《四庫(kù)提要·修辭鑒衡》考證四則

⊙周 娟 ［西藏社會(huì)科學(xué)院， 拉薩 850000］

《修辭鑒衡》為元人王構(gòu)所編的詩(shī)文評(píng)輯集。此書(shū)刊本，現(xiàn)有《四庫(kù)全書(shū)》本、《指海》本、《文學(xué)津梁》本三種。共2卷，其上卷論詩(shī)，下卷論文，皆輯錄于宋人詩(shī)話及文集、說(shuō)部而成。收錄于《四庫(kù)全書(shū)·詩(shī)文評(píng)》中，并撰有提要。但文津閣本《四庫(kù)提要》相較文淵閣本《四庫(kù)提要》，多四句。即“《元史》稱構(gòu)弱冠以詞賦中選，至元十一年，為翰林國(guó)史院編修，草《伐宋詔書(shū)》，為世祖所賞。又稱構(gòu)練習(xí)臺(tái)閣故事，凡祖宗謚議冊(cè)文皆所撰定。又稱其子士熙、士點(diǎn)皆能以文學(xué)世其家。則構(gòu)在當(dāng)時(shí)，實(shí)以文章名世，宜是編所錄具有鑒裁矣”。而《四庫(kù)》言：“此書(shū)久無(wú)刊本，傳寫(xiě)多訛”以致“今檢其可考者補(bǔ)之，其無(wú)可考者則姑仍原本，以存其舊焉”。綜觀《四庫(kù)提要》中所作《修辭鑒衡》提要，雖要點(diǎn)簡(jiǎn)潔詳盡，但仍有許多疑、誤之處。現(xiàn)就其中四處加以梳理考證，略陳己見(jiàn)。

一、《四庫(kù)全書(shū)總目提要》云：“《修辭鑒衡》2卷”

據(jù)清人黃丕烈《士禮居藏書(shū)題跋記》載：“《修辭鑒衡》3卷，為舊鈔本。”又：“王文定公《修辭鑒衡》見(jiàn)《絳云樓書(shū)目·文說(shuō)類》不載卷數(shù)；錢竹汀《補(bǔ)元史藝文志·文史類》云2卷。頃郡城賜書(shū)樓藏□散出，中有是書(shū)舊鈔，今審是影元鈔本……2卷之說(shuō)，細(xì)玩□□□原作卷1，而后添為上下者，卷之結(jié)尾，卷之下無(wú)次第，展視紙本其補(bǔ)綴痕或尚不止此。”又明人黃佐《南廱志》卷18《經(jīng)籍考》云：“《修辭鑒衡》1卷，56面本，集慶路儒學(xué)梓。”而其他私家藏書(shū)書(shū)目都稱2卷。或許如黃丕烈所說(shuō)，其流傳各版本因缺失散佚較多，故莫衷一是。

二、據(jù)《四庫(kù)提要》所載，考證王構(gòu)生平

（一） 卒年問(wèn)題

《元史·王構(gòu)傳》記載王構(gòu)“以疾卒，年六十三”，又清人成瓘《（道光）濟(jì)南府志》卷34，載：“武宗即位，召拜翰林學(xué)士承旨，未幾，以疾卒，年六十三。”可知，其乃是引用《元史》原文。據(jù)清人錢保塘的《歷代名人生卒錄》卷6“錄”條云：“王構(gòu)，大德十一年卒，年六十三。”而其同卷“碑”條云：“王構(gòu)，東平人，至大三年卒，年六十六。”元人袁桷《清容居士集》卷29，載王構(gòu)墓志銘云：“至大三年，六十有六薨京師。”可證。《元史》本傳載“年六十三”有誤，王構(gòu)的壽年為六十六。又錢保塘的《歷代名人生卒錄》記載“大德十一年（1310）卒，年六十三”，而《元史》并未詳載年份。大概錢保塘是據(jù)《元史》本傳所載推算而出。

（二） 謚號(hào)問(wèn)題

《元史·王構(gòu)傳》中并未提到王構(gòu)的謚號(hào)。袁桷的《清容居士集》中墓志銘：“翰林承旨贈(zèng)大司徒魯國(guó)王文肅公，至大三年，六十有六薨京師。”又王理所作《修辭鑒衡》序言也稱其為“故翰林承旨王文肅公”。而《絳云樓書(shū)目·文說(shuō)類》云：“王文定公《修辭鑒衡》2卷。”可知王構(gòu)謚號(hào)“文肅”，而不是“文定”。

（三） 成書(shū)時(shí)間

上文已證，王構(gòu)生于1245年，卒于1310年。做濟(jì)南總管當(dāng)在元成宗（1294—1307）時(shí)，即在其疾卒前十五年間。而據(jù)至順?biāo)哪辏?333）王理所作序言可知，王構(gòu)門人劉君刻印此書(shū)時(shí)，王構(gòu)已病卒。并且，此書(shū)當(dāng)初只是作為王構(gòu)教授門人的底本，后編撰成冊(cè)，傳授給劉君，而劉君與李晉仲、李伯羽等人將其刊刻成卷。又《四庫(kù)提要》稱版本殘缺，致劉君之名不可考。原上海市文物保管委員會(huì)所藏元至順?biāo)哪昙瘧c路刻本序言完整，可知?jiǎng)⑹现麨槠鹱冢瑬|平人，后官至監(jiān)察御史。

（四） 以文章名世

《元史·王構(gòu)傳》記載王構(gòu)年少穎悟，弱冠時(shí)以詞賦中選，身歷三朝，擅長(zhǎng)撰寫(xiě)祖宗謚冊(cè)文，其后人皆能以文學(xué)世其家。又文淵閣本《四庫(kù)提要》中并未有“《元史》稱構(gòu)弱冠以詞賦中選……具有鑒裁矣”之句，而文津閣本《四庫(kù)提要》載此四句。文淵閣本校對(duì)于乾隆四十六年（1781）五月，而文津閣本校對(duì)于乾隆四十九年（1784）閏三月。因此，四庫(kù)館閣臣紀(jì)昀等人在校對(duì)文津閣本《四庫(kù)提要》時(shí)，根據(jù)《元史》本傳記載的內(nèi)容而增添此四句，來(lái)說(shuō)明王構(gòu)以文章?lián)P名，其《修辭鑒衡》一書(shū)，所輯錄詩(shī)文條目均具有鑒裁，刪留頗為精核。

三、梳理《修辭鑒衡》所輯錄的已亡佚之書(shū)的情況

《四庫(kù)提要》稱《修辭鑒衡》中引用的部分詩(shī)文條目，如《詩(shī)文發(fā)源》 《呂氏童蒙訓(xùn)》 《蒲氏漫齋錄》等皆已亡佚，因被此書(shū)輯錄一二內(nèi)容而存世，具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。

根據(jù)筆者核對(duì)《四庫(kù)》本《修辭鑒衡》，此書(shū)所錄詩(shī)話、文集和說(shuō)部共46種182條，但有12條未知出處；又載《詩(shī)文發(fā)源》共15條、《詩(shī)憲》3條、《蒲氏漫齋錄》8條。而今人整理的 《修辭鑒衡》 一書(shū)，共錄190余條，采書(shū)50余種，有10條未知出處，載《詩(shī)文發(fā)源》共17條、《詩(shī)憲》3條、《蒲氏漫齋錄》8條。

又據(jù)筆者核對(duì)《四庫(kù)》本《修辭鑒衡》一書(shū)，此書(shū)載《呂氏童蒙訓(xùn)》共33條。實(shí)際上，《修辭鑒衡》所引錄的33條，多為今傳本所未載。據(jù)郭紹虞《宋詩(shī)話輯佚》一書(shū)，其根據(jù)《菉竹堂書(shū)目》 《文淵閣書(shū)目》的著錄，僅輯佚出《呂氏童蒙訓(xùn)》12條。又“今本”，根據(jù)《四庫(kù)提要》“呂氏童蒙訓(xùn)”條載：“其書(shū)初刻于長(zhǎng)沙，又刊于龍溪，訛舛頗甚。嘉定乙亥，婺州守邱壽雋重校刊之，有樓昉所為跋。后紹定己丑眉山李埴守郡得本于提刑呂祖烈，復(fù)鋟木于玉山堂。今所傳本即明人依宋槧翻雕。行款字畫(huà)一仍其舊，最為善本。”可知《四庫(kù)提要》所言“今本”，為明人依宋槧（呂氏祠堂本）翻刻流傳的本子。

四、考證《修辭鑒衡》一書(shū)的版本情況

《四庫(kù)提要》稱《修辭鑒衡》一書(shū)久無(wú)刊本，在傳寫(xiě)過(guò)程中，出現(xiàn)訛誤較多，上卷缺第5頁(yè)，序文存末頁(yè)，又有闕字等情況。以下通過(guò)收集到的版本資料，來(lái)考證《修辭鑒衡》的版本情況。

（一） 元集慶路學(xué)刊本

該版本是目前現(xiàn)存最早的刻本，系孤本。今上海圖書(shū)館所藏，曾被清怡親王府、傅氏藏園等收藏。該刻本與其他抄本相比較為完整，序文完整，但上卷的5、6頁(yè)仍缺。

（二） 天一閣所藏版本

天一閣所藏版本為刊本，后歸揚(yáng)耒青閣，后又被葉德輝影寫(xiě)。葉氏影寫(xiě)本不僅序文完整，且中間無(wú)缺頁(yè)。今有葉德輝影寫(xiě)、校勘的版本為較優(yōu)者。并且，1958年中華書(shū)局上海編輯所根據(jù)元至順集慶路學(xué)刊本影印出版了此書(shū)。

（三）其余版本

如萬(wàn)卷堂本、士禮居本為明抄本，后歸皕宋樓所藏，稽瑞樓藏本為舊抄本，后歸鐵琴銅劍樓所藏等，以及藏園影元抄本、四庫(kù)底本等，都為影抄元刻本的同一系統(tǒng)。又有《指海》本、《文學(xué)津梁》本等，較元刻本系統(tǒng)散漏太多，序文又不完整，造成藏書(shū)家所作題跋或題記等出現(xiàn)訛誤之處。如阮元《文選樓藏書(shū)記》載“刊本，不著撰人”、《士禮居藏書(shū)題跋記》所載之語(yǔ)等。可知著《修辭鑒衡》一書(shū)，主要有元刻本和影抄本兩大版本系統(tǒng)。其元刻本乃是較好的本子，其次乃是葉德輝影寫(xiě)天一閣本，而其多個(gè)抄本散漏失誤較多。又文淵閣本所題：“上卷佚其第5頁(yè)，序文僅存末頁(yè)，中亦時(shí)有闕字。”在葉德輝所影寫(xiě)的天一閣藏本中，不僅序文完整，中無(wú)缺頁(yè)，并且葉德輝校補(bǔ)了文中“闕字”。可見(jiàn)，四庫(kù)館臣在收集版本時(shí)，并未見(jiàn)到足本，而所據(jù)版本又殘缺不全，以致在校勘原刻本時(shí)，仍有許多失校的地方。

結(jié) 語(yǔ)

綜觀《修辭鑒衡》一書(shū)，主要是“教為文與詩(shī)之術(shù)”，也是一部闡發(fā)詩(shī)論、文論的集著。同時(shí)，還具有很高的文獻(xiàn)價(jià)值，書(shū)中輯錄的《詩(shī)文發(fā)源》 《詩(shī)憲》等，今都已亡佚，賴此書(shū)而存其一二。