清朝刑科題本里人與豬的故事（下）

常建華

山東德州陵城區有座古墓，為省級重點文物保護單位，墓傍內護城河，直徑十數米，近人新堆的封土高四五米，墓前有清嘉慶十六年（1811年）陵縣知縣沈重立的墓碑：“平原君墓”。1976年，疏通護城河道時，墓前地下出土了石鎮墓獸，鎮墓獸底座70厘米見方，厚38厘米，上面臥一石獸，由此看此為古墓無疑。可是墓主人是誰？這給后人留下了許多的猜測和爭議。

有關平原君墓的兩種模糊認識

既然沈重立碑“平原君墓”，人們首先想到墓主人應當是平原君趙勝——戰國四公子之一。趙勝，《史記》描述其為“趙之諸公子也，諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至數千人。平原君相趙惠文王及孝成王，三去相，三復位，封于東武城”。對于東武城，《集解》徐廣曰：“屬清河”;《正義》：“今貝州武城縣也”。按現在的觀點，東武城即現在的德州市武城縣，在德州市西南40公里。陵城區在德州城東30公里;陵城、武城東西相距70公里。根據《史記》記載，趙國“東有清河”，齊國“西有濟南、平原”。陵城區即是平原郡的屬縣。由此知陵城區、東武城歷史上分屬齊、趙兩國，都屬于兩國邊境邑城。齊國疆界“西至河”（《史記·齊太公世家》）。河，指黃河。齊、趙兩國在魯北的分界是以黃河為界的。這時的黃河在魯北是自南而北流的?！端涀ⅰず铀罚骸按蠛庸蕿^又東，逕平原縣故城西……北逕繹幕縣故城東北，西流逕平原鬲縣故城西……大河故瀆又北，逕縣故城東，又北，逕安陵縣西……”把《水經注》所標識的黃河流經方向用現代地理名稱標示出來就是：黃河在平原縣城西，向北，流到繹幕故城（今夏津一帶），又流經鬲縣（今德州市南）西，又流經縣（今景縣）東，又經安陵縣西……由此看，黃河是在今平原縣向北朝德州流的，這正是戰國時齊趙兩國在魯北的分界線。今天的陵城區在齊國偏西，東武城在趙國偏東，兩地隔河相對。齊國后期強盛，有名將把守西部邊境，趙人“不敢東漁于河”（《史記·田敬仲完世家》）。趙國連到邊界上東部大河捕魚都不可能，更談不到跨河奪得齊國土地，故陵城區歷史上一直處于齊國治下，是齊國的西部邊界。陵城區既屬齊國，趙國的公子勝就不可能封在陵城區，死后也不能葬在陵城區，且從趙勝的經歷看，“相趙孝文王及孝成王”，死后“子孫代，與趙俱亡”，從這些方面看，趙勝至死也未曾離開趙國，故死后葬在趙國，特別是葬在封地東武城（今武城縣）才是合情合理的。據《太平寰宇記》載：平原君墓在肥鄉縣（今邯鄲附近）。所以陵城區平原君墓不可能是趙勝墓。可是1986年版的《陵縣志》竟寫道：陵縣“戰國時，屬趙國，平原君封地”，這真是不可思議。

對于平原君墓的另一模糊認識，就是認為該墓為西漢受封為平原君的臧兒的墓（趙春萬：《陵縣平原君墓考》，《東岳論叢》1992年第3期）。臧兒，故燕王臧荼的孫女，先嫁槐里王仲為妻，生一男二女，而仲死，臧兒更嫁長陵田氏，生男田、田勝。臧兒的長女已嫁給金王孫為婦，并生有一女，臧兒請人為長女占卜，知女當大貴，于是奪女納之太子宮，這個太子就是后來的漢景帝。臧兒的長女跟了漢景帝，后來生下了漢武帝，所以算起來臧兒乃漢景帝的岳母、漢武帝的外祖母。漢武帝封臧兒為平原君，這里的“平原”史書注解是“德州縣也”，即今陵城區。平原君臧兒在田家生下的兒子田后來做了漢武帝的丞相?？墒顷皟涸谔锛疑聝勺雍笤俅问毓?，改嫁不得，于是只好老死封地。照此推理，陵城區平原君墓當是臧兒墓?？墒恰稘h書·外戚傳》又明確寫著：“及平原君薨，從田氏葬長陵?！庇纱酥瓿菂^平原君墓也不會是臧兒墓。

從兩份墓志銘解讀“平原君墓”

筆者近來得到兩份在孟家廟村（距縣城東約5公里）出土的墓志銘拓片，似乎可以成為解開平原君墓的鑰匙。

兩方墓志銘的墓主乃東魏、北齊時期明賚、明湛父子?！拔汗瘦o國將軍瑯琊太守平原明府君墓志銘”曰：“……公諱賚，字伏賜，平原鬲人也。后稷以王化肇基，子明湛以功高命氏，爰暨漢晉，世稱膏腴，兼號儒家，風雅計及。七世祖褒，以文超處閣，武越秉麾，故入訓國，胄出撫名，當冠冕晉朝，領袖帝室。高祖丕，屬燕趙多難，亂離戎馬，欲養志肥德，丘□賁乃，但龍文處變，易為蔚，弓往每征，勉從時務，歷官外內，所在著稱，及為綏遠將軍，陽平、河間二郡太守，安城鄉侯……曾祖協，經文秉武……出身為員外散騎侍郎，轉給事中，頻轉頓丘、鉅鹿、濟陽、濟北四郡太守。祖非，辟乃遷左中郎將，本州大中正，未盡鈐量之美，便卒于官?？迹皆劫懳宓?，博六籍，郡召為功曹，州辟主簿，尋為本郡太守，衣錦之華，允充家國，晝游之美，于斯咸矣……公始自齠齔，已有先成之惠……以太和十六年屬高祖孝文皇帝……解褐為奉朝請……至宣皇帝正始元年，以君之能，遷博平令，在官克己，鄰邑歸仁。乃至遷蔭，吏民戀德，雖攀轅臥軌，王命難留。乃相與鐫石立碑，永傳休烈。及歸京師除輔國將軍，瑯琊太守。未及之官，丁窮還家，諱暗難闋，仍違朝命，以□于鄉第，暨興和三年辛酉，馭歲月□，黃鐘粵旬有七月乙酉，窆于徐州史君舊營東十里……”

大齊冀州安德郡功曹史故人明湛墓志銘：“君諱湛，字文釗，青州平原鬲人也。又置安德郡，鬲縣屬焉，后為安德縣。其先周大王之苗裔，伯里子明之胤胄，晉徐州史君褒八世孫，魏博平令瑯邪府君賚之子……天統五年歲次己丑五月七日，卒于安德縣都鄉吉遷里舍，粵嗣子道會以武平二年太歲辛卯二月己卯朔十八日丙申，葬于君父博平墓東北百五十步所居……”

對于明賚的墓志銘，我們應注意如下幾點：1.明氏自晉明褒至明賚的父輩“平原府君”六代人的墓葬都在孟家廟西十里的地方，而“平原君墓”正在明氏舊塋的地方。2.明賚的父親官至平原郡太守，對于這個職務，明氏家族甚以為榮，明賚墓志中寫“尋為本郡太守，衣錦之華，允充家國，晝游之美，于斯咸矣”，正是對平原郡太守一任的看重。3.明賚的實任官職乃是博平縣令，至于墓志銘題目中的“輔國將軍，瑯琊太守”并沒有實際到任，受到上述封授后，明賚正值丁憂，隨即死在家中，于東魏興和三年（541年）葬于徐州史君舊營（塋）東十里的孟家廟村附近。

明湛對父親明賚的墓稱博平墓，“葬于君父博平墓東北百五十步”，可見明氏家族有以官職名墓的習慣。既然這樣，明賚的父親官平原郡太守，那么他的墓不就可以稱為“平原郡墓”了嗎？從平原君墓所在的位置以及明氏家族有以官名墓的習慣看，“平原君墓”應是“平原郡墓”的誤傳，“平原郡墓”在人們之間口耳相傳，以至到了清嘉慶年間有知縣沈即以口耳相傳的“平原郡墓”為“平原君墓”，并且立碑以志之，結果竟誤導了人們。再就是開頭曾提到1976年古墓前地下曾出土石刻鎮墓獸，從鎮墓獸的厚重古樸看也應是南北朝時期的石刻。

探尋平原郡太守的真名實姓

明賚的墓志銘歷述了前代人的名姓：七世祖褒、高祖丕、曾祖協、祖非、父。對于前幾代人，墓志銘都明確寫了名字，唯獨對父親名字卻作缺字處理，這是為什么？莫非是為了避諱？如果是避諱，為什么不避諱前幾代人的名字？再看明湛的墓志銘，明湛對于父親明賚的名字也是直呼不諱。墓志銘一般是要記載家族傳承、本人一生功名業績的，如果把祖先的名字都避諱起來，這樣就難以看出家族傳承關系了，也就起不到墓志銘的功能作用了，所以明賚的父親名字在這里被隱掉還不能簡單歸結為后人對父輩名諱的避諱。

避諱是我國封建社會特有的一種禮儀，封建社會對帝王將相或尊長不敢直呼其名，或者有許多字不能直接寫出來謂之避諱。遇到需要避諱的名字，一般做如下幾種處理：一是改字，二是缺筆，三是缺文。如南朝梁武帝的父親名“順之”，所以梁人蕭子顯著的《南齊書》遇到“順之”兩個字都空一格。避諱制度形成了文化史上的“書姓闕名”。

看明賚的墓志銘，“魏故輔國將軍瑯琊太守平原明府君墓志銘”里的明姓已是明白無誤，那么明賚的父親明□顯然也是書姓闕名了，闕的什么字？明賚死于興和三年，七月乙酉下葬，興和是東魏孝靜帝元善見的年號。明賚的墓志銘是東魏孝靜帝興和三年（541年）刻制的，在刻制時遇到了一個問題，明賚的父名犯了皇帝的名諱，而此時明賚的父親已死去多年，改名是不可能的，于是只好用書姓闕名的辦法來處理明賚父親的名字。所以明賚的墓志銘中排列了先輩幾代人的名字，而到了父輩卻出現了闕名現象，這里闕的名字應是“見”字，是為避諱皇諱而出現的書姓闕名現象，所以明賚的父親名字應為明見，那么被誤傳為平原君墓的真正墓主人當是北魏平原郡太守明見，古墓的正確名稱應是“魏故平原郡太守明見之墓”。