試析上海豫園的景觀空間營造

荀平，朱卡爾，侯佳黛

（陸軍勤務(wù)學院 軍事設(shè)施系，重慶 401331）

荀平，朱卡爾，侯佳黛.試析上海豫園的景觀空間營造[J].重慶建筑，2019（7）：10-12.

0 引言

隨著人們文化審美能力的提高，文化景觀設(shè)計的受重視程度也越來越高，景觀空間營造成為近年建筑設(shè)計的研究熱點。在這一前提下，本文對具有明顯融合景觀營造設(shè)計的上海豫園進行研究，考察如何在設(shè)計中促進對傳統(tǒng)文化的繼承。

1 豫園背景介紹

在上海市既能看到高層建筑的現(xiàn)代化風貌，也可以感受到舊上海建筑與城市空間的氛圍。豫園位于上海市老城區(qū)，毗鄰神仙閣、老城隍廟等古跡。有著歷史文化積淀的豫園，在景觀營造設(shè)計上完美而獨特地展示了上海的文化風貌。豫園被稱為上海的“城市山林”，又有“奇秀甲于東南”之說，是上海唯一的明式園林。上海豫園有著400多年的歷史，是江南五大園林之一[1]。

景觀是園林的重要元素，景觀和其他園林元素相結(jié)合，形成了豐富的生態(tài)景觀和審美形象，體現(xiàn)了創(chuàng)造的靈活性。優(yōu)秀的景觀設(shè)計能夠巧妙地融合大自然的美麗與人文的魅力。“雖由人做，宛自天開”的景觀營造最具豐富意境，豫園的景觀設(shè)計便是如此。其中最為突出的便是豫園的山石空間與水體空間。

2 豫園的山石空間營造

仁者樂山。山石空間的營造是中國古典園林造園手法中不可或缺的一部分。在豫園的景觀空間營造中，山石空間的營造具有其獨特的分布格局以及豐富的空間效果。

2.1 山石分布格局

上海豫園的山石場景遍布整個園區(qū)，起伏不定。整個園區(qū)內(nèi)大部分疊石高度相當，較為平均，只有西北角略高，高度約14m，累疊了相當于兩個半園區(qū)平均高度的山石。豫園中心還有一些相當于一層半建筑的山丘，呈現(xiàn)高低波動，錯落有致。園區(qū)中心的山體大多位于每個景境的邊界區(qū)域。可以看到，分散與集中相結(jié)合的平面布局方式是山石的主要布局方式。

其中，豫園西北的假山高度集中，同時有體量略比西北假山群小的假山聚集在園區(qū)中部，萬花樓南側(cè)以及得月樓北側(cè)。園區(qū)山石的堆疊具有其獨特性，它不僅僅是簡單山石的重復累積，而且是獨具匠心的創(chuàng)景造勢，無論是將山石景觀元素單獨提取出來抑或是結(jié)合園區(qū)整體景觀來看，都頗具一番風味。同時豫園的總平面圖呈刀型布置，強調(diào)幽深曲折的自然式布局（圖1），空間轉(zhuǎn)換處多用山地風光、護岸、小院、漏窗等細致的景觀分隔，每個景點之間相互少有沖突，個別景區(qū)甚至作為一個單獨的園林來看。在方式、材質(zhì)、形式三個方面多種組合的人工分隔媒介不僅塑造了景觀的走勢，還將北山南水的結(jié)構(gòu)融入整個院子，營造了高低錯落的空間，暗自引導了游客的游覽路線[2]。

2.2 山石空間的營造手法與效果

墻壁、建筑物、走廊在一定程度上加強了花園的人工性，同時，分隔和連接了空間。并通過凹凸瘦漏的假山石景來劃分空間，引導游線，通常會產(chǎn)生更微妙的效果。

圖1 豫園總平面圖

假山石可作為邊界進行空間營造（圖2）。相較于江南園林中輕盈的木建筑與粉白的墻面，此時山石充當?shù)氖橇⒚嫔系膲K面分割物，與其他園林元素相互補充或是圍合來營造新的空間。如此山石的功能類似一面“假墻”，甚至與實體墻相連接，成為實體墻的一部分，營造了一種在山野之中忽狹窄忽開敞的空間感，形成了活潑有趣且有節(jié)奏感的奧曠對比。

圖2 山石空間立面營造

假山石可作為底面進行空間營造。此時它仍然是充當分割界限的作用，只不過不僅僅是二維，而是形成了三維的空間界定[3]。這種情況多出現(xiàn)在假山群中，假山群中的空間往往錯綜復雜，容易塑造出高低錯落的地形，因此能夠產(chǎn)生各種大小不一的多樣性空間（圖3）。這種營造方式可以說是立面空間分割的一種升級形式，假山石的地形和邊界在三維空間上呈現(xiàn)了復雜的交疊關(guān)系，雖然分隔元素是重復的，但空間的形狀及尺度都有著豐富的變化。同時我們可以看到，疊山造石的這種景觀空間營造手法，在空間被地形營造的同時又將周圍環(huán)境整體隔離開，不僅加強了空間的層次，與水體構(gòu)筑了空間景深，還引導了游覽序列。因此我們總是被豫園中如此復雜的空間組合所吸引。

圖3 山石群空間營造

3 豫園的水體空間營造

智者樂水。水是動態(tài)的，中國古典園林的景觀規(guī)劃中永遠少不了水體的設(shè)計，水體空間的營造往往為整個園林的景觀增添豐富的意境。豫園中水體空間的營造就是很好的例子。

3.1 水體分布格局

豫園的景觀規(guī)劃中，擁有豐富的水體空間（圖4）。如豫園中的湖心亭與整體水體大空間給豫園的整體景觀營造增添了濃墨重彩的一筆。除了大型水域景點外，豫園景觀空間還有許多可以吸引人們目光的小水體景觀。游客們會驚訝于突然出現(xiàn)在他們面前的池塘小溪，這種生動的“先抑后揚”和“柳暗花明”的空間營造手法在豫園水體景觀中體現(xiàn)得淋漓盡致。

圖4 豫園水體空間示意圖

3.2 水體空間的營造手法及效果

豫園的整個水系是相互環(huán)通的，水勢較為平穩(wěn)。豫園的水面大多是分散式的塊狀水面，幾乎在每一處的景觀空間中都會有水的出現(xiàn)。豫園內(nèi)水體空間的營造大多與多樣化的岸堤或是岸堤上的建筑相結(jié)合。水體空間本身作為內(nèi)聚性的空間，因自身的大小不一營造出或分散或聚合的景觀空間，同時也使不同的景觀節(jié)點有機聯(lián)系在一起[4]。

此外，豫園水體空間的營造與山石空間也有積極的結(jié)合（圖5）。例如一些空間是利用不同的山石或護岸材質(zhì)進行營造——或裝飾、或創(chuàng)造、或堆砌，達到“破碎”的效果。同時，水體與山石空間結(jié)合后水口的巧妙設(shè)置、駁岸的有序變化，形成了水體的不同開合，以及水體形體與陸地游道形態(tài)的交相呼應(yīng)都使得明澈溪澗、綠岸幽水也能變得野趣恒生、自然縱橫，體現(xiàn)出水體意境深遠的靈動特色。例如位于會景樓東的積玉水廊，前半段筑于岸上，后半部架在曲池上。積玉峰立于廊間，是一個沿水系由東南往西北曲折贏回的水景空間，其中又不乏稍微硬質(zhì)的元素存在，軟硬結(jié)合，銜接恰當卻不生硬[5]。

圖5 水體空間營造手法

4 結(jié)語

江南園林的發(fā)展見證了傳統(tǒng)園林的成熟，上海豫園中每一處精心營造的空間都體現(xiàn)著人們在明清時代對美的理解，無論是山景還是水景，都極其細致地彰顯了中國文化的古韻內(nèi)涵，沿承文化內(nèi)涵的同時也宣揚了博大精深的中國底蘊。豫園山體與水體共同呈現(xiàn)出的景觀空間，具有特殊的文化意義，蘊含著中華民族流傳下來的深刻哲學思想。同時，也應(yīng)該將這種傳統(tǒng)的文化特色運用到現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計中，呈現(xiàn)出別致的景觀空間。