“契約式”小學(xué)生誠(chéng)信教育的理性探討

李玉新

摘 要：誠(chéng)信對(duì)于小學(xué)生而言都有著非同小可的意義，老師們也應(yīng)該在平常的教學(xué)中對(duì)于學(xué)生們下大氣力開展好誠(chéng)信教育，從而能夠使得學(xué)生們成為一群懂得誠(chéng)信并且能夠以誠(chéng)待人的學(xué)生，當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)⒄\(chéng)信落實(shí)到實(shí)處的時(shí)候，老師們的誠(chéng)信教育也就真正取得了實(shí)效。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信教育 契約式 教學(xué)方法 教學(xué)效果

老師們要想使得自身的教學(xué)方法取得相應(yīng)的實(shí)效，可以將“契約式”誠(chéng)信教育法引入其中，從而能夠使得學(xué)生們懂得“言必信，行必果”的道理，這對(duì)于他們的日后發(fā)展有著重大意義。

人無(wú)信不立。對(duì)于任何一個(gè)小學(xué)生而言，誠(chéng)信都是極為重要的，如果學(xué)生們不能夠講求信用的話，就是自己的人格出現(xiàn)了一道明顯的嚴(yán)重的缺口。“狼來(lái)了”的故事人所共知，如果小學(xué)生不懂得誠(chéng)信的重要意義，會(huì)逐步喪失自我的人格尊嚴(yán)，也將使得自己的未來(lái)發(fā)展之路遍布坎坷和荊棘。因此學(xué)生們應(yīng)該從現(xiàn)在開始強(qiáng)化自身的誠(chéng)信素養(yǎng)。老師們也應(yīng)該找到正確的教學(xué)方法，從而能夠幫助學(xué)生們提升其誠(chéng)信品質(zhì)。

一、誠(chéng)信對(duì)于小學(xué)生的重要性分析

如何能夠使得一個(gè)人獲得屬于人的尊嚴(yán)呢？一個(gè)極為重要的標(biāo)準(zhǔn)便是做人要講求誠(chéng)信。或許不少人會(huì)說(shuō)諸如“童言無(wú)忌”之類的話，事實(shí)上這種話語(yǔ)如果從小學(xué)生的口中說(shuō)出，是孩子們?yōu)樽晕议_脫的一種方式，如果類似的話語(yǔ)是從家長(zhǎng)們口中得出，顯然這樣的認(rèn)知就太過(guò)昏庸了。老師們和家長(zhǎng)們應(yīng)該在小學(xué)生們的少年時(shí)期就給小學(xué)生們好好上一堂誠(chéng)信教育課程，使其真正懂得誠(chéng)信本身的極為重要的意義[1]。如果小學(xué)生們能夠真正懂得誠(chéng)信的重要性的話，就能夠使得學(xué)生們更加重視自己的承諾，從而不會(huì)在日常夸夸其談、信口開河，也能夠使得學(xué)生們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和人生之路上更加重視他人的承諾，使得學(xué)生們之間養(yǎng)成互尊互信的良好風(fēng)尚，這對(duì)于整個(gè)班級(jí)的風(fēng)氣都有著極為重大的意義，老師們應(yīng)該在學(xué)生們的少年時(shí)期就為學(xué)生們上好這一課，從而能夠?yàn)閷W(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展之路保駕護(hù)航。[2]

二、當(dāng)下的小學(xué)生誠(chéng)信教育分析

既然誠(chéng)信是如此重要的事情，那么當(dāng)下的小學(xué)生們的誠(chéng)信如何？事實(shí)上，大多數(shù)小學(xué)生還是存在著誠(chéng)信的概念的，這在中低年級(jí)的學(xué)生們中體現(xiàn)得尤為明顯。所謂“撒謊不是好孩子”這句話在幼兒園內(nèi)便已成為孩子們的共識(shí)更何況是小學(xué)階段的學(xué)生們呢？然而懂得誠(chéng)信本身的重要性并不代表著學(xué)生們都能夠在日常的學(xué)習(xí)和生活中將誠(chéng)信落實(shí)到行動(dòng)中去，也未必代表著學(xué)生們能夠真正在日常的學(xué)習(xí)中做到以誠(chéng)待人。知行合一是一件甚難的事情。小學(xué)生中的不誠(chéng)信的事件還是屢見不鮮的，這值得師長(zhǎng)們的重視和反思。

例如，當(dāng)學(xué)生們中有的人未完成作業(yè)，會(huì)找出各式各樣的理由來(lái)給自己推脫，這就違背了誠(chéng)信的原則；有的學(xué)生在和其他同學(xué)的接觸和交往中不能夠抱著以誠(chéng)待人的態(tài)度，總是以不甚真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)面向自己的同學(xué)，這就給學(xué)生們的未來(lái)發(fā)展之路帶來(lái)了相應(yīng)的阻礙，要知道沒有誠(chéng)信的學(xué)生是注定要受到他人的輕視和輕賤的。唯有一個(gè)人能夠真正重視誠(chéng)信的力量，才能夠真正獲得眾人的認(rèn)可和青睞。[3]

三、如何通過(guò)契約式教學(xué)方法提升學(xué)生誠(chéng)信力

古有“約法三章”，在現(xiàn)下的小學(xué)教育中，老師們也可以通過(guò)契約式教學(xué)法來(lái)提升學(xué)生們的誠(chéng)信力，從而能夠使得小學(xué)生們成為一群懂得誠(chéng)信并且能夠成為一群“以誠(chéng)待人”的好孩子。老師們?cè)诮o學(xué)生們制定相應(yīng)的契約的時(shí)候，要盡可能地得到整個(gè)班級(jí)內(nèi)的同學(xué)們的認(rèn)可，唯有能夠真正得到全班同學(xué)的認(rèn)可，才能夠?yàn)槠跫s真正取得生命力、保證其實(shí)施打下一個(gè)相對(duì)扎實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)生們也比較容易受到自己周圍人的影響，如果學(xué)生生活在一個(gè)集體之中，絕大多數(shù)人都能夠保證自己的言行符合誠(chéng)信的條約，那么自己也能夠“見賢思齊焉”，從而更好地規(guī)范自己的言行。

例如老師們?cè)谡\(chéng)信契約中一定要突出的問(wèn)題便是考試的誠(chéng)信問(wèn)題，如果學(xué)生們?cè)诳荚囍胁徽\(chéng)信，以作弊的形式完成了考試，那么無(wú)論是考試的成績(jī)?nèi)绾味际菄?yán)重觸犯了班級(jí)內(nèi)的誠(chéng)信契約，必須要受到相應(yīng)的批評(píng)和處分，甚至要開展相應(yīng)的通報(bào)批評(píng)。老師們一定要給學(xué)生們處理誠(chéng)信底線意識(shí)，如果學(xué)生們不能夠明確自身的底線的話，就會(huì)“放辟邪侈”，無(wú)所不為。這顯然是甚為可怕的。同時(shí)老師們也要幫助學(xué)生們養(yǎng)成以誠(chéng)待人的契約。如在向自己的同學(xué)們借了錢或物品之后，一定要做到及時(shí)地歸還，如果不能夠如期歸還的話，一定要給出充足的理由，從而能夠?yàn)樽约吼B(yǎng)成一個(gè)良好的口碑。信譽(yù)之為物，得到它最艱難，失去它最容易。因此學(xué)生們需要用心來(lái)珍惜自己的名譽(yù)和聲譽(yù)。

結(jié)語(yǔ)

筆者反復(fù)論述了誠(chéng)信的極端重要性，建議小學(xué)生們能夠成為一群懂得誠(chéng)信的人，并且能夠?qū)⒄\(chéng)信真正付諸于行動(dòng)之中，從而能夠?yàn)樽约簶淞⑵鹨粋€(gè)良好的口碑。老師們應(yīng)將契約式誠(chéng)信教學(xué)法落實(shí)到實(shí)處，幫助學(xué)生們明確相應(yīng)的紀(jì)律、底線及原則，當(dāng)整個(gè)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生都能夠捍衛(wèi)誠(chéng)信契約的時(shí)候，整個(gè)班級(jí)的誠(chéng)信力都能夠得到相應(yīng)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]傅維利，劉源.小學(xué)生誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò)的特征及其對(duì)誠(chéng)信教育的啟示——基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法的研究[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2016（5）：1—14.

[2].蘇潔、傅建明：探討“契約式”小學(xué)生誠(chéng)信教育[J].中小學(xué)德育，2015（02）：95.

[3]李文嫻.基于“群體”的小學(xué)生誠(chéng)信教育研究[D].浙江師范大學(xué)，2016.