“絲縷流光 文脈傳承”
——中國桑蠶絲綢文化的歷史貢獻

李建萍

本欄目與中國農(nóng)業(yè)博物館合辦

中國是桑蠶絲綢文化的發(fā)源地，距今5000年前，中國人已經(jīng)開始植桑養(yǎng)蠶繅絲織綢，并以先進的植桑養(yǎng)蠶、高超的繅絲織綢技術(shù)聞名于世，被稱為“東方絲國”。桑蠶絲綢文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對中華文明進步和發(fā)展作出了歷史貢獻，對推動世界文明交流互鑒、互利合作作出了重大貢獻。

起源探索

從1926年到1984年，考古學(xué)家相繼在山西夏縣西陰村仰韶文化遺址、浙江吳興錢山漾遺址、浙江余姚河姆渡文化遺址、河南滎陽縣青臺村仰韶文化遺址，出土了新石器時期的半割桑蠶繭殼、羅織物、蠶紋牙雕小盅、絲線絲帶和沒有碳化的絹片等蠶桑文化遺存。證明早在5000多年前，生活在黃河、長江中下游流域的先民們經(jīng)過漫長而艱辛的摸索，已經(jīng)完成從馴化野蠶到繅絲織綢的歷史進程，建立起原始蠶桑絲綢業(yè)。這些文物的年代，與傳說中的黃帝時代正好吻合。

《史記·五帝本紀》載：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。”《隋書》：“北周制，皇后……至蠶所，以一太牢親祭，進奠先蠶西陵氏神。”對于蠶桑是如何被發(fā)現(xiàn)和利用的問題，不僅在古籍上多有記載，在民間也流傳著“嫘祖始蠶”“伏羲化蠶”“蠶叢教蠶”等很多神話傳說。大約在北周時期，嫘祖被官方公認為蠶神。將蠶桑神化并加以崇拜，反映了桑蠶技術(shù)的發(fā)明對于先民生活的重要影響以及桑蠶文化的獨特地位和久遠歷史。

浙江余姚河姆渡文化遺址出土的蠶紋牙雕小盅

發(fā)展歷程

唐代張萱《搗練圖》

自新石器時期以來，桑蠶絲綢文化在華夏大地快速發(fā)展，歷經(jīng)夏商周、戰(zhàn)國秦漢、唐宋、元明清、近現(xiàn)代等數(shù)個發(fā)展高峰，成為中華民族最具特色的文化形態(tài)。夏商周時期，養(yǎng)蠶已進入人們的日常生活，黃河流域和長江流域已普遍栽培桑樹，發(fā)展蠶桑成為富國強民的重要國策。秦漢時期，植桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術(shù)和工藝都上升到一個新階段。中國的絲綢以及桑蠶養(yǎng)殖技術(shù)沿著“絲綢之路”傳到了中亞、西亞、歐洲國家。唐宋時期，蠶桑絲綢業(yè)的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長江流域，絲綢產(chǎn)量、質(zhì)量和品種都達到了前所未有的鼎盛時期，海上、陸上、草原“絲綢之路”貿(mào)易空前繁榮。元明清時期，絲綢生產(chǎn)的商品化趨勢日漸明顯，絲綢的海外貿(mào)易發(fā)展迅速。近代，中國學(xué)習(xí)西方先進的紡織技術(shù)，開辦蠶桑學(xué)校，創(chuàng)辦機器繅絲廠。新中國成立后，桑蠶業(yè)得到快速發(fā)展。從改革開放到20世紀90年代，繭絲綢一直是我國第二大宗出口產(chǎn)品，在國民經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了巨大作用。

歷史貢獻

蠶桑絲綢是中國古代的重要發(fā)明創(chuàng)造，促進了中國歷代經(jīng)濟社會的發(fā)展，為中華民族的繁衍和發(fā)展作出了重大貢獻。孟子曰：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。”桑蠶絲綢是歷代封建國家重要經(jīng)濟支柱，也是農(nóng)民收入的重要來源，奠定了中國古代“農(nóng)桑并舉、耕織并重”的立國之策。桑蠶絲織業(yè)不僅為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┝吮Ｅ囊挛铮泊呱艘越z綢原料為特色的中國服飾文化的形成，成為中國在世界上的一張亮麗名片。桑蠶業(yè)的發(fā)展，還推動了古代絲織技術(shù)的進步和紡織業(yè)的創(chuàng)新與改革，使中國古代絲織業(yè)領(lǐng)先于世界數(shù)千年。因絲綢貿(mào)易催生的“絲綢之路”，打通了中國對外交流的通道，促進了中國與世界各國經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流。

文化傳承

桑蠶絲綢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著中華民族特有的精神文化價值，體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力，已深深地融入中國人的骨髓血液中，成為詩歌、繪畫、剪紙、文學(xué)、藝術(shù)作品的重要題材，是中華民族最具代表性的文化符號。在長期的采桑養(yǎng)蠶活動中，在廣大的蠶鄉(xiāng)地區(qū)還衍生出祭蠶、軋蠶花、搶蠶花等禮儀風(fēng)俗，蠶農(nóng)創(chuàng)造出富有濃郁桑蠶韻味的歌謠、諺語、方言俗語。近年來，隨著傳統(tǒng)農(nóng)耕文化保護意識的增強，對蠶桑絲綢文化遺跡、桑基魚塘、古桑樹群、蠶花節(jié)等重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和絲綢老字號的保護已成為社會共識。2009年至2018年，中國蠶桑絲織技藝、浙江湖州桑基魚塘系統(tǒng)、山東夏津黃河故道古桑樹群相繼被列入國際組織公布的全球桑蠶絲綢文化遺產(chǎn)名單。桑蠶絲綢文化遺產(chǎn)地通過開發(fā)產(chǎn)品，依托農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)這個“金字招牌”助力脫貧攻堅；遺產(chǎn)地良好的生態(tài)環(huán)境和歷史文化資源，也吸引更多的游人前來觀光旅游，傳統(tǒng)的桑蠶絲綢文化在歷史與時代的互動中正綻放出前所未有的時代風(fēng)華。

攀花機

唐代壁畫《駝運絲絹》

創(chuàng)新發(fā)展

進入新時代以來，蠶桑產(chǎn)業(yè)煥發(fā)勃勃生機，產(chǎn)業(yè)體系日益健全，開發(fā)利用水平不斷提高，在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)扶貧、生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。

現(xiàn)代蠶桑產(chǎn)業(yè)正向機械化、規(guī)模化發(fā)展，通過分工合作，實現(xiàn)提質(zhì)增效。桑的生態(tài)、藥用等綜合價值開發(fā)，成為蠶桑產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新途徑。蠶桑生產(chǎn)成為蠶農(nóng)增收致富的重要渠道，在“扶貧攻堅”中成為產(chǎn)業(yè)扶貧的重要選擇。在“東桑西移”戰(zhàn)略下，蠶桑業(yè)主產(chǎn)區(qū)逐步從東部向西部轉(zhuǎn)移，利用西部地區(qū)充裕的勞動力以及桑樹資源，穩(wěn)定我國蠶桑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

絲路傳承

公元前114年至公元127年間，中國打通“絲綢之路”，開啟了與西亞、中亞、東亞及與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的交通通道。通過“絲綢之路”，中國的絲綢、茶葉、水稻、大豆等物產(chǎn)傳播到中亞各國，中國先進的農(nóng)耕技術(shù)和文化也被傳播到世界各地。同時，大量的域外作物也通過“絲綢之路”被大量引入中國。古“絲綢之路”促進了沿線國家的物質(zhì)、物種、文化、思想的交流與互鑒，成為聯(lián)結(jié)人類主要文明體系的橋梁，為人類文明的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

2000多年后，中國開啟了“一帶一路”合作倡議，賦予古“絲綢之路”以全新的時代內(nèi)涵。秉承“共商、共建、共享、共贏”的合作理念，中外桑蠶領(lǐng)域的國際交流合作在不斷開展，中國桑蠶專家和技術(shù)受到世界各國人民的高度評價。古老的“絲綢之路”正在煥發(fā)蓬勃的發(fā)展活力，為促進世界人民的和平與發(fā)展發(fā)揮著重要作用。