革命歷史歌曲集《大家唱》縱橫談

盛萬有

甘肅酒泉教育學院

在中國革命的漫長征程中，一直伴和著革命音樂的鏗鏘激越之聲。誕生于革命時代的音樂作品燦若星辰，這是歷史留給我們的一筆十分寶貴的文化遺產，值得今人珍惜、回望、繼承、借鑒，以利于新時期音樂創作的繁榮。

《大家唱》就是其中一部極有分量的革命歷史歌曲集。這部歌曲集有新本和老本之分，老本《大家唱》初版于1937年，其三、四集的鋅版連同多名作家的手稿，未經出版便毀于日軍轟炸。新本《大家唱》由上海教育書店印行，于1949年8月至1952年10月相繼出版。

一部歷史的畫軸

《大家唱》的編選以時間為軸，共分六集，每集都分為多個專題。六集內容各有所側重，容量大、匯集歌曲多。

六集共收歌曲699首。

第一集，收131首，初版時間是1949年8月。重點是歡慶解放，抒發革命激情、歌頌人民軍隊的歌曲。如《解放軍進行曲》《三大紀律八項注意》《跟著共產黨走》（又名《你是燈塔》）、《團結就是力量》《民主進行曲》《我們是民主青年》《我們工人有力量》《唱出一個春天來》等。

第二集，收129首，初版時間是1949年8月。辟有南下歌曲、勞軍歌曲、加緊生產歌曲、翻身歌曲、民歌小調等專題。如《百萬雄師過長江》《翻身道情》《紡棉花》《三頭黃牛一套馬》《山那邊喲好地方》《二小放牛郎》《小山娶了一個好姑娘》等。

這一集的最后部分列了21首紀念歌曲。除紀念長征，“五一”“五四”“七一”等重大歷史事件和節日慶典歌曲外，其余全是紀念中外文化名人的歌曲，如：《聶耳挽歌》《聶耳的道路》《高爾基紀念歌》《高爾基逝世十三周年紀念歌》《魯迅先生挽歌》《武訓先生紀念歌》《陶行知先生紀念歌》《韜奮紀念歌》等。通過一首首深沉、悲壯、靜穆的旋律，我們看到了這樣一個剛烈的場面：高爾基去世了，冼星海作曲謳歌他；冼星海走了，馬思聰以曲代淚；陶行知剛送走知音，自己也倒下了，活著的人們又譜下了新的前進的旋律，那自強不息的精神，催人奮進。

第三集，收118首，初版時間是1949年11月。這一集以慶祝人民政協盛會、慶賀中華人民共和國成立為其重點，如《歌頌人民政協》《慶祝人民政協》《擁護人民政協》《人民政協小唱》等，真實地記錄了共和國誕生的歷史腳印和萬眾歡騰的感人場景。這些歌曲如今已經很難找到，愈顯珍貴。在這一集的首頁刊登了“國歌”，并在下方附注：“一九四九年九月二十七日中國人民政治協商會議第一次全體會議通過，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌。”

這一集還依據當時的國際形勢，選了多首以“反對侵略戰爭、保衛世界和平”為主題的歌曲。

第四集，收104首，初版時間是1950年1月。這一集出版時，共和國成立已有三個月。慶祝解放、歌頌人民翻身當家作主、歌頌勞動、歌頌新生活成為本集的主題，如大合唱《中國共產黨頌》（選曲）《歌唱共產黨》、腰鼓歌曲《慶祝勝利》、《萬歲！中華人民共和國》等。

另外，這一集中還有一些歌頌中蘇友好的歌曲，如《歡迎蘇聯朋友》等。

第五集是抗美援朝、保家衛國專輯，共收歌曲113首，初版時間是1950年2月。該專輯由中國歌曲和朝鮮歌曲組成，共分為八個部分，包含了中國歌曲《前進！光榮的朝鮮人民軍》、《打敗美帝野心狼》（此歌后改名《中國人民志愿軍戰歌》）、《全世界人民心一條》以及朝鮮戰曲《金日成將軍之歌》《朝鮮人民軍進行曲》《朝鮮人民游擊隊戰歌》等。

第六集，收104首，初版時間是1952年10月。該集分七部分，包含“歌唱毛主席”“抗美援朝歌曲”“一般歌曲”“兒童歌曲”“電影歌曲”“歌劇選曲”和“蘇聯歌曲”。收錄了《歌唱祖國》《繡金匾》《歌唱二郎山》《夫妻識字》《紅莓花兒開》等，反映了當時抗美援朝保家園、中蘇友好、加快建設的社會主題，以及人民對新中國的贊美，對美好生活的向往。

《大家唱》的詞曲作者，大都是群眾熟悉的、中國現代音樂史上知名的革命文藝工作者，如鄭律成、公木、李煥之、賀敬之、安波、劫夫、賀綠汀、劉熾、周巍峙、馬可、呂驥、安娥、王莘、光未然等。他們的革命激情，他們在中華民族兩種命運決戰中的勇氣、使命擔當的精神、他們為革命音樂所作的歷史性貢獻，將永鑄青史。

以音樂的形式記錄中國革命歷史的活化石

許多歌曲從其產生的時代背景、社會背景，以及隨著革命斗爭的深入、人們認識的深化，發生了從歌名、唱詞到旋律的逐步修改。透過這些變化，我們可以看到革命音樂工作者在戰爭中學習、戰斗中提高的創作歷程。

《沒有共產黨就沒有新中國》這首歌曲在《大家唱》第一集第一到四版中的歌名是《沒有共產黨就沒有中國》，此歌寫于1943年9月，刊于晉察冀邊區《解放歌聲》第一集（曹火星作詞，王雪波作曲），發表后反響熱烈，多個解放區音樂刊物上都予以刊載，不僅解放區廣為傳唱，連國統區也暗中流行。國民黨中央聞訊后大為震怒，下令將歌名改為《沒有國民黨就沒有中國》，并強行推廣，但老百姓不買其賬，成為歷史笑話。后來這首歌傳到毛澤東的耳朵里，他在肯定這首歌的同時，也指出：“沒有共產黨就沒有中國”的提法欠妥，不符合中國幾千年的歷史事實，提議在“中國”的前面加一個“新”字，既堅持了歷史唯物主義，又賦予了時代精神，一字的改動，畫龍點睛。因此，《大家唱》第一集的第五版中，歌名便改為了《沒有共產黨就沒有新中國》。1984年6月，百花文藝出版社出版《火星歌曲選集》，收入作者1942年到1982年40年創作的106首優秀歌曲，其中，《沒有共產黨就沒有新中國》是開山之作，也是鎮書之寶。周巍峙在所寫《在戰斗中成長，在苦難中提高·〈火星歌曲選集〉序》中講道：“《沒有共產黨就沒有新中國》是代表真理、代表人民呼聲的歌。”

《解放軍進行曲》（公木詞，鄭律成曲），是今天《中國人民解放軍軍歌》的前身，誕生于抗戰初期。那時，大批熱血青年奔赴延安，參加八路軍，抗戰救國，許多文藝青年創作了大批革命歌曲，其中， 年輕的抗大教員公木和音樂指導鄭律成合作，創作了《八路軍進行曲》，原曲與今天的《中國人民解放軍軍歌》相同，但歌詞有較大出入。1945年抗戰勝利后，中央軍委根據當時軍事政治斗爭的新形勢，在原曲不變的前提下將歌名改為《人民解放軍進行曲》，對歌詞亦作了一定的修改，并正式頒布。

按道理，經中央軍委正式決定后，這首軍歌不應該再有第二個版本，可是1949年8月出版的《大家唱》第一集第1頁所刊的這首軍歌卻與軍委頒布版本有較大出入：

其一，歌名是《解放軍進行曲》，少了“人民”二字。

其二，中間一段的歌詞是“愛護人民，實行民主，堅決頑強，直到把蔣匪消滅干凈，解放的旗幟高高飄揚”，末句也不是“向最后的勝利，向全國的解放”，而是“蔣匪的心臟”。不知這樣的落句出自何人之手？有趣的是，在《大家唱》的前言中，編者對這首歌曲有一個特別的說明：“例如《解放軍進行曲》吧，坊間流行的曲譜在旋律上頗有出入。本集所載的曲譜是根據呂驥先生編的《群眾歌曲選》正譜。”只是沒有說歌詞為什么有差異。戰爭年代通訊工具不發達，信息不暢，求證不易，恐怕是主要原因吧。直到1951年，解放軍總政治部統一修改了歌詞，并將歌名定為《中國人民解放軍之歌》。1953年又恢復了《人民解放軍進行曲》原名。1988年7月25日，經中共中央批準，中央軍委決定，歌名最終定為《中國人民解放軍軍歌》，一直沿用至今。

又如《咱們工人有力量》，這是一首革命音樂的經典之作，生動地反映了當家做主人后，努力建設新中國的當代中國工人階級的特殊氣質，在中國工人歌曲創作史上具有劃時代的意義。然而，這首歌曲也有一個演變的過程。《大家唱》第一集所刊此歌的歌名是《我們工人有力量》。歌詞中多次出現“我們工人有力量”“我們的臉上發紅光，我們的汗水往下淌”“為了我全中國徹底解放”，反映了這首歌曲的成長之路。作者最后將“我”改為“咱”，一字之差，但氣勢大為不同。雖然“我”和“咱”都是第一人稱代詞，都可以在一定的語境中代表自己或包括自己在內的一部分人或一個群體，但“我”是去聲，“咱”是陽平，很顯然，將“我”“我們”改為“咱”“咱們”后，其聲勢上揚、振奮，透出了成為國家主人翁的中國工人的自豪、自信、歡快之情。一字之變，增色不少。

《大家唱》中還有多首歌反映了革命歌曲變化的歷史軌跡，如《解放區的天》（又名《解放區的歌聲》），就有好幾種版本，詞、曲不盡相同，有的差別很大。

《大家唱》第二集有一個特別的專題“南下歌曲”，這是許多革命歌曲集所沒有的。

1949年10月21日，中共中央根據“九月會議”精神，作出了關于《準備奪取全國政權所需要的全部干部的決議》。決議在分析了可能奪取的國民黨統治區域的形勢后認為：需要從中央局、區黨委、地委、縣委、區委五級和大城市中抽調5．3萬人左右，奔赴新解放區，完成西柏坡會議確定的戰略任務。為貫徹“九月會議”精神，華東局于12月25日抽調1．5萬名干部，隨人民解放軍南下，接管江南新區政權。這也就是電視連續劇《亮劍》中李云龍的老搭檔趙剛所接受的新任務：參加華東南下干部縱隊，即南下工作隊。本集南下歌曲有《向南進軍》《往南打》《向南方前進》等。

記錄時代的強者

《大家唱》中的許多歌曲，是革命音樂工作者通過人民群眾喜聞樂見的形式和革命的內容巧妙結合，用自己的激情抒發的心聲。那遠去的旋律和唱詞，富有強大感染力。

20世紀20至40年代是中國革命音樂從誕生到大發展的時期。紅色革命根據地、抗日根據地和解放區是革命音樂產生的三大發源地。這一時期革命音樂的總體特點如一些學者所指：與時代同行、與人民同心、與政治密不可分，創作的方向和指導思想非常明確，開創了中國新一代音樂的先河，代表了歷史前進的方向，在黑暗的中國發出了耀眼的光芒。

瀏覽《大家唱》可以看到，自1942年毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表后，以冼星海為代表的延安音樂家群體業已形成。他們所創造的音樂作品，從體裁、形式到風格都進行了大膽的創新，既有時代特征，又有民族風格，為之后革命音樂的創作、傳播開辟了一條嶄新的道路。抗戰時期的延安，群眾文藝組織、歌詠活動十分活躍，到處有歌聲，以至于延安獲得“歌詠城”的美譽。大批青年知識分子和革命文藝工作者奔赴延安，催生延安魯迅藝術學院的成立，許多音樂工作者奔赴前線，深入工農兵，學習民間音樂，真正踐行了毛澤東“我們的文藝是為人民大眾的，首先是為工農兵，為工農兵而創作、為工農兵所利用的”的教導，創造出革命音樂的輝煌。許多革命歌曲以其粗獷有力的時代脈搏，清新、活潑、優美，富于民歌特色的旋律，唱出了人民痛恨專治獨裁，渴望民主自由的心聲，具有強大的感染力。

我們這一代人的童年和少年時代，有幸在共和國誕生的歲月里度過，《大家唱》中的許多歌曲成為我們一生久久的感動，永遠的記憶。那個時候，整個社會沉浸在歌唱新中國、歌唱新生活、歌頌人民當家作主的氛圍中。革命歌曲廣為流傳，那時候我們是小學低年級的學生，音樂課（當時叫“唱歌課”）除進行一些音階練習，學習一點簡譜知識外，大部分時間跟著老師唱那個年代社會上熱唱的革命歌曲。當今天翻閱《大家唱》時，許多熟悉的歌名一下躍入眼簾：《你是燈塔》（又名《跟著共產黨走》）、《咱們的領袖毛澤東》《唱出一個春天來》《紡棉花》《翻身道情》《三頭黃牛一套馬》（又名《生產建設新國家》）、《民主進行曲》《我們是民主青年》《山那邊呦好地方》《小山娶了一個大姑娘》《歌唱毛主席》《新中國青年進行曲》《美麗的春天》《全世界人民心一條》《歌唱二小放牛郎》……

這里，有幾首歌曲給我們的人生留下了太多的感動， 我要特別說一說。

你是燈塔，照耀著黎明前的海洋，

你是舵手，掌握著航行的方向，

年青的中國共產黨，你就是核心，你就是方向，我們永遠跟著你走，人類一定解放……

《跟著共產黨走》是一首齊唱歌曲，誕生于1940年的魯南根據地。那時候雖然年紀小，但那簡明樸素的歌詞和強烈動感的旋律，讓人熱血沸騰，童年時代唱著這首歌，一種莊嚴神圣之感油然而生。

看我們，我們勝利的旗幟迎風飄揚，

看燦爛的太陽升在東方，

嗨嗨，四萬萬人民歡呼歌唱，

偉大的毛澤東，

引導著我們走向解放！

……

伴隨著人民解放戰爭勝利和新中國的誕生，這首由賀敬之作詞、李煥之作曲的《民主建國進行曲》唱紅大江南北。《大家唱》第一集中以《民主進行曲》為題收錄，該作品歌詞形象生動充滿活力，曲調激情流暢。1952年4月，中華全國音樂工作者協會編選的《群眾歌曲選》（五線譜本）共選當時極受群眾歡迎的歌曲36首，其中《民主建國進行曲》排在前五首之列。

三頭黃牛一呀套馬，

不由得我趕車的人兒笑呀哈哈，

往年這個車呀咱窮人哪配用，

今年咦呀，

大轱轆車呀轱轆轆轉呀，

轉呀哈轉呀哈，

轉到咱們的家……

《大家唱》第二集中收錄的《三頭黃牛一套馬》，由駱文作詞、安波作曲。這首歌曲的情緒飽滿，生活氣息、鄉土氛圍濃厚，充分表達了獲得解放的農民愉快勞動的心情。

我們是民主青年，

我們是人民的先鋒，

毛澤東教育著我們，

全心全意為人民，

千萬青年，跟著毛澤東，

永遠向勝利，永遠向光明。

……

50年代初，流行的青年歌曲很多，如《青年進行曲》《華北青年進行曲》《東北青年進行曲》《青年前進曲》《國際青年進行曲》《民主青年》《前進！中國學生們》等。而刊于《大家唱》第一集的《我們是民主青年》（希揚詞，馬可曲），則是當時青少年最喜歡、流傳面最廣的一首。此歌旋律活潑，節奏明快，富于時代感，真實地反映了那個年代青年人純潔赤城、忘我的奉獻精神和火一樣的激情。其旋律和歌詞十分契合，回憶當年“五四”青年節會場上此起彼伏的動人情景，至今仍讓人熱血澎湃。

另外，誕生于20世紀40年代國統區的歌頌共產黨、歌頌毛澤東、歌頌新生活的歌曲，清新、流暢、優美，也深受廣大群眾特別是青少年學生的歡迎。

年青的朋友趕快來，

忘掉你的煩惱和不快，

千萬個青年一個心，

唱出一個春天來。

西邊的太陽下山啦，

東邊月亮爬上來，

從黑夜直到天明，

快樂歌聲唱不完。

這是1948年國泰影業公司出品的電影《江南春曉》的插曲《唱出一個春天來》（任策詞、曲）。這部影片雖然拍于解放前，其公映時已是新中國成立后的1950年。公映后，受到各界廣泛好評。特別是由任策作詞作曲的這首歌（刊于《大家唱》第一集）一下子贏得了青少年的歡迎。青少年的心和時代同一個節奏，很長一段時間，教室內外，上學或回家的路上，再到晚自習，只要大家在一起，有人起個頭，清脆的歌聲立刻響起，學生唱、老師唱，此起彼伏，回聲嘹亮……幾十年過去了，那童年的歌聲，那難忘的“影像”，依然歷歷在目，令人心情激蕩。而《大家唱》（第二集）所刊《江南春曉》的另一首插曲《山那邊吆好地方》（作曲普薩，原名羅忠龍）亦曾熱唱一時。

《大家唱》還選進了一批外國歌曲，特別是蘇聯的著名歌曲，如蘇聯國歌、《祖國進行曲》《哥薩克之歌》《世界民主青年進行曲》《保衛和平歌》《喀秋莎》等，也是當年傳唱很廣的歌曲。

20世紀50年代的一次文藝批評及其背后的故事

《毛澤東之歌》刊于《大家唱》第三集，同名作兩首，一首是賀敬之作詞、馬可作曲，一首是張春橋作詞、盧肅作曲。后一首于1941年在《晉察冀日報》發表后，曾產生過一定的影響，新中國成立后也曾一時流行，1950年全國流行歌曲調查中，曾居排行榜第三位。1950年2月11日，《人民日報》發表了時任文化部藝術局副局長、人民音樂家周巍峙的文章：《略談歌頌毛主席的歌曲創作》，《人民音樂》于1951年3月進行了轉載（詳見《人民音樂》第二卷第一期第58-59頁），文中對第二首《毛澤東之歌》張春橋的詞作提出了嚴肅的批評，文章認為：“我們的詩人和音樂家也寫了不少歌頌毛主席的歌曲，這些歌曲有的已在廣大群眾中流行。但在歌頌毛主席的歌曲當中，也還存在一些問題……如由張春橋作詞、盧肅作曲的《毛澤東之歌》，詞中雖也說明了毛主席剛毅的戰斗精神，以及他在革命中的領導作用，但他所選取的形象是暴風雨中的‘海燕’是‘黑暗無邊，夜霧茫茫’，對偉大領袖與迅速發展的人民力量缺乏有力的描繪。……雖然這個歌曲是十年前的創作，在新解放的城市中，也曾為一部分青年知識分子所歡迎，但從整個思想感情來看，卻和現在的人民離很遠了。”在這之后，1951年2月25日出版的《文藝報》第三卷第九期發表詠群的文章《從〈毛澤東之歌〉談起》，從曲調到歌詞對其逐段進行了分析批評，作者指出：“我最初看到這首歌曲是1944年7月，而這首歌曲的產生卻比這個時候還要早得多。它是在晉察冀邊區創作的。當時這首歌曲并不怎么流行，還沒有在群眾中發生作用。它的流行是在北平解放以后，由全國人民對偉大的中國人民領袖的敬愛，于是饑不擇食的在熱情的青年學生當中流行起來。”作者通過幾個共產黨員致上級的信件，表達了對《毛澤東之歌》的批評意見，認為其 “表現的感情非常不健康，消極沉郁，讓人在感情上受到沉重的打擊”。《文藝報》還在詠群的文章前加了“暗語式”的一段話，指出《毛澤東之歌》存在著嚴重的缺點，這首歌曲的感情是非常不健康的。詠群是誰呢？查閱《人民音樂》第二卷第三期（1951年5月5日出版）第64頁“讀者·作者·編者”欄，該雜志編輯部對河北滄縣專區文工團讀者畢干的一封來信，這封信中有一段話為我們提供了答案：“周巍峙同志主要談的是歌詞的空洞，缺乏熱情，很不生動，但未談及曲調，所以不能認為是和煥之同志的意見有重要分岐。”看來，詠群即音樂家李煥之。1951年3月11日，張春橋通過《人民日報》表達了自己的態度：完全接受周巍峙的批評，并建議立即在全國停播、停唱、停止發行這首歌曲。《人民日報》也表示贊成這樣的處理。這種尖銳的批評精神，也是革命文藝留給今天文藝界的一筆寶貴財富。

編輯者火熱的激情，在烽煙戰火中不怕失敗，冒著生命危險為革命歌曲的傳播勇往直前的崇高精神，為《大家唱》增添了光彩，值得今天的人們敬重、珍惜。

關于本書的編者曾昭正先生，查閱許多相關資料，鮮有提及，倒是《大家唱》第一集的“前記”給我們留下了一些零星的線索：

曾昭正先生是一位愛國的文藝工作者，抗戰爆發初期，即投身于抗日救亡運動。當時，曾昭正是武漢大學學生運動的活躍分子，也是抗日救亡歌詠活動的帶頭人之一。面對瀕危的時局和極端困難的條件，在許多音樂同仁的支持下，曾昭正和另一位音樂工作者李行夫合作，編輯出版了《大家唱》第一、二集，由武漢印書館印刷，漢口業余歌詠隊出版。這兩本歌集面對戰火紛飛的祖國，苦難深重但寧死不屈的人民，捧出了赤誠之心，噴發著開朗樂觀、勇往直前的火焰，受到各界抗日民眾的熱烈歡迎。當年，僅在粵、渝、桂等地就售出二十余萬冊。

正當大家期待第三、四集繼續出版的時候，廣州被日寇攻陷，這兩集的鋅版、連同許多作家投來的歌曲稿件，均被日軍戰機炸毀，片紙未留。與此同時，正在發行的第一、二集又被“攘外必先安內”的蔣政權下了封殺令：一律不準發行。令人欣慰的是，在解放區革命的歌詠活動，隨著抗日軍民救亡熱情的高漲，蓬勃開展起來。

“每當一地被解放，歌運便如在沉睡中警覺，在窒息中爆發，猛烈擊退了黃色音樂。”

曾昭正在人民抗戰精神的鼓舞下從頭再來，繼續做歌曲資料的收集工作，經過一番辛勤的努力，終于在全國解放前夕的1949年七八月間，重新編輯了《大家唱》第一、二集并相續出版。

新中國成立后，曾昭正又一鼓作氣，陸續出版了第三、四、五、六集，歌曲數量大增，內容更加豐富多彩：土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、歡慶新中國成立，以及建國初期的土地改革等政治、經濟、軍事活動大都有所涉及。在完成這一宿愿后，作者百感交集地說：雖然《大家唱》終于和讀者見面了，“但本人所感慨的，卻是星海兄的死，這人民的音樂大師，竟不及見歌運的輝煌成果；不及見人民的偉大勝利”。這簡短的文字，讓我們沉思，讓我們感動，一代又一代音樂人的那種純潔高尚的情懷，義無反顧的獻身精神，對于今天的我們，應該如何發揚光大？

在我們享受和平幸福生活的今天，人們生活環境的不同，經歷的不同，受各種文化思潮熏陶的不同，社會的多元化，人們的價值取向亦有了較大的差異，這屬于一個轉型社會的正常情況。社會在發展，人們的文化追求會隨著物質生活的豐富而變化，但樹高千丈，有根系則固；長河萬里，源自山中的小溪。歷史是在昨天、今天、明天的不斷轉換中形成的，所以，我們一定要尊重歷史、了解歷史，要傳承歷史留給我們的那一份珍貴的文化遺產。看今日之世界，許多國家，許多民族，都十分敬重自己的歷史文化遺產，敬重自己的民族英雄，自己的奮斗歷程。列夫·托爾斯泰說：“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”俄羅斯、英國、法國、德國、以色列等國就非常重視這方面的問題，他們把文化遺產當做國寶，認為這些遺產有著強大的生命力。2015年，俄羅斯莫斯科紅場紀念反法西斯勝利日的閱兵式上，當《神圣的戰爭》等抗擊法西斯歌曲奏響的時候，人們的情緒激動萬分，許多老戰士老淚縱橫，觀眾隊伍里“烏拉”聲不斷。這一幕，在我們抗戰勝利七十周年大閱兵時表現得更加淋漓盡致。當《義勇軍進行曲》《中國人民解放軍進行曲》《抗日軍政大學校歌》《到敵人后方去》等革命歷史歌曲一首首奏響的時候，人們激動的心情久久不能平復，人們感受著偉大的中國、偉大的中華民族挺起的脊梁和自強不息、永不屈服的戰斗精神，這是我們生存、成長、強大的根基。

歷史是嚴肅的、神圣的，記錄著歷史的革命歌曲本身就是一部內容豐富的教科書。黨的十八大以來，習近平同志多次講到文藝在新時期的傳承和發揚問題，多次講到不忘初心，值得深思。今天的中國，雖然在改革開放的道路上取得了令世界矚目的成就，但相對于我們遠大的目標，只是萬里長征的又一步。放眼望去，前面的路還很長，還有許多繞不開的艱難險阻在等待著我們去克服，去戰勝。從這個意義上講，《大家唱》中所刊載的許多革命歷史歌曲并未過時。