小學古詩教學的有效策略

孫微微

[摘要]在新課程改革的背景下，語文教師在古詩教學中應不斷更新教學理念，摒棄傳統的講解式教學方法。在課堂教學中，教師可以以“五步教學法”為依托，以學生為主體，引導學生入情入境，體會詩的意境美;引導學生咬文嚼字，推敲品析古詩的語言美;指導學生反復吟詠，領悟感受詩人所要表達的情感。

[關鍵詞]小學語文;古詩詞;“五步教學法”

我國五千年的文化是一座巨大的文化寶庫，可謂光輝燦爛，古詩詞更是這座寶庫中一顆璀璨的明珠。學習古代詩詞，對于繼承祖國優秀文化遺產，培養少年兒童的思想情操和良好的文學素養，有著十分重要的意義。

在多年的語文教學實踐中，我經過不斷探索，總結出古詩“五步教學法”，即知詩人、解詩題、明詩意、悟詩情和拓詩文，取得了較為顯著的效果。

一、知詩人

古詩大多都是詩人在特定的環境或經歷下有感而發寫下的，所以，學習古詩不能單一地理解詩句的意思、領悟詩的情感。在初讀的時候，可以引領學生了解詩人及古詩的寫作背景。例如，在學習《游子吟》時，除了讓學生了解作者孟郊的生平簡歷之外，還可以向學生提供一些對理解詩句、體會情感有益的信息。如孟郊一生漂泊無依，貧困潦倒，年近五十才中進士，得到了一個溧陽縣尉的卑職，便將母親接來住。大半生母子相依的清貧生活，讓他感受到了母愛的深沉與偉大。這首詩就寫于此時。在此基礎上，學生再讀這首詩，自然能夠加深對課文中蘊含情感的理解。

二、解詩題

詩詞的題目是詩的靈魂，包含著很多信息，如時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境等等。因此，在教學古詩時，可以引導學生從解讀詩詞的題目入手，以達到管中窺豹的目的。

1.通過解詩題，了解詩詞的文體特點和文化常識

中國古典詩歌有其自身的發展規律，由詩到詞、由詞到曲也都有自身的特點。如詩分為古體詩和近體詩，古體詩又分為古詩和樂府，近體詩又分為律詩和絕句。律詩有五律、七律和排律，絕句有五絕和七絕。詞分為小令、中調和長調。所以，在學習詩詞以前，要讓學生有意識地從題目中過濾出相關知識，熟悉文體特點和文化知識，這對學習詩詞大有裨益。

2.從題目判斷詩詞的題材類別

要引導學生從詩詞題目有限的文字里分辨出借景抒情詩、詠物言志詩、邊塞征戰詩、懷古詠史詩、田園詩、送贈思鄉詩等題材類別，幫助學生更好地鑒賞古詩詞。

借景抒情詩，即詩人借助對客觀景物的描寫來抒發詩人的主觀感情。這樣的詩作往往以自然景觀為題材，借以寄托詩人內心深處的思想感情。如杜甫的《望岳》和《春望》，從題目中的“望”字，可知詩歌一定是寫景抒情詩。

詠物言志詩，即詩人借助某景（物）的特征，表達自己的志向、品質和理想。當然，所詠之物要與所表達的志向和品質或形似、或神似。如于謙的《石灰吟》和鄭板橋的《竹石》，從題目可知，作者是借石灰和竹子來表達自己的高尚品質。

邊塞征戰詩，一般都以反映將士軍旅征戰生活為題材。古往今來涌現出了一大批邊塞詩人，他們寫出了《出塞》《塞下曲》《從軍行》等邊塞詩。因此，我們可以通過“關”“塞”“行”等與邊塞有關的字眼判斷詩詞的題材。

還有反映田園生活的詩詞，如《四時田園雜興》《歸園田居》等;還有借古人或事件抒發緬懷、感嘆之情的懷古詠史詩，如《赤壁》《蜀相》等。

3.從詩題入手感知詩意。

有的詩題能直接表現詩的基本內容，學生只要讀懂了詩題，就能初步感知全詩的內容。如《九月九日憶山東兄弟》一詩，引導學生先弄清“九月九日”“山東”“憶”等詞語所指的意思，這首詩的內容大體上就了解了。

三、明詩意

1.從品詞析句入手感知詩意

古詩中的一字一句都是經過詩人仔細推敲而來的，精致而富有內涵，遣詞造句中飽含詩人的情感。教學中不應過分地強調教學技巧，應順其自然，按著古詩的意境來分析體味詩句，否則，不但破壞了古詩的美感，而且會扼殺學生的想象力。

在古詩教學過程中，教師應把握每首詩的特點，從每一個詞、每一個字出發，在學生對字詞有了準確理解的基礎上，啟發并引導學生進入古詩的情境。如教學《題西林壁》時，可以利用多媒體展示多張從不同角度拍攝的廬山風景照片，把廬山各個方向、各個角度不同的姿態與魅力真實地展現在學生面前，之后再引出問題讓學生思考：為什么作者會說他無法看清廬山真面目呢？在反復閱讀古詩后，學生會結合廬山的照片，真正領悟古詩中所蘊含的深刻哲理。

2.從插圖入手感知詩意

現行教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些插圖往往也從某些角度揭示了詩意。在教學中，教師必須充分地利用這些“圖資源”，可先指導學生觀察圖片，讓學生從插圖中了解詩歌大意。如教《詠鵝》時，教師要引導學生觀察：水中荷花盛開，好看極了;幾只大白鵝在河里自由自在地游著，長長的脖子一伸一伸地，向著藍天唱著歌，潔白的羽毛浮在碧綠的水面上，那紅色的腳掌撥動著清清的水波，多么美麗的圖畫??！駱賓王看到這樣的場景寫下了《詠鵝》一詩。此時，詩的大意就不點自破了。

3.從舊知入手感知詩意

學習一段時間古詩后，學生就會逐漸積累一些古詩的知識，這時教師可以引導學生回憶已有的舊知，促進學生對新授詩的感知和理解。如教學《泊船瓜洲》時，可以引導學生回憶“移舟泊煙渚”和“門泊東吳萬里船”兩句詩，這樣“泊”的意思學生自然就懂了。

4.從情境表演入手感知詩意

對于小學生來說，他們的精力比較旺盛，喜歡表現自我。所以，教師應努力為學生創造寬松、開放的表演平臺，使學生盡情發揮自己的特長。例如，在講解《宿新市徐公店》時，詩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”動態地展現了兒童的活動。結合學生天真活潑的特點，我讓學生表演村童撲蝶的情景，在角色扮演中體驗詩人寫這首詩時的思想感情。

四、悟詩情

為了讓學生更加深刻地領悟詩歌的情感和意境，教師應創設情境，進一步啟發和引導學生展開想象，升華情感。如教學汪中的《別母》一詩，我引導學生在情境中感悟詩句中飽滿而深沉的母愛。首先，課件出示畫面：白發蒼蒼的老母在油燈下為遠行的兒子縫補衣服……這樣深厚的恩情怎能報答得了呢？所以，作者才會發出感慨：“出門便是天涯路，明日思親夢里人?！苯又龑W生深情地朗誦古詩。之后再把學生從汪中的頌母情境中拉回到現實，讓他們想想自己的母親，并說說最想對母親說的話。最后引導學生凝煉感情，把對母親的千言萬語化成一句話——“誰言寸草心，報得三春暉”。這樣，既加深了學生對詩句的理解，也對學生進行了感恩教育。

五、拓詩文

1.同主題作品延伸

在小學階段學習的古詩詞中，有不少古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。如歌頌偉大母親的詩作，有孟郊的《游子吟》和汪中的《別母》等;邊塞詩有王昌齡的《出塞》、王維的《使至塞上》和王之渙的《涼州詞》等;送別詩有王維的《送元二使安西》、高適的《別董大》和李白的《曉出凈慈寺送林子方》《贈汪倫》等。在教學過程中，教師應改變傳統的“逐字教學”“逐句教學”模式，進行有效的資源整合、主題凝聚，這樣就會豐富學生的詩詞積累。

2.同詩人作品延伸

拓展延伸同詩人的作品，不僅可以增加學生對不同語言風格詩作的感受力，還可以加深學生對詩詞內容的理解和對作者寫作風格的把握。如被稱為“詩仙”的李白，在讀書漫游時期的作品主要是山水詩、樂府詩和贈別詩，如《望天門山》《江夏行》和《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等;在政治仕途失意后，他創作出了大量批判性的詩，如《蜀道難》《行路難》《烏夜啼》等;在身經戰亂之苦后，又創作出了大量憂國憂民的現實主義詩作，如《猛虎行》《奔亡道中》等。不同的詩風表現了詩人不同的境遇、不同的情感。

3.同題材作品延伸

要想更好地鑒賞古詩詞，就必須以題材為載體，準確判斷，清晰分類，強化積累。如諷刺類詩，可以積累《碩鼠》《蜂》《題臨安邸》等;哲理類詩，可以積累《題西林壁》《觀書有感》《琴詩》等;詠史類詩，可以積累《詠史》《焚書坑》《題烏江亭》等;懷古類詩，可以積累《念奴嬌·赤壁懷古》《登金陵鳳凰臺》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。

總之，在古詩詞教學過程中，教師應引導學生發現古詩詞的魅力，豐富學生的精神世界，讓古詩文這顆傳統文化中的明珠更加璀璨奪目。

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