片展示了“九·一八”事變的整個歷史過程，從日軍發動慘絕人寰的侵略戰爭，中國人民受盡殘酷殖民壓迫的屈辱歷史，到中國共產黨帶領人民英勇抗戰取得勝利，無不給參觀的人以感同身受的痛苦與憤慨，讓觀眾真正產生心靈上的觸動，加深愛國情懷。

在如今這個信息快速發展的時代，多元化的價值取向無形中影響著社會的價值觀走向，在各種網絡流行文化的沖擊下，存在對紅色文化缺乏認同和自信的情形，進而導致對紅色文化資源沒有引起足夠的重視。很多博物館在策劃展覽的時候缺乏創新性，大多以傳統的靜態形式呈現事件和人物，缺乏全媒體的宣傳手段和藝術化的表現張力，使得游客在參觀時走馬觀花，感覺索然無味，紅色文化資源得不到很好的傳承和發揚。

三、沈陽紅色文化資源保護與傳播對策

（一）加大沈陽紅色文化資源保護力度

1. 加強宣傳力度。加強沈陽紅色文化資源保護與傳播，擴大沈陽紅色文化資源的影響力。現代社會互聯網技術高速發展，全媒體的網絡傳播速度快、范圍廣，引起的輿論性、話題性都比較強，尤其是數字媒體對于傳播紅色文化資源能起到很好的平臺作用。另外，可通過舉辦紅色文化教育活動和愛國教育志愿者實踐活動，拓展大眾參與平臺，充分運用社會各行各業的資源，共同打造沈陽城市的“紅色名片”。積極開展一系列的紅色文化遺址重點保護工程和紅色文化主題宣傳教育活動，通過全媒體的方法，借助報紙、電視、微信公眾號、網絡等媒體平臺向沈陽市民宣傳普及紅色文化資源。此外，還可以把紅色文化主題教育活動以夏令營的方式深入到中小學教育中，推動沈陽市全民參與到紅色文化資源保護與建設工作中。

2. 加強立法保護。在調動社會力量廣泛參與的同時，要認真對待保護沈陽紅色文化資源工作，為紅色文化資源保護宣傳提供強有力的支撐。加強法律保護，政府相關部門要對監督、立法、執行采取措施，更好地保護和傳承沈陽紅色文化資源。沈陽在立法保護紅色文化資源方面應從完善紅色文化保護傳承體系、推進紅色革命文物科學利用等角度出臺相關配套法律法規。按物質載體和非物質形式進行細化分類，建立不同的法律保護規范。實施獎懲制度，對于破壞紅色文化建筑的單位、個人或組織進行嚴厲懲處;對于主動保護紅色文化資源的個人和團體要進行精神獎勵和物質獎勵。出臺《沈陽市紅色文化遺址保護管理辦法》和《沈陽市革命舊址保護利用規劃》，對沈陽的紅色文化資源尤其是革命遺址進行統一的規劃與開發。

（二）增強沈陽紅色文化資源傳播效果

習近平總書記在十八屆五中全會上指出：“堅持創新發展，必須把創新擺在國家發展全局的核心位置，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新，讓創新貫穿黨和國家一切工作，讓創新在全社會蔚然成風。”由此可見，創新的理念是各行各業生存發展的不竭動力，無論是個人還是企業都需要創新，發揚和傳承紅色文化資源同樣需要文化創新。沈陽在打造紅色旅游城市方面取得了一些成績，但是在弘揚紅色文化方面還需要創新。要加強與文化創意產業的融合，不僅要大力挖掘傳統文化元素與紅色文化的結合，創造出一種全新的文化展示方式，還要通過設計相應主題的文創產品與數字媒體藝術形式相結合，多方位、全方面地展示紅色文化，增加游客體驗式活動和設施，開發多種形式的紅色文化藝術展示與傳播方式。此外，開發紅色文化媒體，創新創作紅色歌舞劇、紅色影視劇、紅色繪畫雕塑等，讓紅色文化浸潤人們日常生活的各個方面，為社會營造濃厚的紅色文化氛圍，讓人們最大地接受紅色文化教育，最大化地發揮沈陽地方紅色文化資源的優勢。沈陽的紅色歌舞劇和影視劇，應在尊重歷史的基礎上進行藝術化加工，快馬加鞭地創作出優秀作品，以彌補在這兩個領域開發的匱乏和不足。

1. 挖掘沈陽傳統文化元素。沈陽積累的傳統文化是非常豐富的，并且蘊含著深厚的文化內涵和價值。講述沈陽抗日英雄故事的大型現代評劇《黃顯聲》突破了現代評劇一貫以唱功為主的表演形式，首次與管弦樂隊進行合作，背景音樂選用了觀眾熟悉的旋律《松花江上》，營造出慷慨激昂的現場氣氛，烘托“九·一八”事變后，英雄人物黃顯聲英勇抗日，不幸被國民黨秘密抓捕殺害的悲壯事跡，這次成功的創新與融合受到人民日報熱評。此外，還可以讓近現代沈陽紅色文化代表，如奉天東關模范學校、沈陽劉少奇舊居紀念館與沈陽非物質文化遺產，如沈陽傳統連環畫繪畫技法、鐘氏刻瓷、許氏剪紙技藝、張氏葫蘆雕刻、安氏龍燈、面人劉結合起來，讓傳承人高超精湛的技藝呈現在特有的物質載體上，展現方式上讓人耳目一新，既推動了傳統文化的與時俱進，也拓寬了紅色文化資源的傳播途徑。

2. 推進多元化傳播渠道。在傳播方式和渠道上，要突破以實地參觀為主的傳播形式，在信息與科技的時代要利用好網絡與科技的力量。除了電視、電影、報紙、電臺這些傳統的媒體平臺外，還要運用當下時興的數字媒體技術、網絡社交媒體平臺等。

數字媒體是數字藝術和媒體技術的融合，是將人類藝術感性思維與邏輯理性思維相結合的一種新的藝術形式。隨著數字媒體藝術的發展和成熟，它已成為藝術設計領域最有生命力的藝術形式之一。數字媒體可以呈現多維度的藝術效果，橫向上從平面設計到立體設計，縱向上可以從界面到內容的全面藝術表現，并且能夠將先進的科學技術與媒體藝術完全融為一體。將全息投影、互動大屏、虛擬現實、增強現實、混合現實等高科技展示手段充分應用到沈陽紅色文化資源傳播中去，創造出沈陽紅色文旅IP，更好地推廣和展示沈陽的紅色文化。如在沈陽“九·一八”歷史博物館建立線上數字博物館，利用VR、AR的虛擬現實、增強現實技術，配合聲、光、電模擬還原館內真實場景，突破實體紀念館時間、空間的限制，讓參觀內容更豐富、更詳細，參觀形式更自由。

貼合當下社會大眾的社交生活習慣，利用“雙微”平臺。沈陽紅色文化資源的傳播也可采用公眾社交平臺推廣，對于資源內容進行定期、分類的推送。比如按紅色文化資源的物質載體和非物質形式分類，可以同時推出沈陽紅色文化資源的微信公眾號和官方微博，每周更新不同分類下的紅色文化資源內容，便于大眾了解紅色文化資源并能“觸手可及”。

四、結語

紅色文化資源具有的政治意義、經濟意義、教育意義非同小可。保護好和傳播好沈陽的紅色文化資源需要多方參與和努力，上至政府管理、下至百姓參與，每一個環節都要跟隨時代潮流創新管理方式、傳播形式，引領當下大眾對紅色文化資源的審美需求，讓紅色文化在民眾生活中“活起來”“立起來”。

[參考文獻]

[1]孫曉飛.“紅色文化”的當代社會價值及其實現[D].濟南：山東大學，2008.

[2]曹玉章.延安紅色文化資源開發利用研究[D].延安：延安大學，2013.

[3]柳鵬.遼寧紅色文化遺址資源傳承與發展研究[D].沈陽：沈陽師范大學，2017.

[4]朱喜峰.市場經濟下紅色文化傳承研究[D].南昌：南昌航空大學，2012.

[責任編輯：汪智力]