趙希袞與天柱山“止泓”石刻

劉東

在安徽省潛山市天柱山腳下的山谷流泉摩崖石刻群中，有四處石刻均與一位名叫趙希袞的人有關，尤其是一方筆力遒勁的巨幅“止泓”石刻讓人印象深刻。

趙希袞在天柱山的四方石刻

天柱山又名“皖山”“皖公山”，是唐宋時期舒州之名山。南宋慶元元年（1195年），舒州升格為安慶府。舒州州治和繼之的安慶府治都在今潛山市，因地利之便，景色奇美的天柱山成為州府官員們游歷的首選之地，因此留下眾多摩崖石刻，如唐代李翱，北宋王安石、黃庭堅等名家皆留戀此處山水，題壁多首詩篇。

天柱山已知確切與趙希袞有關的四方石刻，都刻在較為醒目的崖壁上。其中，最醒目的一方是“止泓”石刻，縱64厘米、橫124厘米，左側書：“臨淮周虎為冀邸趙希袞書，寶慶丁亥閏五月既望，住山谷，祖摹”。

第二方石刻：“詩可弦兮介甫，操可礪兮涪翁。已已一時塵跡，悠悠萬古清風。”落款：“歲乙酉、日長至趙希袞君綽題。”

第三方石刻，縱78厘米，橫74厘米，從左往右豎行書寫：“止泓趙希袞治郡終，更蒙恩予節(jié)，以端平改元正月辛丑來別山谷，從游者張?zhí)祗K、吳季友、章遍之、弟希、希宴、子諫侍，住山，祖刻”。

第四方石刻：“止泓趙希袞治郡終，更蒙恩予節(jié)，朝謁天祚，小憩觀雪。端平元年正月壬寅。”

第一方石刻的題者“臨淮周虎”是南宋名將。南宋寶《重修琴川志》記載：“周虎，字叔子，世家臨淮，靖康南徙寓于常熟……慶元二年（1196年），擢右科第一（武狀元）。”接著又記述：開禧二年（1206年），周虎任和州（今安徽和縣）知州時，擊退金兵攻城之事。此為南宋當朝的地方志，可信度高，且言“世家臨淮”，可確定為同一人，與《宋史》記載的“開禧二年十一月戊戌，金人圍和州，守將周虎拒之”亦吻合。1227年，周虎應邀游天柱山，住山谷，并為趙希袞書“止泓”二字，留于崖壁。第二方石刻時間最早，說明至少1225年時趙希袞就已來到了安慶府，當他游天柱山山谷，看到介甫（王安石）和涪翁（黃庭堅）留下的石刻后，若有所悟地作詩一首，刻于崖壁。第三、第四方石刻的“治郡終”意思是說當任郡守期滿，由此可見趙希袞在1234年之前當任安慶知府。而在離任之際，仍來天柱山山谷邊住下，題壁兩方，足見他對這片山水的鐘愛。從這四方石刻的內容可知：趙希袞當年也是在安慶府任職。

何謂“止泓”

“泓”字有“水深而廣”的意思，那“止泓”為何意？南宋景定《建康志》中收錄有一篇臨淮周虎所作《忠孝泉記》，寫作時間為嘉定庚午（1210年）十月，早于此石刻17年，大致內容是講述位于建康（今南京）的忠孝泉之由來，其中有這樣一段：“鑿池方十有六丈，以受眾流，以備不測，穴地不四五尺，逼于地心，得泉津津，從而深之，則泓紆隨溢，清冷而甘香。”這里也用到了“泓”字，從上下文理解，應是說：鑿一池，讓泉水匯聚，于是水深而廣。那么，天柱山山谷終年溪水潺潺，周虎與趙希袞的那次雅集，很可能也是鑿池或筑堤以止水，溪水進而匯聚成一泓清泉。所以，“止泓”可理解為“止水而泓”或“止水為泓”，是文人之雅趣。

趙希袞對“止泓”二字非常鐘情，并自號“止泓”，這從第三、第四方石刻所題“止泓趙希袞”可知。無獨有偶，在福建福州的鼓山也有“止泓趙希袞”之石刻，《閩中金石志》載：“淳丁未（1247年）孟冬朔，止泓趙希袞偕客王復、陳士挺來游，子諫、侍，住山，宗信、僧顯輝、智燈正書，刻靈源洞左。”福州烏石山亦有：“淳丁未良月望后九日，止泓趙希袞偕客楊煥、鄭果之、陳士挺、趙宗伯來游，子諫、侍，住山，紹分書，刻道山亭。”《閩中金石志》的編者考證趙希袞為宋王朝宗室子弟，燕王德昭的八世孫。作為趙宋宗室，寄情山水，喜好金石，這或許是我們從現(xiàn)存遺跡的只言片語中讀出的趙希袞。

晚清及民國時，著名金石學家葉昌熾在《語石》一書中也關注到了各地所存趙希袞的幾處石刻：“趙希袞，嘉熙三年（1239年）惠山（江蘇無錫）題名，又淳丁未鼓山題名，又端平改元石牛洞（即天柱山山谷）題名。”葉氏也考證認為“止泓”就是趙希袞的號。而從已知數(shù)處“止泓趙希袞”石刻比較，天柱山的“止泓”石刻時間最早，是否正因天柱山山谷那次與周虎的雅聚后，趙希袞開始自號“止泓”，也未可知。

不過，從地方志上還能找到趙希袞與“止泓”更早的關系。與潛山市相鄰的太湖縣（南宋時同屬安慶府），有一處“止泓亭”，清乾隆《江南通志》記載：“止泓亭，在太湖縣白云山海會寺，宋嘉定趙容之創(chuàng)。明嘉靖二年（1523年），寺僧得石刻，曰‘止泓，復建此亭。”清同治《太湖縣志》載：“宋趙希（應是‘袞字之誤），字容之，嘉定間為廬江郡丞，視事太湖，愛白云山山水佳絕，創(chuàng)亭曰‘止泓，有詩見藝文。”翻看該方志的藝文志，果然有《止泓亭》詩一首，且注作者為“宋郡丞趙希”，詩曰：“止泓清而明，如彼秋月滿。以此觀我心，澄源斯近本。”讀完這首詩，我們或許明白了趙希袞心中的“止泓”。

趙希袞銘文城磚

從上述石刻和地方志材料分析，趙希袞在安慶任職的時間是比較久的，至少從南宋嘉定末年（1224年）到端平元年（1234年），前后有十余年的時間。趙希袞在安慶期間，曾主持過一次安慶府城的修繕工作，同樣未見于當時文獻的記載，卻也有實物為證。

在今潛山市和安慶市區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過一批側面模印有“朝散大夫知安慶軍府事趙希袞”或“知府監(jiān)簿趙希袞”字樣的城磚，在這些城磚的一端還印有“紹定辛卯”（1231年）或“紹定壬辰”（1232年）紀年銘款。據(jù)清乾隆《潛山縣志》卷一記載：“崇正（禎）八年（1635年）乙亥六月十九日，洪水沖崩縣北門壩，露出舊城石閘，閘上有紹定辛卯石匠吳通造數(shù)字，磚有紹定壬辰知府趙希□監(jiān)造數(shù)字。”實物與地方志得以相互印證。

在歷史上，有位著名的安慶知府名叫黃，是朱熹的弟子。嘉定十年（1217年），黃出任安慶知府之時，正值金兵南下，形勢危急，黃組織了一次規(guī)模浩大的筑城工程，將此前的土城改為磚石包砌的磚城，取得了很大的影響，黃筑安慶府城之事被寫入了《宋史》，備受贊譽。繼任者趙希袞顯然只是在黃筑城的基礎上，對安慶府城加以修繕，并未寫入正史，但卻因銘文城磚被發(fā)現(xiàn)，而為后人所知。

端平三年（1236年），趙希袞離任安慶知府的第三個年頭，蒙古軍南下進攻淮西諸州，光州、蘄州、安慶府守將或逃或降，三州之地盡遭蒙古大軍洗劫。戰(zhàn)敗后，舊安慶府城（今潛山）荒廢。景定元年（1260年），沿江制置使馬光祖選址長江邊的宜城渡，修筑新安慶府城（今安慶市區(qū)），并將大批舊府城的城磚運來建新府城。所以，安慶市區(qū)改造中，在城墻舊址常會發(fā)現(xiàn)上述印有“趙希袞”“紹定壬辰”等銘款的城磚。

作者單位：安徽博物院