語(yǔ)言簡(jiǎn)潔 細(xì)節(jié)生動(dòng)

《河中石獸》雖只是一篇一事一理的小品文，但在行文過程中，語(yǔ)言頗有特色。作者沒有運(yùn)用華麗的辭藻，卻生動(dòng)、準(zhǔn)確地講述了寺僧潛心找石獸，講學(xué)家自信地分析石獸丟失的地點(diǎn)的故事，批評(píng)了寺僧認(rèn)識(shí)的片面性;正得意時(shí)，誰(shuí)知老河兵又否定了講學(xué)家的觀點(diǎn)，而講學(xué)家的觀點(diǎn)正符合他“講學(xué)家”的身份——理論豐富但實(shí)踐不足。文章塑造了“老河兵”的經(jīng)典形象，強(qiáng)調(diào)“老”是說他經(jīng)驗(yàn)豐富，雖然沒有講學(xué)家理論多，但實(shí)踐出真知。

【妙語(yǔ)連珠】

1.閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無(wú)跡。

這句話寫了寺僧打撈石獸的過程，連用“棹”“曳”“尋”三個(gè)動(dòng)詞，領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述事情經(jīng)過，又以“無(wú)跡”交代結(jié)果，簡(jiǎn)潔中不失生動(dòng)。

2.一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰……

一老河兵聞之，又笑曰……

在講學(xué)家聽到寺僧在下游尋找石獸無(wú)果后，作者以“笑曰”表現(xiàn)了講學(xué)家因自己的理論知識(shí)豐富而自信。后來(lái)，老河兵聽到講學(xué)家的觀點(diǎn)后“又笑曰”，一方面寫出了老河兵對(duì)自己豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自信，另一方面告訴我們，不能像講學(xué)家那樣沒有實(shí)踐而盲目自信，否則會(huì)被嘲笑。這兩處關(guān)于“笑”的細(xì)節(jié)，展示了人物不同的心理。

3.天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

這句話用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴我們一個(gè)深刻的道理。在闡述道理的過程中，并沒有點(diǎn)出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也沒有點(diǎn)出尋找石獸的事，而是用“天下之事”“但知其一”“不知其二”這樣高度概括的話語(yǔ)，言簡(jiǎn)義豐，發(fā)人深省。

【活學(xué)活用】

1.結(jié)合語(yǔ)境，解釋下列文段中加點(diǎn)詞的意思。

（1）在家里，他們對(duì)我那種不時(shí)會(huì)發(fā)作的“鄉(xiāng)愁”，總是采取一種容忍和觀望的態(tài)度，有些許同情，然而絕不介入。

（2）他還和別人打架，黝黑的臉上經(jīng)常掛彩，問是怎么回事，他不肯說。有一回，我看到幾個(gè)孩子圍著他揮拳亂打，邊打邊說：“不信你不哭。”淚水在眼眶里晃，他昂著頭，愣是不讓它落下來(lái)。我大喝道：“為什么打人？”他們?nèi)鐾扰芰耍D(zhuǎn)眼沒了蹤影。我走上前，想說些什么。他看了我一眼，轉(zhuǎn)過身，頭也不回地走了。我心里覺得難過，他到底是怎么了？他的童真哪里去了？

2.于越同學(xué)在新華書店買書時(shí)，遇到了小學(xué)時(shí)的班主任。請(qǐng)寫一段200字左右的師生對(duì)話。要求：人物的語(yǔ)言要富有個(gè)性，可有少量的神態(tài)、動(dòng)作描寫。