鴻廬學術與藝術芻議

劉志超

丙戌歲，我因報考四川大學藝術學院侯開嘉老師的書法研究生與鴻廬師兄相識，光陰似流水，迄今已十幾載。期間，在系日齋主的引導下，我們師兄弟懷抱著對書法學術研究與實踐的夢想和情懷，常常相互辯論、相互砥礪，鴻廬在學術上的探索以及藝術上的追求異常著迷，成績亦頗豐。去歲，鴻廬提出希望我能于其書法及學術談點看法，今方提筆，意非拖延，而是我一直在思考他立體多元的創作與學術現狀在當下書法圈的意義所在。

書法這門傳統藝術被賦予了中國傳統文化的深厚精神內涵，一直植根于中國傳統文化土壤之中。沒有傳統文化的滋養，就沒有中國書法的文脈悠長。鑒于此，書法不應該僅僅是停留于技法層面的簡單書寫，而是技近乎道的精神追尋。近年來與鴻廬交流中慢慢體會他關于書法乃生命化的美的呈現這一觀點，無論書法之點畫、線條、情感、哲思等等元素皆根源于作者一以貫之的生命化表征，誠然，作者哲思、審美的高低直接影響著藝術本身的高低。鴻廬近年來探索于清季以降碑帖融合理念下書法線質、造型、格調、碑帖沖突等元素的呈現方式，此乃繼何紹基、于右任、林散之等碑帖熔爐路線之下新的嘗試，追求于蒼老而不失溫潤、勁健而不失沖和、出新而不失根源的意韻表達，這是一條艱苦而具有學術價值的創作路，從其作品中可領略到其哲思及頗有成效之一斑。

鴻廬生于上世紀70年代末期，屬于當代書壇年輕一代。在全球化語境下的今天，學術與藝術繼續呈現多元以及跨界發展之勢。鴻廬在此自然感受著時代精神的浸潤。他沒有辜負當代學術及其藝術發展的態勢，而是在自己學術理想以及藝術創作的道路上，以學術與藝術多元共融共生的精神為指引。鴻廬早在小學時期既開始著迷于書法與美術，因各種緣由其本科階段卻選擇了數學專業，然而，這一學科訓練背景正好為他在學術上架構強有力的學術邏輯奠定了良好基礎，從其近年來發表的論文可窺知。學術與藝術在今天多元交匯，各門類學科互相滲透與交叉已經是一個不可阻擋之勢，也是賦予我們當代學人的新使命。若能夠在各學科門類交叉研究語境下，大膽設想，努力探索，敢于顛覆與重構話語體系，不僅僅會為我們今天的學術研究提供全新的視角，也會為我們當代學術研究貢獻新的力量。就此而言，從理科到文科的跨界為他在學術上的研究提供了跨學科視野，近年來其研究近現代書法篆刻史為中心，將經濟學、社會學、數據分析、傳統國學慣性等因素運用于研究之中，為其獲得更為新穎的研究視角和視域。

書法藝術之所以被認為是中國文化的重要呈現樣式，終究因具備深厚傳統文化底蘊或在學術上卓有建樹的實踐者將高妙的技藝譜寫其生命化的美的精神。“因枝而振葉，沿波而討源”，鴻廬在學術與創作上未臻成熟，但他因為深諳侯開嘉與胡抗美學術與藝術并重的精神，不得不說為他未來之路打開了很大的格局。作為一名執教于著名專業藝術院校的書法專業教師，鴻廬始終秉承著侯開嘉老師技與道雙修的精神。他正求索于學術與藝術之路，以他五體書及其篆刻藝術上扎實的技法本領，加之他擁有跨學科視野的學術背景，我們有理由對其學術及藝術創作上有驚艷的期待。