手語者

●馬國福

當芯片變成鴉片，我們已集體淪為孤獨癥患者。

紛繁的網絡和日新月異的微信已精準地用其銳利又溫柔的爪子，穩穩地抓住了現代人的軟肋，建造起強大的網絡帝國，使我們不可避免地淪為它的俘虜。在集會中，在飯桌上，或在其他公共場所，我們即便面對面，不到三分鐘，也會迫不及待地開始埋頭于手機、網絡和微信世界里，似乎那里所展示的瞬息萬變的世界與我們有很大的關系。但實際上，我們并不重要，我們只是飄過這個世界的一縷空氣，一根羽毛，可是很多時候，在虛擬的網絡世界和微信帝國里，我們總以為自己是大樹，是水源，是山川，我們的存在就是對世界的意義。嘿嘿，但這只是一廂情愿，哪怕你一個月一年都不上網，網絡世界和微信帝國也并不因我們的撤離和疏遠而衰弱消失，它的時空永遠熱氣騰騰。

微信的空間正逐步取代人與人之間的現實空間，它基本上成了我們生活的秀場，但它注定無法代替一個人精神的走向。可雖明知如此，我們每天清晨和晚上還是分別以醒后睡前秀一次微信當作看時鐘，醒來時第一時間看微信當作按鬧鐘。微信已取代日出和日落，沖擊時間和大地的倫理，它不記有我們的精神刻度，但它在一天天一次次記錄我們在俗世生活中的活色生香、孤獨風光、酸甜苦辣。微信是我們情緒的晴雨表，是我們秀生活質量的窗口。

如今看微信就像一個人每天的朝圣，我們捧著手機閱讀生活圈子里熟人或朋友的信息時，那表情絕不亞于信徒捧著《圣經》朝圣、祈禱。人人埋頭奮戰，以手指為犁，勤耕細作，持續地發微信，仿佛手機就是一份自留地和試驗田，似乎我們生活的所有意義和價值全都在里面。

不管白天還是黑夜，我們都在看手機看微信，手機微信已嚴重介入我們生存的物理空間和精神空間，它已成為個體生活的忠實記錄者，時代浮躁變遷的刻錄者，我們急于在微信圈里“秀”。但我想說，繁華背后是一個時代的集體荒涼和孤獨。

我們情愿去信仰一部手機和它締造的帝國，卻不愿去信仰讓日升日落成為每天的美學儀式的審美親近之心。看上去我們在微信空間里建立起了屬于自己的世界格局和生活秩序，用微信這個晴雨表來記錄我們衣食住行、吃喝拉撒的概況并實況直播，使我們能在有限的屏幕空間中展現無限的生活風光，但朋友之間見面卻很少說話，即使說了話，也就是幾句寒暄便開始埋頭于微信空間、生活圈子——朋友圈組建的世界真有那么重要嗎？

微信正以零敲碎打的方式在我們的生活里植入芯片這枚鴉片，讓我們不知不覺自愿沉溺于孤獨癥中。

我很贊同青島作家連諫說的一段話，她說：“現代人雖然有微博微信，每天看似很忙，其實還是孤單寂寞的，每個人都是生活的旁觀者，生活看似熱鬧卻和自己沒半分錢的關系。讓我覺得這個世界上站著一群手語者，每個人都在忙著表達自己，以為自己萬眾矚目，其實誰也沒有看誰。每個人都只不過是心存幻想的表演者，興致勃勃，孤單自樂。不是在孤單寂寞里成長就是在孤單寂寞里享受自戀。”

我覺得連諫的這段話就像一個有著多年內科臨床經驗的專家在以精微的刀法解剖著現代人外表繁華、內心寂涼的世界。它一針見血，字字蝕骨，讓現代人內心里的那點“皮包下面的小”一下子一覽無余。

朋友圈試圖將不同空間、不同精神紋理的人拉到自己的生活現場，但我想說的是，不同質地的精神不可能在同一個生活現場靈魂同頻。我們所呈現的只是生活現場的表象和精神內在的纖毫，靜水深流的世界無法用粗放的朋友圈子來呈現。

當然，我們沒有權力來用自己的主觀認識來定義別人的世界，我們可用手機和微信來修整和裝飾個人生活的現場，這個現場就如同一個移動的容器，默默地承載和包容我們走過的世界、道路、光陰和它們散發的氣息。

但這注定是一個深淵和迷宮。微信開拓出的一方疆土，會讓我們的時間一點一點在這個深淵和旋渦里沉溺下去，最終使個人的現實空間成為一片廢墟，而你我只是站在廢墟上努力讓自己看上去不孤單的人。微信，只提出生活的問題，卻很難給出治療現代人精神焦慮的處方。如果有一天微信這種網絡空間被別的新興媒介取代，它會不會落得個“白茫茫，大地一片真干凈”的虛無寂靜的下場？

我們每天都發一次或多次朋友圈，如同深處吸食鴉片的癮中，自我陶醉在那些毫無意義的點贊中，活在這些虛榮符號支撐的光華里一天天老掉。似乎我們不發微信就會被身邊的人和這個世界拋棄，那么我們對這個世界究竟有多重要？

握在我們手中的手機像一把雙刃劍，劍內的鴉片在一點一點地溢出來，銷蝕掉我們心靈的生機。如今，我們究竟該在哪里重新構造我們精神的原鄉？