淺析王朔作品流行的原因

⊙賈 策 ［鄭州大學文學院， 鄭州 450000］

中華人民共和國成立之初，國家意識形態始終在我國占據主導地位，隨著改革開放的不斷深入，人文精神開始在人們的腦海中覺醒，人們渴望表達內心真實的想法和真切的渴望。與此同時改革開放的大潮促進了商業化的覺醒，人們開始注重功利性和商業性，市民階層不斷壯大并成為當代社會一股重要的推動力量。他們表現出強烈的自我意識，有自己的愿望及評判標準。王朔的小說由此應運而生，它迎合市民階層的審美標準，運用通俗的語言和新奇的內容來表現自身的愿望，并且對傳統的文化意識進行有力的反叛。王朔的小說打破了傳統文學僵硬保守的格局，預示著市民文學的成長壯大。

一、“特殊的時代背景”——社會大變革

20世紀70年代末80年代初，改革開放的大潮隨之而來，人們的生活發生了巨變。社會主義市場經濟制度的建立和商業經濟大潮使“文學為政治服務”的這種觀念逐漸消失，文學的商業化也逐漸顯現出來。在社會轉型的關鍵時期，人們的價值觀念趨于多樣化，商業化寫作應運而生，這些作品不再與政治相捆綁，而是迎合讀者的興趣和市場的需求，王朔正是商業化寫作大軍中的領軍人物。

傳統的文學作品都是為政治服務，贊頌政治和英雄人物。這些作品雖然能夠在一定程度上起到對人們的教化作用，但卻使作者和讀者都在無形中受到束縛，壓制了人們的創造性和文學的多樣性。王朔從這種傳統僵化的模式中跳出來，“王朔認為作家是普通人，把作家身上那神圣的光環抹掉了，王朔認為作家創作并不是多么的神圣，多么嚴肅的事情，因而他提出了作家創作只是一種職業，文人無非是用筆寫字，編故事娛樂百姓的行當……就像農民種地收糧一樣，只是一種賴以謀生的手段和工具”。 在王朔看來，文學創作就是為了娛樂大眾，是一種職業和謀生手段，并不是什么嚴肅神圣的事情，文學不是為政治服務的，而是為了娛樂讀者和作家謀求生存。

在王朔的作品中，他把往日人們認為神圣而不可侵犯的事物都描寫得庸俗平常，僵化古板的因素都被其摒棄。王朔作品中的“頑主”形象大都玩世不恭，活得瀟灑快意，這種寫作風格正好與改革開放之初人們渴望自由開放的愿望相迎合，所以在眾多題材的文學作品中脫穎而出。王朔作品的廣泛流傳使當時的人們得到了精神的解放和滿足。

王朔的小說《動物兇猛》指向的是人性中的惡的動物性本能，它可以看作是人的精神層面的認識、價值觀念的一種改變和扭曲。這種動物性本能蔑視傳統的價值觀念而張揚某些動物性。這部小說一定程度上所表現的是對人的性本能的一種解放。因那個特殊時期人們的本性和思想受到了壓抑，大家渴望擺脫這種麻木不仁的狀態，所以在作品中尋求突破。王朔的作品正好迎合當時那個時代人們的需求，釋放了作為“人”的本性和滿足人們精神自由的渴望，所以在那個時代有廣大的受眾，得以廣泛流傳。

二、“特殊的文化環境”——新時期文學

改革開放后，“傷痕文學”和“反思文學”隨之而來，這些作品多是由在那個特殊時期里受到沖擊的知識分子所寫，塑造的也都是英雄式的完美人物，但是這種寫作并不貼近大眾生活，只是急于表現自己文化主體的地位。之后出現的“尋根文學”“先鋒文學”開始改變這種傳統的寫作方式。尋根作家摒棄了對生活和歷史的單層次政治剖析的寫作方式，而是開始從民族歷史文化傳統的層面進行反思創作；先鋒作家們的自我意識十分強烈，他們打破傳統和規范，追求新的藝術模式和格調。但是因為當時的社會環境相對較為壓抑保守，市場經濟也未得到較好的發展，所以這些新興文學流派并未得到長久的發展。這些文學流派雖然沒有獲得長久的發展，卻對文學的轉型起到了一個啟蒙的指導作用。

在社會和文化轉型的關鍵時期，王朔在這種情況下應運而生。他的作品運用風趣幽默的語氣打破了傳統的價值觀念，小說的主人公是一群無所事事、只懂吃喝玩樂的“頑主式人物”，他們沒有正當職業，通過嘲弄別人來獲得滿足和快感。王朔的作品一定程度上反映了他有意打破傳統政治文化束縛在文學上的枷鎖，反映了社會轉型時期人們渴望擺脫束縛的叛逆心理，這恰好投合了當時人們渴望自由開放的文化心理，使王朔的作品風靡一時，可以說是時勢造就了王朔。

王朔小說《頑主》中的三個主人公于觀、馬青、楊重是典型的“頑主”形象，他們都是生活中的小人物。作品中的主人公滑稽可笑，而在這些笑料的背后充斥著對社會現象的諷刺和嘲弄。小說背離了傳統的價值觀念，主人公們以反叛的精神和率真的個性給予青年們心靈的沖擊，在當時傳統的生活模式中表現出他們的無奈與惆悵。在這三個主人翁身上，我們可以看到典型的頑主特點：不學無術、玩世不恭、滿不在乎。另一方面，他們為人單純，開心就放聲大笑，生氣就破口大罵，不矯情也不做作。這些頑主沒有機會受到正規的學校教育，也無法取得社會家長的認同和關注。在傳統價值觀看來，他們不僅是家長眼中的壞孩子，還是混跡社會的地痞流氓。而小說中對頑主所表現出的欣賞態度也是作者對社會及家庭真正的人文關懷的一種宣揚。他們表面上看起來痞氣十足，但是他們從沒干過什么壞事，看起來是無牽無掛地活著卻客觀地勾勒出現實生活。這種寫作方式顛覆了以往“英雄式”的完美人物，而是回歸現實，記錄生活中普普通通的人和事。這樣的寫作風格讓讀者感到更加親切，所寫的事件貼合現實。這種“頑主式”的人物在一定程度上引起了人們的共鳴，所以受到人們的追捧。

三、“特殊的生長環境”——北京大院

王朔是在北京軍隊大院里長大成人的，所以他對北京大院及當時的社會有著更為深切的體會，因此王朔筆下重要的“頑主”形象也是對他生活經歷的一個展示。

像王朔這樣的“干部子弟”，表面光鮮但是內心是十分落寞的，因為他們小時候缺少父母的關愛和家庭的溫暖，這應該也是造成他們性格叛逆、追求自由的原因。王朔的少年時代正趕上那個特殊時期，大人們都忙著沒有時間監管孩子的生活和學習。而王朔那個年齡段的人也深受當時氛圍的感染，雖然處于邊緣地位，但也無可避免地成為那場革命的參與者。在那個特殊的時期，學校失去了對學生的權威控制，在學生本該受教育的階段卻沒有受到正規的學校教育，學生們都獲得了極大的自由，因此一堆孩子們都在大院里聚集、游蕩，甚至打架斗毆。在《動物兇猛》中就表現出這段少年時光給他帶來的一生難以忘卻的回憶。

《動物兇猛》中的“頑主”形象可以看作是王朔對自己生活經歷的反思和記錄。他們大都出生于革命家庭，生活在北京軍隊大院中，“文革”時的他們正處于青春期，每日無所事事，他們在“學生獲得了空前解放，不必學習那些后來注定要忘掉的無用知識”的年代里出生成長。處于青春期的孩子們肆意地放縱自我，而且不需要擔心自己的未來?！耙磺卸紵o須爭取，我只要等待，十八歲時自然會輪到我”。這種看似戲謔的話語實際上是對所謂的最后歸宿的一種諷刺，深知自己被禁錮在一個圈子內，他們的心靈是空虛的，沒有任何的理想和追求。他們叛逆又張狂，不過是為自己空虛的精神世界尋求一絲慰藉。

王朔的文章經常運用北京方言，這些方言大都用于對某種事物的謾罵。與普通謾罵不同的是，王朔運用這種粗俗的語言能夠更好地表達自己的想法和感情，而且能夠直擊讀者內心最深處。王朔的寫作與其成長經歷有著密不可分的聯系，他的大部分作品都是他成長經歷的真實寫照，用文字真實地再現了當時的歷史情境，同時可以看出小說中人物形象與時代轉型之間的緊密聯系。

四、結語

“時勢造英雄”用在王朔身上一點也不為過。王朔作品的廣為流傳是多方面因素共同促成的結果，在社會轉型的關鍵時期，王朔抓住人們當時復雜的心理變化，創作出符合人們胃口的作品。這也是文學發展的一個必然的趨勢，人們厭煩了壓抑個性的正統文學想從中解放，從而促成了王朔創作出大眾化的“俗文學”的流行。

① 于偉：《淺談王朔現象產生的原因》，《內蒙古教育學院學報》1994年第2—3期，第48頁。

②③ 王朔：《動物兇猛》，云南人民出版社2004年版，第40頁，第45頁。