顏麗
近年來國學強勢回歸,吟誦這一古老的讀書方式和教學手段在語文課堂煥發出新的生命力。筆者認為在職業院校的語文課堂上進行吟誦教學,首先,需要將吟誦引入語文課堂,介紹給學生,激發起學生學習古詩文和吟誦的興趣;第二,要讓學生了解吟誦規則,學會吟誦方法,具有運用普通話平調吟誦的能力,即能開口吟誦;第三,通過吟誦來品味、涵詠古詩文,從聲韻的角度出發,結合字義、意象等方面深層次地全面地解讀文本,真正領悟到古詩文的魅力;第四,通過吟誦教學讓古詩文真正走入學生心靈,走入學生生活,達到細雨潤物,陶冶情操的“詩教”作用。
筆者通過在不同職業院校的不同專業進行吟誦教學的教學實踐,總結出一套吟誦四步教學范式:“相識—相知—相戀—相融”。通過相識(識吟誦、增興趣、愿開口)、相知(學吟法、曉格律、辨文體)、相戀(懂聲韻、品詩文、悟真情)、相融(潤心靈、入生活、傳文化)四個環節,將吟誦課堂教學與創建語文學習共同體相結合,在職業院校全面開展古詩文吟誦教學,讓學生通過吟誦這座橋梁,去學習中華優秀經典和傳統文化,最終達到知行合一、學以致用、詩化人生的效果。筆者就吟誦四步教學范式的具體闡述如下。
一、相識
對于職業院校的絕大多數學生來說,“吟誦”可算是一個“新”名詞,雖然吟誦是我國傳承千年的讀書方式,但是,由于近一百年來退出了教育界,體制內的語文課堂基本上是朗誦一統天下,雖然這幾年吟誦慢慢回到我們的視野中,就算少部分學生聽說過吟誦,可是掌握的吟誦信息大多是片面的、感性的、零星的。所以,應該采用怎么的教學方式將吟誦引入語文課堂,讓學生了解吟誦的概況,喜歡吟誦,愿意深入了解吟誦,然后通過聲音、通過吟誦、通過感性的方式愿意親近古詩文,是任課教師必須考慮的問題。而教學的重點與難點是通過介紹吟誦這種讀書方式,要激發起學生對古詩文吟誦的興趣,對傳統文化的認同感,并調動起學生學習古詩文吟誦的主動性。否則,如果僅僅從吟誦知識點介紹的角度去考慮,學生會認為古詩文的誦讀有朗誦即可,沒必要去學“一個已經過時了”的讀書方式,而且學生對帶有腔調旋律的讀書方式會感到奇怪,不愿嘗試,這樣教學效果就會大打折扣。所以,教學模式中“相識”環節的教學設計就非常重要。通過一系列的教學設計要讓學生在兩課時(50分鐘/課時)內,達到“識吟誦、增興趣、愿開口”的教學目標。
二、相知
筆者認為,在職業院校開展吟誦教學的基礎是學會吟誦,學生首先要了解吟誦的基本規則,掌握吟誦方法,擁有會開口吟誦的能力,再通過吟誦來反復涵詠分析領悟古詩文之魅力。徐建順教授認為,吟誦教學的教學原則是低年級同學不需要講吟誦學理,而初中以上可以講一些規則。所以,筆者認為就職業院校的學生其知識水平、學習能力而言,是完全可以掌握基本吟誦規則,具有掌握和運用普通話平調的吟誦能力。所以,在這個環節,筆者的教學目標是“學吟法、曉格律、辨文體”,具體而言,“學吟法”是要學會基本的吟誦規則:依字行腔、依義行調、入短韻長、平長仄短、平低仄高、虛實重長這六大基本規則,并能夠運用這六大吟誦規則進行普通話平調吟誦;“曉格律”,掌握和吟誦規則有關的古詩文格律知識,如押韻、平仄等;“辨文體”,吟誦會因古詩文文體不同而采用不同的吟誦規則,例如,平低仄高、平長仄短的吟誦規則適用于近體詩,而不能用在古體詩的吟誦上,虛實重長是古文吟誦規則,所以,文體不同,吟法不同,學生要學會分辨古詩文文體,從而在吟誦古詩文時遵循相應的吟誦規則。在這個環節的教學中,重在訓練學生的吟誦能力,要讓學生初步學會普通話平調的吟誦。
三、相戀
吟誦教學法的實質是通過吟誦的讀書方式、教學手段把古詩文教給學生,讓學生通過聲音去反復涵詠、深入理解、切身感受古詩文,通過吟誦與古詩文作者產生情感共鳴,最終讓學生從傳統文化中汲取養分、滋潤心靈、陶冶情操。
所以,吟誦教學中,學會吟誦不是目的地,而是出發點,學“吟誦法”不是目標,而是起點。吟誦教學模式中的重點是“相戀”環節,懂聲韻、品詩文、悟真情,教學過程中通過聲韻分析,體會古詩文聲音的涵義,先從感性上整體感知古詩文的韻味、情感、涵義等,再結合古詩文字義、意象,全面深入地“品詩文”,并且“悟真情”,體會作者情感,通古人之情,真正讓古詩文和學生之間產生情感共鳴,讓古詩文能入情入心、滋潤心靈。
四、相融
筆者在職業院校開展和推廣吟誦教學,最終是想通過吟誦教學提高學生的語文素養,用古詩文來滋潤學生心靈,達到陶冶情操、修身養性、傳承傳統文化的目的,也是想通過吟誦古詩文來逐步恢復我國傳統的“詩教”。所以,吟誦教學不僅僅是在語文課堂,更應該落實到學生的日常生活中。鑒于語文課堂的局限性,筆者在這個環節將吟誦教學通過“語文學習共同體”,即組建吟誦社團或者詩社的方式將吟誦教學活動拓展到課堂之外、校園之中,真正達到知行合一、學以致用、詩化人生的教學效果。
通過建構“相識—相知—相戀—相融”的吟誦四步教學范式,可以在職業院校的語文課堂系統、有效地開展古詩文吟誦教學。