談語文課堂教學的“溫度”

趙玲琳

教育部語文課程標準專家組核心成員、中國教育學會小學語文教學專業委員會理事長崔巒曾坦言：改變學生學習方式的前提是改變教師的教學方式。要使處處牽著學生走的教師主宰式，變為順著學生的學來“導”的啟發引導式。因勢利導和因生施教一直是語文教學的核心主張，其根本的出發點和落腳點就是滿足學生的全面終身發展需要，多給學生更多自我認知積累和主動嘗試的機會，幫助他們在感受語文清新和清香的過程中獲得更多的心靈慰藉，讓學生能夠感受到其中不同尋常的溫度。

一、讀懂人文，撫摸文本

人文精神是任何文本表達中不可偏離的方向，也是研究人文的重要前提。從文本中讀出人文精神，應該是讀者首先予以關注的。文中的人文精神需要讀者在慢嚼細咽的過程中把握，需要學生在主動深入品味的過程中找到豐富的認知感悟，需要學生在接受精神洗禮的過程中產生靈感，在產生共鳴中不斷提高自我。

這種人文是對社會的一種關注，更是一種熱乎乎的溫度。如，在《最后一課》的教學中，結合小弗朗士、韓麥爾、鎮上人物等不同角色，不妨建議學生思考：為何鎮上的人們對最后一課是如此的青睞？這樣的問題，需要從愛國的角度來深入品味，需要學生從小弗朗士、韓麥爾等人的認知心理角度深入揣摩。因為這種愛國并不是虛無主義不存在的，而是真真切切看得見，摸得著的。對此，很多同學在研讀中透過一定的字里行間主動找出相應的詞匯和語句，像“法國語言是世界上最美的語言，最明白，最精確;我們必須把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好象拿著一把打開監獄大門的鑰匙”告訴我們，法國語言是聯系人民思想的紐帶，能使人民不忘記祖國，團結起來和侵略者斗爭，從這個意義上講，語言好比打開監獄大門的鑰匙。這其中的人文精神能夠將無形的愛國，轉化為一種實實在在的行動，從中發現更多的表達精華和要點。

語文中的人文精神，需要學生深入品味主動琢磨，需要學生在相應的文字中感受到作者的匠心，需要學生在主動融入語境中獲得不一樣的感觸。以人文精神為指引，多給學生相應的提示與引導，定能夠讓學生在不斷抒發自身認知思維情感中獲得不一樣的深刻感知體驗，且這樣的體驗充滿著熱量。

二、討論爭辯，自由暢言

跳出單純依賴教學的模式，多給學生相應的討論爭辯機會，利于學生在主動建言獻策的基礎上獲得深層次理解感知。這種自由，不僅能凸顯文本的擴散效應，更能使學生在彼此討論爭辯中把握核心要點，展現不一樣的活力和張力。

討論爭辯，能夠給學生更多的深度交流和廣度協作的體驗，讓學生成為課堂上充滿活力的靚麗“風景線”。如，在《我的叔叔于勒》教學中，針對菲利普夫婦全家對于勒的態度變化，要求學生從中體味“資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系”，這是教師以及編撰者希望學生掌握的，從這樣的角度分析無可厚非，里面的人物角色心理更有不同，因為菲利普夫婦不僅希望于勒有錢并能資助自己、要回曾經幫助于勒的錢，更希望于勒能夠讓兩個侄女風光地嫁出去，可謂是一家人的福音。“我”則是跳出他們的希望，在給賣牡蠣的于勒叔叔10個銅子的小費后，默默念到“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”與大人們的思想似乎不一致，但里面所體現的“親情遠比金錢更有價值，更值得懷念”的思想值得我們好好品味和深思一番。

互動討論，能夠給學生更多的啟發和深思，讓學生在深有感觸的基礎上形成敏銳語感，讓學生在突破自我局限中深化感悟認知。越是激烈的討論爭辯，越能夠讓學生在暢所欲言的過程中體現自身的價值意義，獲得更多的深度感悟體驗。

三、激情展示，放飛自我

激情展示，能夠讓學生在主動轉變學習認知思維方法中強化識記運用，增強學習語文的主動性和創造力。

激情展示，能夠給學生更多的啟發和放飛自我的機會。如，在《范進中舉》學習中，圍繞“范進為何中舉后變得癲瘋”的情形，不妨建議學生運用多樣化的表現形式來展示文本描述的內容。有的同學運用角色模擬展示的形式，表現了胡屠戶、范進、鄰居等不同人物的言行和心理，再現了當時的社會情形。有的同學嘗試運用相聲的形式，口述了當時驚心動魄的場景，讓讀者在聆聽中深受啟發。有的同學則是運用分角色朗讀的方式，展現了當時不一樣的人物內心情感世界，等等。這些展示，能夠讓學生主動從閱讀者向實踐者轉變，能夠讓學生從中形成更為豐富的認知體驗。

綜前所述，語文課堂是學生認識語文和使用語文的重要陣地和樂園，更是學生積淀豐富文化知識和表達技能的重要渠道。以此為契機，多給學生相應的提示和引導，多從人文的角度來深入剖析文本，定會增強學生語文學習的動力與激情，讓語文課堂散發出濃濃的人情味。

作者單位：江蘇省揚州市田家炳實驗中學（225002）