王琛
摘要:20世紀認知語言學蓬勃而生,隨著一種新的學科的興起,人們不可避免的會將傳統與新興相結合。認知語言學認為語言與經驗息息相關,而古詩詞可以說是人類豐富經驗和認知的一種傳遞,為此認知語言學為傳統詩歌的研究開拓了一個新的研究方向,其中象似性理論對此頗有貢獻。
關鍵詞:象似性理論;古詩詞;對外漢語教學
[中圖分類號]:I206[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2019)-17-097-01
象似性理論最早由符號學家提出,源于索緒爾的任意性理論。后經過質疑、驗證、探討,由認知語言學家進一步推進了該理論的發展。象似性是指語言的能指(語言形式)和所指(語言內容)之間有一種特定聯系,即二者之間存在理據性。
1.語音象似性
語音象似又稱語音聯覺、聽覺象似性,指通過語音將文字與某事物相聯系。在詩詞中以疊音詞的表現最為常見。
劉長卿《聽彈琴》:“泠泠七弦上,靜聽松風寒。”以“泠泠”之聲描摹琴聲,擬聲詞以其獨有的生動性展現了琴聲的清越澄明之感。
韓縝《鳳簫吟》:“長行長在眼,更重重、遠水孤云。”此句中疊音詞“重重”將游子漫漫路途盡顯,加之“遠水”、“孤云”更增離愁。
2.順序象似性
順序象似性指按照事物的邏輯順利布列句子成分的次序。此原則在詩詞中常表現為時間順序。
杜甫《春宿左省》:“花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過。星臨萬戶動,月傍九霄多。不寢聽金鑰,因風想玉珂。明朝有封事,數問夜如何。”此詩按照由暮至夜,再白夜至曉,白曉至明的時間漸進,展現了詩人春宿的情況,當值的忐忑、寢臥不安展漏無疑。
陳克《菩薩蠻》:“綠蕪墻繞青苔院,中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛,烘簾自在垂。”此詞描寫春日白晝,從“墻”寫到“院”,從“院”寫到“中庭”,從“中庭”寫到“臺階”,從“臺階”寫到“烘簾”,由外到內的寫作順序符合人們的認知。從“綠蕪”、“青苔”、“芭蕉”到“蝴蝶”、“烘簾”,從靜態到動態符合事物的邏輯順序。
3.數量象似性
數量象似性意味著語言表達與概念數量一致,即表述的意義越重要、信息量越大,所使用的語言符號數目越豐富。在古詩詞中多用修辭方式表現,重復、排比等較為常見。
柳中庸《證人怨》:“歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。”“歲歲”、“朝朝”兩個疊詞寫出了將士們戍守戰地時間之長、戰爭爆發之頻繁。有韻律感的同時也表現了思鄉情切。
陸游《釵頭鳳》:“……一杯愁緒,幾年離索。錯,錯,錯!……山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!”此詞中上下兩片各用三字重復,極強的節奏感暗含著無盡的悲情,未有情卻情深,未有淚卻帶淚。
4.對稱象似性
對稱象似性意味著具有平行關系的同等重要的概念信息在語言表達中是對稱的。平行、排比等手法在詩詞中多體現此原則。
錢起《谷口書齋寄楊補闕》:“泉壑帶茅茨,云霞生薛帷。”“泉壑”對“云霞”,“茅茨”對“薛帷”,一個“帶”,一個“生”以對稱性的手法將書齋周圍的環境渲染得靜美幽深,讓詩人耳目一新、心曠神怡。
吳文英《祝英臺近·除夜立春>:“剪紅情,裁綠意,花信上釵股。”詞人客居他鄉,正值除夕又逢立春,不免有些感懷。開頭三句刻寫迎接立春的情景,“剪”與“裁”對應,“紅”與“綠”對應,“情”與“意”對應,裁紅花,剪綠葉,插在頭上來迎春,思景念鄉,一股愁情緩緩流淌。
5.標記象似性
認知語言學家認為標記象似于附加意義,即通常所說的話中有話。具有標記性的詞句需要跨越常規意義進行解析。在詩詞中以反問句、擬人、諷刺、幽默手法為常用。
韋應物《長安遇馮著》:“客從東方來,衣上灞陵雨。問客何為來,采山因買斧。”詩人在長安遇友人馮著時,正值友人仕途不順。“采山因買斧”一句用幽默的口吻來沖淡友人心中的不愉,下文順其自然的轉為勉勵,表達深切的理解與同情。
歐陽修《青玉案》:“買花載酒長安市,又爭似、家山見桃李?”此標志性句子為反問句,雖是問在長安買花比不上家鄉桃李,實則借此表達對家鄉的思念之情。
6.非對稱象似性
非對稱象似性在認知上指信息的出現位置存在凸顯性,關鍵信息置于話題處,其他次要信息居于說明的位置上。數字長短不一、格式錯落有致的詞可以很好地反映這一原則。
程垓《水龍吟》:“算好春長在,好花長見,原只是、人憔悴。”此處四句長短不一,次要信息置于前兩句意為美好春天一直都存在,好花也常開常見,最后三字點出關鍵“人憔悴”,美景常在,人卻憔悴,抒寫了傷逝感時之情。
袁去華《瑞鶴仙》:“無語。郵亭深靜,下馬還尋,舊曾題處。無聊倦旅,傷離恨,最愁苦。”作者重游舊地,尋訪戀人未果,詞的上闕通過描寫蕭瑟的景物表達自己的相思之情,而下闕開頭“無語”二字直接點出自己的無奈,“傷離恨、最愁苦”更是毫不掩飾表達出自己的凄惶。
古人或欣喜或愁苦或悲痛都喜歡用寥寥幾字的詩詞來表達自己的內心感受,有時淳樸平實有時雋永含蓄有時清新雅致有時雄渾壯麗,以濃縮精煉的字句表達深切的含義。詩詞形式多樣,內容豐富,象似性理論是詩歌創作的重要手段,其形式和內容之間的有據可依也為古詩詞增強了解釋力。如此一來,古詩詞兼具形式美、音律美和意境美。
參考文獻:
[1]趙艷芳.認知語言學概論[M].上海:上海外語教育出版社,2000
[2]蘅塘退士等選編唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首[M]北京:華文出版社,2009
[2]藍純.從認知詩學的角度解讀唐詩宋詞[J].外國語文,2011(2)
[3]廖衍玲.古詩詞的象似性研究[J].湖北經濟學院學報,2013(10)