“家風”的內涵解析

【摘 要】家風，由“家”和“風”組成，意為家庭或家族的風尚。從范圍和實質上究其內涵，從范圍上，“家風”可分為小家庭的家風、大家族的家風和國家的家風，從實質上，“家風”就是小家庭的慣常做法，大家族世代相傳的社會通常態度，一個國家經久傳承的行為習慣，最終表現為道德標準。

【關鍵詞】家風；家庭；家族；國家

家風，顧名思義，從范圍上看，是從小家庭、家族到國家的擴展；從實質上分析，是一個小家庭的慣常做法，是一個大家族世代相傳的通常態度，更是一個國家經久傳承的行為習慣，最終是道德標準。

1.小家之“家風”——家庭的“家風”內涵

家風，由“家”和“風”組成。“家”，首先是社會最小構成單位，即家庭，包括祖父母、父母、夫妻、兄弟姐妹、子女、孫子女等主要成員，人數較少，由血親和姻親關系將這些人聯系起來，身份明確，并且居住在一起，形成固定的小群體。所以，許慎的《說文·宀部》解釋“家”為：“家，居也。”那么，從空間上說，“家”是一個小的生活空間；從人員上看，“家”里的人員數量較少；從關系上分析，組成成員之間有共同的親緣關系，有確定的身份，通常是夫妻有義、長幼有序，身份有別。在這樣的場域內，家庭內部成員會在長輩的領導、指導下，對相應事項形成外在的態度、舉止，并在家長的教導下，把相關良好的態度舉止保持下來，長期堅持，久而久之化為禮節，代代相傳，形成一種家庭中普遍存在的風氣，和共同遵循的習慣，這也就是“風”所體現的意義，即風氣、風格。如從古到今，各個家庭都體現出最基本的飽含著基本行為禮節和道德要求的“父慈子孝、兄友弟恭”的家風；更有特別家庭，如梁啟超、傅雷等家庭的特殊家風，以及老一輩無產階級革命家周總理家庭的“十條家規”、陳云家庭的“三不準”、習仲勛家庭的“舍小家顧大家”等紅色革命家庭家風。

2.大家之“家風”——社會的“家風”內涵

“家”，還有家族之意，比起“家庭”，家族的人員就更加眾多，不只有三代同堂，還會有五世而居，甚至有在輩分上更遙遠的其他親緣關系的人員，從而導致比較復雜的人際關系，這些人員由于所居住區域的廣闊，使家族所涉及場域愈加寬廣，構成了相應范圍的同姓家族“社會”。此時，“家風”就是一定社會的“家風”，即家族成員共同遵守的相同家族祖訓，其外在表現是特定族群在為人處世上的態度和共同所遵循的獨特規矩，是對本家族氣質和風習的彰顯，也是一定場域內大眾所堅守的世代承繼的相同風俗的展現；其內在實質就是大眾對共同價值觀的內心堅信，從而把廣居各地，分散在外的廣闊區域的民眾——社會成員凝聚起來，形成向內的凝聚力。大家熟知的顏氏家訓、朱子治家格言、吳越錢氏家族家訓，分別教導著本姓家族成員一代又一代地“正心”“誠意”“修身”“齊家”，鞭策著后世子孫通過綿延家風實現社會秩序維系和道德精神宣揚。習近平總書記說：“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。”

3.國家之“家風”——國家的“家風”內涵

“家”，含有“國”之意。據趙岐《章句》所說先秦時“‘天下謂天子之所主，‘國謂諸侯之所主國，‘家謂卿大夫家。”可知，“家”正是指“卿大夫的采地食邑”。而今，“家是最小國，國是千萬家”。家風的“家”，除了是家庭的“家”，也是一國范圍的國家的“家”。國家由許許多多家庭組成，小家庭的“家風”正是國家的“家風”的構成部分。自古以來家訓中強調的愛國、厚德、勤耕、節儉、誠信、友愛、正直、謙讓，不僅是民眾所謹守的行為標準和習慣，也是一種大眾所追求的價值觀，更是大家共同認知的道德標準，其精神實際上恰與現在的社會主義核心價值觀所倡導的愛國、文明、誠信、敬業、和諧、友善的精神相類。今天，社會主義核心價值觀所提倡的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”，既是大家共同遵守的“家風”，更是國民積極培育和踐行的國家之“家風”。

《說文解字》在線查詢對“家”的解釋，源自許慎《說文解字》。http：//www.wenxue360.com/archives/2518.html

崔金濤：《“家”的語義演變及其解釋》[J].唐山師范學院學報，2014年5月，第36卷第3期，第40頁。

作詞：王平久作曲：金培達：《國家》（歌曲）里的歌詞。

作者簡介：

孫于涵，女，山東工商學院工商管理學院181級本科學生，工商管理專業。

（作者單位：山東工商學院工商管理學院）