淺談?dòng)彤嬚Z(yǔ)言中東方屬性的傳達(dá)

馬新

油畫這種舶來(lái)的繪畫形式來(lái)到中國(guó)這塊東方土地后，不可能不與中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言相碰撞，而這種碰撞也必然催生出一種帶有東方屬性的油畫表現(xiàn)語(yǔ)言，這本身也是一種學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的過(guò)程。當(dāng)今中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的精髓已深深地融入中國(guó)油畫表現(xiàn)語(yǔ)言當(dāng)中，這也是中國(guó)表現(xiàn)性油畫獨(dú)立性和特殊性形成的基礎(chǔ)。在長(zhǎng)期不斷的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，中國(guó)的油畫家們也逐漸認(rèn)識(shí)到，油畫“東方化”“民族化”不應(yīng)單單體現(xiàn)在形式上，更應(yīng)體現(xiàn)在精神的表達(dá)上。

在當(dāng)今中國(guó)油畫語(yǔ)言的環(huán)境中，對(duì)油畫中國(guó)化的探索和領(lǐng)悟成為了更多油畫家的藝術(shù)訴求，一個(gè)畫家在對(duì)東方圖式的研究和探討中應(yīng)當(dāng)不斷地取舍和完善自己的形式語(yǔ)言，從而在語(yǔ)言和精神的表達(dá)中找到最理想的契合點(diǎn)。

以我個(gè)人的創(chuàng)作表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)講，我追求一種形式內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)和表現(xiàn)手法隨性自然的契合，讓觀者能夠感受到東方文化的表達(dá)。在對(duì)客觀物象的表現(xiàn)和形式語(yǔ)言的探索中去不斷地強(qiáng)化完善蘊(yùn)藏在畫面中的東方文化屬性。如何把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和西方繪畫形式融合起來(lái)，這是一個(gè)需要不斷探索和再創(chuàng)造的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要一個(gè)畫家在面對(duì)創(chuàng)作載體時(shí)心和眼不斷地轉(zhuǎn)述和梳理，同時(shí)還需要堅(jiān)實(shí)的人格和對(duì)東西方文化厚實(shí)的積淀。

馬新 《圣光 之三》 130cm×160cm 2018年

在近兩年的創(chuàng)作中我選擇的創(chuàng)作載體以建筑風(fēng)景為主，它也許是一個(gè)角落，也許是一條街巷，這些物象帶有不同的地域文化面貌和符號(hào)，但又會(huì)在同一表現(xiàn)語(yǔ)境中得到轉(zhuǎn)述。我會(huì)把客觀的物象作為創(chuàng)作載體，運(yùn)用具有表現(xiàn)性的創(chuàng)作手法來(lái)呈現(xiàn)畫面，同時(shí)也在創(chuàng)作中融入中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式和語(yǔ)言。“黑與白”在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫中似乎占有著能夠替代任何原色的地位，但又沒有讓觀賞者感到任何的不妥，相反會(huì)格外讓人感覺到一種獨(dú)特的清雅或濃重。在油畫創(chuàng)作中我常常以黑白及各種不同程度的灰色來(lái)構(gòu)建畫面大的色彩基調(diào)，這也是我近兩年的創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)變。我希望在對(duì)黑與白的不斷豐富和提煉中，用個(gè)人重新組合設(shè)定的色彩語(yǔ)言和空間關(guān)系，用意象化的物象來(lái)詮釋畫面的東方美，通過(guò)這種構(gòu)建起的視覺圖像來(lái)營(yíng)造一個(gè)純粹的、個(gè)人化的精神世界。