毛澤東詩詞語序變換藝術舉隅

朱永芳

語序是漢語的重要表達手段;語序不同，表達內容也就不同。著名語言學家王力教授說，在詩詞中“語序的變換，有時也不能單純理解為適應聲律的要求，它還有積極的意義，那就是為了增加詩味，使句子成為詩的語言”。（《詩詞格律》）杜甫《秋興》（其八）有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”句，這兩句詩初看有些莫名其妙。按照正常語序，應當是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”，語義平淡無奇，不是“詩家語”，雖然也是合律的。詩圣杜甫變換語序，并非出于格律之需要，而是為了突出香稻與碧梧，照應題目，是他“以意為主，以獨造為宗，以奇拔沉雄為貴”（明·王世貞《藝苑卮言》卷四）的探索。是他“為人性僻耽佳句，語不驚人死不體”（《江上值水如海勢聊短述》）的又一成功范例。詩人變換語序，除了為了合律外，更主要的是為了增加詩味，增強修辭效果。

毛澤東的詩詞中就有不少有意顛倒語序的詩句。像“君今不幸離人世，國有疑難可問誰？”（《七律·吊羅榮桓同志》）該句的正常語序應為“今君……”。把“今君”改為“君今”，并非聲律要求的緣故，而是為了加強語勢，突出哀悼對象。狀語與主語互換位置，既充分表達了對戰友的深切悼念之情，又洋溢著滿腔的敬重之意。這樣由“君”而“國”，把痛失棟梁之才的悲痛異常表現得淋漓盡致。

當然毛詩中絕大部分變換語序的句子，是既注意協調音韻，又兼顧表情達意的。像“六億神州盡舜堯”（《送瘟神》），按常規語序應是“神州六億盡堯舜”，依平仄規則和押韻的緣故而改為現在的句式。而在這其中更多地則是主要從追求詩美、增強詩味的維度來綜合考慮的。

如《浣溪沙·和柳亞子先生》下闋第一句“一唱雄雞天下白”是化用唐李賀《致酒行》中的“雄雞一聲天下白”。按照詞譜，這一句的平仄要求為“||---||”，詩人改了一字，并調換語序，改為“一唱雄雞天下白”，不僅適應了聲律要求，而且成為化舊句表新意的佳句。李賀的這一奇句，形象而含蓄地表現了詩人對前途充滿信心，對未來充滿希望。這句詩鮮明生動、音情激越，不可謂不雄奇、不高亢，但畢竟還是打上了這位天才詩人在個人名利方面兜圈子的烙印。而經毛澤東的巧妙點化，上承“長夜難明”，下續“萬方樂奏”，“雄雞”的“一唱”變成了革命勝利的凱歌的象征。這樣就使得這一名句變得音義更美，意境高遠。“唱”字本就比“聲”響亮，詩人又把它調到詩句的最前面，這樣不僅聲調宏朗，而且還起到了強調作用。

又如《浪淘沙·北戴河》最后兩句：“蕭瑟秋風今又是，換了人間！”依詞譜，這兩句的平仄為“|==||，|--”，所以毛澤東把曹操“遺篇”《短歌行》里的詩句“秋風蕭瑟”調換了一下詞序，這樣的詞序安排，除了適應詞律外，也是為了突出“蕭瑟”，說明秋風古今一也。倘若直接說“秋風蕭瑟”，語言雖明白曉暢，卻顯得平淡乏味。詩人即景緬懷“魏武”，自然帶動讀者去聯想、去想象，讓讀者視通萬里，思接千載，自覺進行古今對比，這樣就使得結句“換了人間！”水到渠成。詩人變換詞序，有意偏離常規，目的就是尋常詞語陌生化，做到有意味的表達，以便使得文本更具詩味。

再如《清平樂·六盤山》下闋開篇有“紅旗漫卷西風”句。對照詞譜，平仄應為“--||--”。這一詩句完全符合格律，但它不是常規表達法。王力先生說，“如果按照散文的語法來要求，那就是不懂得詩詞的藝術了”（《詩詞格律》）。按常規語序，這句詩應是“西風漫卷紅旗”，而詩人特意主賓倒置，變為“紅旗漫卷西風”。如此安排，除了為了押韻（“風”是韻腳）外，更重要的理由就是為了突出、強調“紅旗”意象。這句詩最初發表時是“旄頭漫卷西風”，正式定稿時改為“紅旗”。用“旄頭”（古代的旗幟）這么一個失去生命力的文言詞匯來指稱紅軍戰旗，并不得體。改用“紅旗”，色彩鮮亮，形象鮮明，倒很適合。再加上詩人用的是“非常”句式，這樣就使“紅旗”意象顯得更為鮮明突出。詩人新奇地將物象的被動者化為主動者，“反客為主”顯奇趣。自由舒卷的紅旗在藍天白云、峻巖高峰的映襯下顯得格外耀眼，象征著革命、預示著勝利的紅旗為這幅明麗、優美的圖畫增添了色澤與亮度。“紅旗”句是“景語”，也是“情語”：它是詩人逸興遄飛、斗志昂揚的物化，融注著毛澤東率領中央紅軍“過了岷山，豁然開朗”，革命形勢“柳暗花明”的欣喜之情，瀟灑自信、成竹在胸的雍容風度也盡在其中。