豫西當(dāng)代宜居性鄉(xiāng)村住宅設(shè)計(jì)分析

王海香

（武漢理工大學(xué)，武漢 430070）

引言

鄉(xiāng)村住宅幾乎都是農(nóng)民自主設(shè)計(jì)的，與其生產(chǎn)生活習(xí)俗息息相關(guān)，不僅是農(nóng)民居住水平的重要標(biāo)志，也展示了一方水土的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻。在時(shí)代變遷與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，以及中國當(dāng)前快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大背景下，鄉(xiāng)村自建房建設(shè)呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。在國家政策的引導(dǎo)下以及生產(chǎn)、生活方式發(fā)展和知識(shí)水平提升的多重作用下，農(nóng)民自建房的建構(gòu)技術(shù)、戶型布局和功能分置也發(fā)生了相應(yīng)的調(diào)整及改變。但是由于欠缺專業(yè)規(guī)劃和戶主自主性較高，鄉(xiāng)村住宅大都盲目模仿城市住宅設(shè)計(jì)模式，忽略了城市與農(nóng)村生產(chǎn)生活方式的差異，導(dǎo)致功能性以及舒適性都難以滿足。因此在調(diào)研和查閱文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上分析豫西鄉(xiāng)村住宅的現(xiàn)狀問題及居民訴求的變化，旨在提升農(nóng)村住宅的功能性與適宜性，并為農(nóng)民自建房的建設(shè)提供較可行的策略。

一、豫西當(dāng)代鄉(xiāng)村住宅的現(xiàn)狀分析

（一）總體概況

河南省位于華夏文明的核心——中原文化區(qū)域，在我國中部偏東、黃河中下游地區(qū)。地理趨勢(shì)總體特點(diǎn)是地勢(shì)西高東低，降水南多北少，氣溫南暖北寒。而豫西就位于河南省西部山地區(qū)域，包括滎陽、鞏義、洛陽、新安、靈寶等縣市區(qū)。豫西山地特有的山地地形地貌以及氣候條件孕育了具有鮮明地域特色的傳統(tǒng)住宅樣式，住宅與環(huán)境、文化有機(jī)融合，鄉(xiāng)土材料與氣候、地形特征高度契合的傳統(tǒng)建造智慧，創(chuàng)造出了該地區(qū)獨(dú)特的院落空間及住房形式，積淀了濃厚的地域文化與歷史記憶。

但豫西當(dāng)代的鄉(xiāng)村住宅之間存在著嚴(yán)重的“趨同化現(xiàn)象”，技術(shù)支配一切的現(xiàn)代主義無視地域差異，忽略生態(tài)節(jié)能的做法對(duì)我國傳統(tǒng)的人居環(huán)境、住宅模式、價(jià)值取向都產(chǎn)生了極大的影響。隨著國家城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的平穩(wěn)進(jìn)行，城市住宅模式成為了農(nóng)村住房建設(shè)的“風(fēng)向標(biāo)”，豫西鄉(xiāng)村地區(qū)“小洋樓”遍地開花，效仿城市住宅生活方式，在足夠的資金支持下，戶主翻蓋新房時(shí)普遍考慮更多的是房間夠不夠多、空間夠不夠大、樓房夠不夠氣派，而對(duì)于房屋的舒適性、宜居性和功能性則考慮甚少，只是“有形似而無氣韻，華而不實(shí)”。新材料、新技術(shù)的建構(gòu)方式也必然導(dǎo)致了豫西傳統(tǒng)住宅特色與地域文化的流失。

（二）典型住宅現(xiàn)狀

1.平面布局

豫西鄉(xiāng)村住宅大多是農(nóng)民在宅基地制度規(guī)定的面積范圍內(nèi)，根據(jù)自我需求自建的獨(dú)門獨(dú)戶單層或多層的宅院，所以平面布局及面積都不盡相同，但風(fēng)俗習(xí)慣以及生活方式相似，在平面布局上豫西鄉(xiāng)村住宅有以下三個(gè)共同特征：

（1）傳統(tǒng)風(fēng)水及禮制要求：房屋坐北朝南，一堂二室，以中為尊，左右大多對(duì)稱，形成“廳堂文化”。

（2）基本的平面布局以一字型（圖1）為基礎(chǔ)，在其基礎(chǔ)上演變出L型（圖2）、U字型（圖3）以及四合院型，其中L型最普遍。

（3）功能空間布局分為生活空間與生產(chǎn)空間兩大部分，生活空間一般有廳堂、起居室、臥室、廚房、餐廳、衛(wèi)生間、勞作間、雜物貯藏間、祭祀空間、陽臺(tái)；生產(chǎn)空間一般遠(yuǎn)離主屋，有糧食儲(chǔ)藏間、養(yǎng)殖空間、農(nóng)用機(jī)械庫等。

> 圖1 一字型

> 圖2 L字型

> 圖3 U字形

2.院落布局

房屋建筑是以院落為中心而分散布局的，是聯(lián)系各個(gè)空間的交通樞紐，在布局上是住宅的核心部位。院落布局隨房間的平面布局而定，如圖所示的由于三種不同的房屋布局，導(dǎo)致院落大小不一。傳統(tǒng)院落空間較大，具有儲(chǔ)物、晾曬、交通、種植、養(yǎng)殖等生活、生產(chǎn)功能，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及房屋所占面積比重加大，于庭院中種植小微農(nóng)作物比例下降，庭院功能減少，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村住宅庭院更多的是休閑、娛樂的場(chǎng)地，在一些農(nóng)家樂戶型中兼具有生活服務(wù)性功能，比如可進(jìn)行露天餐飲、表演節(jié)目等公共性活動(dòng)。

3.建構(gòu)方式

當(dāng)前豫西鄉(xiāng)村住宅常見的構(gòu)建方式有磚混結(jié)構(gòu)和磚瓦木結(jié)構(gòu)兩種。（表1）

> 表1

農(nóng)村住宅的建構(gòu)方式一般都是請(qǐng)當(dāng)?shù)氐哪嗤呓骋约坝H戚朋友幫忙共同修建，建筑過程中沒有圖紙，沒有整體的規(guī)劃，全憑戶主自己的意愿來進(jìn)行空間劃分和整體外觀的設(shè)計(jì)。

4.外立面形態(tài)

在鄉(xiāng)村地區(qū)，一家一戶的門樓和院墻，不僅是一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)和戶主身份的象征，更是一個(gè)地區(qū)的文化和風(fēng)俗寫照。因此，豫西居民很是重視門樓是否美觀氣派和院墻是否高大厚重。現(xiàn)代富裕的農(nóng)民會(huì)在墻壁外側(cè)貼瓷磚、石材、涂料進(jìn)行裝飾，或用更精美的鐵藝和不銹鋼圍合院墻，門口有硬化的石階或雙獅等吉祥物鎮(zhèn)宅辟邪。現(xiàn)代住宅型制大致表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

（1）大門：大門為住宅之門面，因此戶主在選擇時(shí)尤其重視。現(xiàn)在農(nóng)村常見的大門為鋁合金、朱漆鐵門、銅質(zhì)和木質(zhì)材料大門，因?yàn)閮r(jià)格適中且時(shí)尚，造型符合鄉(xiāng)村的審美風(fēng)格。大門的顏色一般為紅色，其次還有金色、銀色和綠色等，這都與風(fēng)水、傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)。大門上會(huì)有銅釘、豎向紋路或玻璃進(jìn)行裝飾，以顯氣派、美觀。

（2）窗戶：相比老式房屋，現(xiàn)代鄉(xiāng)村住房開窗數(shù)量更多且面積更大，禮制風(fēng)俗的約束更少。普遍的開窗形式有平開窗、推拉窗、落地窗和飄窗，與城市住宅開窗樣式相差無幾。材料選擇除了傳統(tǒng)的木材，更受歡迎的是塑鋼、鋁合金和斷橋鋁這些性能更優(yōu)化、外觀更時(shí)尚的現(xiàn)代裝飾材料。

（3）墻體：傳統(tǒng)豫西住宅墻壁由于地域限制，多為就地取材的黃土坯墻，或者石頭墻體，很有韻味與特色，展示了地方的風(fēng)土人情。現(xiàn)代鄉(xiāng)村住房墻體運(yùn)用時(shí)下流行的涂料、陶瓷、石材等進(jìn)行裝飾鋪貼，這些材料具有防火、抗水、耐磨、耐腐化和維修消耗低的長(zhǎng)處，而且裝飾性強(qiáng)，遠(yuǎn)觀房屋顏色艷麗美觀大方。

（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村住宅的主要不足

由于農(nóng)民自建房缺少建筑的專業(yè)知識(shí)以及整體規(guī)劃，在設(shè)計(jì)使用方面存在相當(dāng)多的問題。

1.功能空間的劃分問題和配置問題

（1）盲目模仿城市住宅空間布局與形式，不考慮生產(chǎn)生活及家庭成員構(gòu)成的不同，造成空間使用過于單一或者功能混亂。

（2）增加了室內(nèi)衛(wèi)生間、書房、餐廳、棋牌室等輔助空間，但在后期生活中，由于缺乏相應(yīng)的地下排污管道等配套措施或疏于管理，這些空間不是閑置就是成了雜物儲(chǔ)藏室。

（3）功能空間劃分模糊：作為會(huì)客的廳堂同時(shí)承擔(dān)了起居、用餐、娛樂等功能，交通流線混亂，影響和制約了生活舒適度與品質(zhì)的提升。

2.住宅風(fēng)格形態(tài)的單一性與多樣化

在鄉(xiāng)村地區(qū)，除了看到整齊的綠油油田地，就是散落其中的各色住房。這些住房普遍采用新材料建成，形式由過去的幾進(jìn)院落、合院式、窯洞式的傳統(tǒng)民居變?yōu)閱我恍螒B(tài)的前院后房。鄉(xiāng)村道路兩旁的建筑，就像沒有靈魂的復(fù)制品，材料、形式、顏色基本相近，或三五成排，或孤零零地矗立在街邊，毫無美感。而鄉(xiāng)村里的個(gè)體住宅，由戶主自行決定材料及顏色的使用以及房屋的層數(shù)、開間、進(jìn)深，導(dǎo)致了房屋風(fēng)格形態(tài)的雜亂無章。完全背離了鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格，只是在盲目地抄寫現(xiàn)代城市流行的建筑語匯，既沒有城市住宅的設(shè)計(jì)美感，也失去了鄉(xiāng)村住宅原有的韻味與古樸。

3.房屋建筑手段的單一

隨著時(shí)代的發(fā)展，涌現(xiàn)出了大量的建筑新材料，其安裝簡(jiǎn)單，可提高建筑性能，且成本較傳統(tǒng)建材低，所以農(nóng)民翻蓋新房時(shí)，在建筑材料使用上大多以鋼筋、水泥、鋁合金等現(xiàn)代建筑材料代替過去的夯土、磚石、木頭等傳統(tǒng)材料和地方性建材，導(dǎo)致各地住宅建造方式發(fā)生變化，趨于同化。

二、宜居性鄉(xiāng)村住宅設(shè)計(jì)路徑

（一）功能配置滿足生產(chǎn)生活需要

當(dāng)代鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式處于從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程，又與城市生活方式不同，在功能配置方面應(yīng)滿足以下三點(diǎn)：

（1）風(fēng)俗習(xí)慣非一朝可改，所以在功能空間類型配置齊全的基礎(chǔ)上注意空間組合之間的靈活性、可變性與復(fù)合性設(shè)計(jì)，滿足使用者二次功能劃分的需求，減少住宅翻新周期，使之具有長(zhǎng)效的功能性。

（2）分區(qū)之間動(dòng)線合理方便，避免空間之間不同流線的交叉混合。

（3）空間面積尺度選擇需根據(jù)家庭結(jié)構(gòu)、家庭產(chǎn)業(yè)類型進(jìn)行合理劃分，滿足現(xiàn)代家具與基礎(chǔ)設(shè)施所需空間，并合理劃分公共空間與私密空間，符合現(xiàn)代人對(duì)私密性的需求。

（二）符合地域特色的生態(tài)技術(shù)

豫西傳統(tǒng)住宅多位于山地，因此農(nóng)民因地制宜、因材致用，采用石材、黃土等地方材料，利用風(fēng)環(huán)境、日照地形特點(diǎn)建造冬暖夏涼的生態(tài)性、低能耗的住宅。當(dāng)代鄉(xiāng)村住宅建造應(yīng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)住宅中的綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的思路。

1.選擇生態(tài)建材

鄉(xiāng)村住宅的宜居性設(shè)計(jì)，材料的選擇最重要，因?yàn)槠渲苯雨P(guān)系到住宅建造的造價(jià)、建造方式以及物理性能等重要因素。河南屬于農(nóng)業(yè)大省，秸稈資源豐富，在建筑主體材料上可以用秸稈纖維混凝土砌塊代替，它是將秸稈壓縮塊插孔纖維混凝土空心砌塊而形成的，具有輕制、隔熱、保溫、隔音等效果，而且取材方便、施工簡(jiǎn)單、成本低廉。

2.使用低技術(shù)手段

豫西大部分地區(qū)處于山地，為典型的大陸性季風(fēng)氣候，具有四季分明、雨熱同期的特征，鄉(xiāng)村住房屋頂一般為坡屋頂和平屋頂，為隔熱保溫，在建筑構(gòu)造上坡屋頂可采取緩沖空間的設(shè)計(jì)手法，平屋頂可在屋頂種植植物以保溫隔熱。根據(jù)地域氣候、地形條件進(jìn)行自然通風(fēng)和能源高效種植設(shè)計(jì)，減少對(duì)空調(diào)等不可再生能源的消耗，達(dá)到人們對(duì)健康舒適的需求。

3.使用高技術(shù)手段

根據(jù)北極星電力網(wǎng)數(shù)據(jù)，豫西屬于河南風(fēng)能資源豐富區(qū)，可利用風(fēng)能進(jìn)行發(fā)電，應(yīng)用技術(shù)主要為小型的風(fēng)能電能轉(zhuǎn)換技術(shù)，生態(tài)環(huán)保。此外，污水處理技術(shù)、地?zé)崮艿榷伎梢杂迷谝司有脏l(xiāng)村住宅設(shè)計(jì)中。

（三）延續(xù)鄉(xiāng)土文脈的風(fēng)格形態(tài)

現(xiàn)存鄉(xiāng)村住宅大體分為三種形態(tài)，可“因材施教”，采用不同方法保留鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻。一是傳統(tǒng)合院、窯洞形式住宅，年久失修，破敗不堪，但保留了原始的地域風(fēng)格與特色，可采取“修舊如舊”的辦法，用新材料仿制古民居構(gòu)件與形式，內(nèi)部空間則按照現(xiàn)代生活習(xí)慣進(jìn)行修繕，既保證了居民對(duì)現(xiàn)代生活的要求又保留了傳統(tǒng)建筑特色與韻味。二是傳統(tǒng)宅院中加筑現(xiàn)代形式的住房以滿足生產(chǎn)生活方式的變化，可采取“新舊并存”的辦法，舊建筑修舊如舊，新建筑在使用新材料的前提下，從形態(tài)、體量、顏色與空間布局上都盡量與舊建筑保持協(xié)調(diào)，在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間和諧過渡。三是徹底推倒重建的新式住宅，為延續(xù)鄉(xiāng)土文脈可在建筑形體與外觀上進(jìn)行傳統(tǒng)構(gòu)件的裝飾，如神龕、風(fēng)水影壁、磚石雕刻、女兒墻、檐廊與門臉等，可對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化變形以符合現(xiàn)代審美要求，既可以保持地方鄉(xiāng)村風(fēng)貌的整體性，又可以達(dá)到新建筑與周邊環(huán)境的共性。

豫西傳統(tǒng)住宅型制與現(xiàn)下流行的西方別墅式住宅相比，體現(xiàn)了不同的生活方式與建筑觀，表達(dá)了社會(huì)生活“法”與“禮”的美學(xué)內(nèi)涵，中國傳統(tǒng)民居建筑的美學(xué)精神使居住成為自然中的風(fēng)景，而非復(fù)制城市住宅模式的過度硬化的水泥村落。

三、結(jié)論

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下，農(nóng)民對(duì)居住要求不斷提高。家庭結(jié)構(gòu)變化、生產(chǎn)生活方式轉(zhuǎn)變，使人們從功能需求向宜居性、舒適性轉(zhuǎn)移，使其配套功能更完善。但由于缺少專業(yè)指導(dǎo)，鄉(xiāng)村宜居性住宅的功能、形態(tài)、空間布局等還需要不斷地進(jìn)行探索與思考，以期為其提供正確的引導(dǎo)，從而改善農(nóng)民居住環(huán)境。■