生本視野下小學(xué)語文童話教學(xué)的策略研究

曾茜

【摘要】童話是小學(xué)語文教材里常見的文學(xué)體裁，也是深受兒童喜愛的一種文本。優(yōu)秀的童話是兒童心智與精神成長的寶貴資源，作為教材使用者的教師應(yīng)怎樣利用好童話進行教學(xué)呢？本文將從提升素養(yǎng)、修煉語言、貼近生活、讀演結(jié)合等四個方面展開討論。

【關(guān)鍵詞】生本視野;小學(xué)語文;童話教學(xué);策略研究

【中圖分類號】G623 【文獻標(biāo)識碼】A

童話因其詭譎的幻想、生動有趣的形象、生活化的語言以及曲折的故事情節(jié)深受孩子的喜愛。優(yōu)秀的童話作品是兒童的心智成長和精神成長的重要資源和寶貴財富。2011年《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：一二年級的兒童的閱讀體裁為“閱讀淺近的童話、寓言、故事”，可見童話在小學(xué)閱讀教學(xué)尤其是低段中占有最重要的比重，而我們教師應(yīng)該怎樣恰當(dāng)?shù)乩煤猛捊虒W(xué)資源，更大程度地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，是我們作為語文教師要首先思考的問題。

一、提高自身素養(yǎng)，拓展童話教學(xué)方法

為使這些童話作品能更好地為自己的教學(xué)服務(wù)，我們教師首先要做到的就是不斷提高自身的素養(yǎng)，來適應(yīng)不同的要求。在這里，自身素養(yǎng)主要包括文學(xué)素養(yǎng)，尤其是童話方面的素養(yǎng)和教學(xué)素養(yǎng)。

一個教師他對文學(xué)的感覺往往會影響學(xué)生對文學(xué)的認識，因此一個語文教師要在不斷鉆研教材的同時也要多研讀文學(xué)方面的書籍，多掌握文學(xué)知識，增強自己對文字的感覺。另外，教師在童話理論知識方面也要多加學(xué)習(xí)，尤其是關(guān)于童話的來源、特征、分類等方面，有一個基本的了解，這樣就能在童話教學(xué)中抓住重點，把握文章的精髓。

除了提高文學(xué)素養(yǎng)，教師的教學(xué)素養(yǎng)也要不斷提高。這里的教學(xué)素養(yǎng)不僅包括教師對課堂的掌控能力、對課文的理解能力，還包括對兒童心理的了解能力，因為教師只有正確把握了兒童的心理狀態(tài)，才能制定出適合兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才有可能變“教師教”為“學(xué)生學(xué)”。所以，教師在平時除了多閱讀教育類書籍，還要多讀教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)方面的書，了解兒童的心理特點，才能在教學(xué)上做到因勢利導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。

另外，教師只有在不斷學(xué)習(xí)與思考的情況下，才有可能實現(xiàn)在童話教學(xué)上思路的轉(zhuǎn)變。在童話教學(xué)上進行了大膽嘗試且獲得不小成績的是上世紀80年代的滕昭榮先生。他把童話教學(xué)與課外閱讀結(jié)合在一起，把對兒童的思想教育與語文的知識能力的學(xué)習(xí)融合在一起，這在當(dāng)時取得了顯著的效果。

二、修煉語言，用兒童的話語教童話

現(xiàn)在的童話教學(xué)課堂中，很多教師仍采取和其他文體一樣的上課技巧和方式，對教材的解讀過于成人化，缺乏童真，學(xué)生學(xué)起來覺得索然無味，毫無興趣。教師作為課堂的指導(dǎo)者與引領(lǐng)者，首先就得用自己風(fēng)趣幽默的語言來感染學(xué)生，引起學(xué)生對童話的興趣。比如，蔣軍晶老師在執(zhí)教《去年的樹》時，以豐子愷的一幅漫畫作為導(dǎo)入，并用自己輕松詼諧的語言一下子就將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來。

這里學(xué)生就在蔣軍晶老師的巧妙引導(dǎo)下，通過漫畫的“不要臉”與《去年的樹》這篇童話的一個特點聯(lián)系起來，學(xué)生學(xué)起來也覺得興趣濃厚。

其次，教師還要做到以兒童的眼光去解讀童話，而不要用成人的眼光去拔高兒童的認知。比如，蘇教版三年級上冊有篇課文叫《三袋麥子》，很多教師在上這課的第二課時時，都會提出這樣一個問題讓學(xué)生去思考討論：“小豬、小牛、小猴的做法你最贊成誰？為什么？”一般教師預(yù)設(shè)的答案都是最贊成小猴，因為小猴聰明能干;不贊成小豬，因為小豬貪吃。但在學(xué)生發(fā)言交流的環(huán)節(jié)中，教師就會發(fā)現(xiàn)不少孩子是贊成小豬做法的，理由是“小豬把所有麥子都吃完了，不浪費，很可愛”;也有部分孩子贊成小牛的做法，理由是“小牛做法最全面，自己既可以吃一部分，又可以留一份去種地”。這些都是兒童充滿童真的自我感受，從這里我們也可以看出，在兒童心里“萬物有靈且美”，他們能用自己一雙天真爛漫的眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個小動物的可愛之處。能夠發(fā)現(xiàn)每一個事物的閃光之處，正是兒童的認知所需要的，所以，如果我們教師一味地將自己的看法強行灌輸給孩子，告訴他們只能贊成小猴的做法，只有小猴才是聰明可愛的，那未免會束縛了兒童的思維，讓他們的認識越來越狹隘。

三、貼近生活，用兒童的體驗感悟童話

現(xiàn)在教材里的很多童話實際上是離兒童生活較遠的，郭初陽、呂棟等在《救救小孩：小學(xué)語文教材批判》中就曾這樣說過：“文中的小鴨和小鷹仿佛石頭縫里蹦出的孫猴子，見風(fēng)而長，只要母親一句話，就習(xí)得了生存的本能。母親的舌頭，便似點仙棒，玉口綸音，要有光，就有了光。可是小鴨和小鷹，在最終獲得搏擊波浪和翱翔天空的自由之前的種種努力，在哪里呢？”這段話其實告訴我們，現(xiàn)在教材里充斥了許多只重結(jié)果，忽視過程的童話，而我們兒童需要的是那種貼近他們現(xiàn)實生活的，能讓他們感同身受的童話。

在蘇教版二年級上冊里就有這樣一篇很典型的童話《小鷹學(xué)飛》，在這個故事里，鷹媽媽就像一個批判者一樣，一個勁兒地對小鷹說“你飛得還不算高”，而小鷹在全篇童話里能見到的也只是“飛呀飛呀”，至于小鷹到底是如何飛的，它經(jīng)歷了哪些挫折與磨難，它的心理歷經(jīng)了怎樣的變化，這些在童話里都是沒有描寫出的。說到底，這樣的童話缺少的是成長中的歡笑與淚水，缺少的是成長時的一步步變化過程，這與快速成長中的兒童難免有點脫節(jié)。

因此，我們的教師在教授這類童話時，首先要多了解兒童的生活和心理狀況，找準(zhǔn)與童話的契合點，在解讀童話時多舉兒童身邊的例子，引導(dǎo)兒童進入情景，幫助兒童理解童話;其次，補充相關(guān)的童話故事，擴展閱讀，彌補教材里童話內(nèi)容方面的欠缺。例如，我們在教授《小鷹學(xué)飛》時，可以引入繪本《我也可以飛》，通過兩篇童話的對比閱讀，讓兒童充分感受到一只鳥寶寶在學(xué)飛過程中的灰心、痛苦，甚至一度想放棄鳥的身份，最終在碰壁中學(xué)會飛翔的艱難歷程，還可由此延伸到兒童自己學(xué)走路、學(xué)騎車等事情，結(jié)合閱讀與兒童自己的實際生活經(jīng)歷，兒童也能更好地理解成長的含義。

總之，教師要以兒童的眼光去感悟童話，在備課和教學(xué)時也要充分考慮到兒童的興趣與實際生活體驗。

四、讀演結(jié)合，促進童話學(xué)習(xí)的主動性

蘇教版小學(xué)語文教材中也不乏生動有趣、故事性強的童話，如果教師在教授這類童話時能正確地選用教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到神奇，那么學(xué)生就能比較輕松愉悅地進入教材所提供的審美空間。因此，恰當(dāng)?shù)剡x擇能激發(fā)學(xué)生興趣點的教學(xué)內(nèi)容，較好地組織讀演過程，就成了提高學(xué)生童話學(xué)習(xí)主動性的關(guān)鍵。而于永正執(zhí)教的蘇教版三年級上冊童話《小稻秧脫險記》就為廣大教師提供了很好的范式。他在《小稻秧脫險記》的第二課時教學(xué)中，抓住文本的關(guān)鍵詞語，引導(dǎo)學(xué)生讀演結(jié)合，理解詞語的含義，感受文本語言的魅力。

于永正老師在幫助他們理解詞語時，并沒有直接讓他們查詞典或把意思直接灌輸給他們，而是創(chuàng)設(shè)情景，和學(xué)生一起邊讀邊演，通過模擬情景的方式讓學(xué)生準(zhǔn)確領(lǐng)會“氣勢洶洶、蠻不講理、一擁而上、警覺”等詞語的意思，同時學(xué)生也能將自己領(lǐng)會到的意思通過表演更好地傳達出來。這樣，讀演結(jié)合可以巧妙地解決低中學(xué)段學(xué)生詞語理解的難點，同時也激發(fā)了學(xué)生童話學(xué)習(xí)的主動性，使其更積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。這種教學(xué)方式不僅對童話教學(xué)，對其他類型的故事學(xué)習(xí)也有很好地借鑒作用。

五、結(jié)語

在這個多元化的時代，童話仍是一代又一代孩子的枕邊書，小心呵護著孩子的夢想。恰如安徒生曾說過的：“好的童話是3歲至80歲的人都喜歡看的童話。”優(yōu)秀的童話，不僅為孩子編織著五彩斑斕、多姿多彩的夢想，也悉心溫暖著成人的心田。我們教師也要通過童話教學(xué)，來提升兒童的文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻

[1]胡麗芳.小學(xué)語文童話教學(xué)研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2012.

（編輯：張曉婧）