⊙姚思夢 [廣西師范學院文學院, 南寧 530001]
讀東西的《篡改的命》,不禁悲從中來。他把人物生而為人的尊嚴撕碎,以一種極致的筆法建構整部小說?!洞鄹牡拿返膶懽魇址ㄊ腔恼Q的,但這正是作者想要傳達給我們的。東西是一個冷眼旁觀者,站在第三方的角度,目睹一切,看汪家三代人的悲劇人生。東西以一種游戲心理寫《篡改的命》,小說中似乎過于巧合的情節,體現出作者的獨具匠心。東西可以說是一個看清世事的游戲者,他以一種游戲心態讓汪家三代人的命運處于一種荒誕無稽的環境下,當荒誕照進現實,更顯一種悲涼與清醒,從而揭示更深刻的主題:在經濟高速發展的當下,階級的流動性越來越小,底層人群想要改變自己的階級屬性的可能性有多大?個人的奮斗是否依然可能?本論文就從以下幾個方面來闡述。
城鄉矛盾不是新話題,表現鄉村與城市糾纏與沖突的文學作品不在少數。老舍的《駱駝祥子》、路遙的《平凡的世界》以及蘇童的《米》,這些文學作品都表現了城鄉矛盾、一個異鄉人的奮斗與毀滅。在東西的小說《篡改的命》中,雖然故事主線是汪長尺,但從中反映出汪家三代人的悲劇命運。小說中有三個被篡改的含義:第一,汪槐早年因為城里招工被人頂替,失去進城的機會,在農村待了一輩子,汪槐的命運被篡改;第二,汪長尺本來也讀書,曾經有機會去上大學,但是他被人家頂替了,別人把他上大學的機會用篡改的方式剝奪了,隨后他不得不淪為一個進城打工的鄉村青年;第三,汪長尺用自己的命來改變汪大志(林方生)的命運,汪大志終于成為一個城里人,過著富足的生活,接受良好的教育。汪大志完成了他們三代人成為城里人的使命。這里以三代人被篡改的命運,來揭示底層人群想改變階級屬性,是一個理想、尊嚴、自信如何被剝奪干凈的過程。在經濟高速發展的當下,階級的流動性越來越小。當今社會用各種條條框框來“限制”或是“提醒”你的階級屬性,個人的奮斗不一定能得到相應的回報。汪長尺不想重復汪槐的命運,他進城打工,通過各種方式留在城里。小說中汪長尺一定要讓自己的孩子出生在醫院里,這樣才能從一出生就是城里人。汪長尺代替富家子弟坐牢,能獲得一筆錢來維持他的生活。作品中汪長尺幾次返回自己的家鄉,本能過安穩的日子,但是由于各種原因,又返回城市。汪長尺也是背負著汪槐的期待,負重走向城里,我想他內心也許有很多不情愿,但又無力反抗。汪長尺無力改變自己的命運,就把希望投向剛出生的汪大志身上。他把汪大志送給自己的仇人林家柏,讓汪大志過富足的生活,受良好的教育,有了一份體面的工作。汪家三代人,到了汪大志這里看似命運被成功篡改,實際上則是徹底的悲劇。汪大志知道自己的身世以后,把一切能夠證明自己身世的證據全部毀滅,與“過去”徹底告別。故事從汪長尺的高考成績被頂替開始,最后林方文查出了真相?!敖洸?,汪副局長原名牙大山,高考那年沒上線,由他父親運作,改用同班同學汪長尺的名字,并截留了汪長尺的錄取通知書,冒名頂替上了大學。大學畢業后,牙大山又經他父親運作,留在省城某單位,一步一個腳印,終于做到副局長一職。現在,牙大山工作順利,家庭幸福,身體健康,妻子漂亮,兒子就讀研究生”。汪長尺因為無法讀大學,就去城市里找工作,才有了后來一系列的窘迫經歷。汪槐和汪長尺無法改變自己的命運,到了第三代汪大志這里,他從小到大接受良好的教育,成長在優質的生活環境里;在這個層面上來說,汪大志不負爺爺和父親的期望,成功篡改了自己的命運,成為一個城市人。可是,知道真相的汪大志不愿意接受自己的身世,并且毀滅過往,這又是一重悲劇。通過塑造汪大志這個形象,作者讓人看到希望隨后又澆滅。
東西把底層人物能遇到的困難都疊加在汪長尺身上,對于各種“巧合”和荒誕的寫作形式,東西是這樣回答的:“大部分草根遇到的困難,我都集中在了汪長尺身上,我需要這個典型人物,來完成我內心的寫作。汪長尺是一個拼湊起來的角色,他身上集中了草根……命運,寫著寫著,我覺得這不是寫作方法的問題,而是徹頭徹尾的現實?!睎|西是冷靜且高明的,當讀者認為該有轉機的時候,東西就把任何希望撕碎給我們看,頗有一種“愛之欲其生,恨之欲其死”的淋漓快感。東西通過寫底層人的苦難敘事,以揭露社會陰暗面來建構主人公的悲劇命運?;恼Q的極致就是清醒的現實,窺《篡改的命》一斑即可見全豹。
汪長尺在高考被冒名頂替之后,選擇去省城打工來改變命運這條路。而在他那里事情只會變得越來越糟:辛苦工作卻遭包工頭卷款逃走;為了錢替官二代頂罪坐牢;遇到不公平卻得不到警察的幫助;還要承受他人的陰謀與算計。汪大志對自己的身世進行調查,使他與自己的爺爺汪槐有了一次偶然相遇;作者安排偶遇的情節,使讀者以為汪大志會與爺爺汪槐相認,但是作者筆鋒一轉,讓我們看到了另一種景象。已經發現真相的汪大志并沒有選擇相認,而是把自己的照片全部帶走,連同汪長尺的案卷一起徹底銷毀。汪槐夫婦再也見不到孫子了。推動故事發展的重要情節的安排都具有戲劇性色彩,我想這是東西故意而為,表現手法是荒誕的,但反映出的問題卻是真實存在于生活之中的。很多作家都把現實表現得極為荒誕夸張,以此種效果來表達自己的意圖。而東西恰恰跟他們相反,他用荒誕的手法說出現實,看起來夸張不合邏輯,正是這種極致的筆法將現實社會展露無遺?;恼Q與現實交錯,碰撞出魔幻的色彩。作者以荒誕的寫作手法,將故事的背景放置在一個普通的鄉村,以農民汪槐和他的兒子王長尺為主人公,以他們的奮斗史組成故事的核心。有人說,魔幻現實主義產生于拉美地區,而不是歐洲,是因為拉美地區具有產生魔幻現實主義的土壤。莫言的《檀香刑》是一部典型的魔幻現實主義作品,小說的背景是高密東北鄉。經濟不發達的地區,使人對外部世界有更多奇異的憧憬,也更容易產生魔幻的色彩。東西的《篡改的命》也具有魔幻現實主義的色彩,同時表達出一種悲劇意味。汪長尺的悲劇性色彩持續到他自殺,“警察把寫給汪槐的那封信拆開,里面有一張二十萬元的轉賬存根。警察問他哪來這么多錢,他們都搖頭,說不知道。這二十萬元把他們的哭聲嚇停了,警察懷疑汪長尺非偷即搶。劉建平和小文對天發誓,說他不是那樣的人。警察壓根兒不信,立案調查。他們重點調查二十萬元的來歷,卻忽略了汪長尺為什么會自殺”。就像作者說的那樣,他需要汪長尺這個形象來表達他的內心,汪長尺集中了在生活中可能遇到的苦難,通過這個形象來表達現實社會,可以說是以荒誕的手法表達了清醒的現實。
現在越來越多的人涌入大城市工作、定居。北京、上海、廣州、深圳這些一線城市一到春節就變為空城,這些現象都說明外來人口占絕大多數。東北三省逐漸空城化,大批東北人南下工作,城市異鄉人越來越多,這也引發了一系列問題。正如《篡改的命》中汪長尺所體現出的一系列困惑。汪長尺在省城里找不到屬于自己的位置,即使覓得一份工作,也無法保障自己所得利益,遇到不公平也得不到警察的幫助。社會上有許許多多的汪長尺,他們都是城市異鄉人。東西用荒誕的手法,將底層人所能遇到的苦難都疊加在汪長尺身上,可是作者并沒有簡單地敘述底層人物的苦難,也沒有沉浸在批評社會的不公平上,而是深入描寫了當下時代、當下社會中人普遍的精神狀態。在以往的閱讀中,如汪長尺這類城市異鄉人,對城市應該抱有又愛又恨的態度,而東西筆下的城市異鄉人卻沒有表現出對城市的怨恨。小說以一種荒誕的筆調來敘事。在他們眼中,城市變為一代又一代的夢想,汪家三代人即使“頭破血流”也要在城市扎根,徹底改變自己農民的身份。他們做出一系列驚人的舉動:汪長尺將自己的親生兒子汪大志送給富二代撫養,并以結束自己的生命來換取汪大志城市人的身份;汪長尺死后也要投胎到城里。他們對鄉村的厭惡和排斥,導致了一系列的悲劇。但是他們并沒有氣餒,還是一如既往地爭取各種機會改變汪家人的命運。
讀東西的《篡改的命》,我看到了現實與小說的交互作用。小說中的情感表達既荒誕又使人認為現實生活中有很多類似的現象。小城市的青年努力向大城市奔跑,想要在更廣闊自由的天地里實現自己的夢想,盡力融入大城市的生活節奏,然而現實與想象差距很大?!吧罡哂谖膶W”,文學作品幫助我們抒發情感和表達對現實世界的看法,可是無論怎樣都無法超脫現實之外。東西以荒誕的筆法描述一個貼近現實的故事,給人以震撼,引發對現實的思考?!洞鄹牡拿穼⒊青l沖突上升到個體的沖突,城市異鄉人越來越多,城與鄉、鄉村人和城市人的沖突已經是十分普遍的現象。
小說的結尾,汪大志將自己的照片和父親汪長尺的檔案一起銷毀,汪大志的這一舉動說明他已經被“城市化”,不想回到原生地,也不想被過往羈絆。汪大志是一個縮影,許許多多回不去的“汪大志”們只是做出了對生活的選擇。小說中的汪大志是一個魔幻的角色,是一個富有戲劇性色彩的人物,在一定程度上加深了小說的戲劇化色彩。
《篡改的命》讀來使人頓覺悲涼,同時包含著一種無可奈何的情感?!洞鄹牡拿繁憩F出當今社會冷漠的一面,通過荒誕的寫作手法揭示汪家三代人的悲劇命運;通過這個故事,作者表達了深刻的現實性意義?!洞鄹牡拿芬曰恼Q的筆法敘述一個帶有魔幻色彩的底層人物的奮斗史,荒誕與現實交錯,傳達出的精神內涵引人深思。