翟元斌

2018年9月28日,習(xí)近平總書記參觀撫順雷鋒紀(jì)念館時,在一個展柜前仔細(xì)查看里面的一件展品后,輕聲地說:“這個《少年先鋒隊隊章》,我也有一本?!闭构窭镞@本雷鋒曾用過的《少年先鋒隊隊章》,把大國領(lǐng)袖與一位士兵連接在一起,從中人們不僅獲悉領(lǐng)袖與士兵有著相同的成長經(jīng)歷,而且獲得探究雷鋒成長的新線索,感悟平凡與偉大辯證發(fā)展的真諦。
在心理學(xué)家眼里,人的一生好比是一只放出去的風(fēng)箏,無論飛到哪里,都離不開風(fēng)箏線的牽制。而一個人的童年經(jīng)歷就是那根線,它會引導(dǎo)和影響人們的一生,這就是所謂源于生活中的“印刻現(xiàn)象”。動物學(xué)家勞倫斯發(fā)現(xiàn),剛出生的小雞、小鴨等小動物,對它們遇見的第一個活動的物體會產(chǎn)生跟隨行為(不管它是否是它真正的母親或者父親,哪怕它僅僅是一個人,或者是一只電動雞、電動鴨),并且在以后一直表現(xiàn)出對這個活動物體的偏愛和追隨。同樣的事情也會發(fā)生在人的身上。從心理學(xué)的角度來看,一個人的一切行為、情感和思維,都與他從小形成的性格和行為習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系。這種決定性的“塑型影響”一旦形成,就會本能地、穩(wěn)定地在潛意識中發(fā)揮作用。
雷鋒的童年經(jīng)歷了新舊社會的巨大變化,刻骨銘心的愛和恨,涂就了他對黨對新中國感恩報恩的生命底色。與此同時,兒童團、少年先鋒隊的組織生活,涵養(yǎng)了他紅色文化的“印刻”,塑定了他“一心向著黨,向著社會主義,向著共產(chǎn)主義”的人生價值取向。
1954年秋,雷鋒就讀清水塘完小五年一期時加入中國少年先鋒隊。當(dāng)時,他是班上第一批少先隊員之一。據(jù)張仲明老師回憶,入隊宣誓儀式上,雷鋒手撫胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,代表新隊員發(fā)言:“我是個孤兒,今天光榮地入隊了,從此有了自己的組織,孤兒不孤了。今后,我必定努力學(xué)習(xí),以實際行動爭取更大的進步,做一個優(yōu)秀少先隊員?!痹捳Z不多,經(jīng)典到位,足以說明14歲的雷鋒對少先隊組織屬性以及入隊所帶來的身份轉(zhuǎn)變,有著高度的認(rèn)同,在少先隊組織中找到自己心靈的歸宿。
雷鋒說加入少先隊“有了自己的組織”,實際等于說“我是組織的人了”,清楚表明他對少先隊“先鋒”屬性的認(rèn)知與認(rèn)同。雷鋒紀(jì)念館收藏的一張雷鋒填寫的《少年先鋒隊入隊申請表》,還有雷鋒為了紀(jì)念加入少先隊特意拍照留影的照片,記錄了雷鋒少年時第一次鄭重的政治選擇。
少先隊非??粗貎x式的教育功能,強調(diào)儀式中的每項活動都是為了加深隊員印象,達到教育和規(guī)訓(xùn)目的。少先隊儀式中有兩個重要環(huán)節(jié):一個與身體有關(guān),即敬禮;另一個與語言相關(guān),即宣誓與呼號。雷鋒莊嚴(yán)地在隊旗下宣誓,響亮發(fā)出“準(zhǔn)備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義和祖國的偉大事業(yè)而奮斗”的呼號,表達的是他14年時光,積累沉淀的情感與意志交叉編織的信仰。宣誓儀式的神圣性,促使雷鋒進一步確立和增進身份的認(rèn)同,不僅如此,宣讀誓詞實際是某種程度政治“契約”的達成——成為組織的人,把生命乃至一切交給組織。
少先隊是我們黨創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)的以少年兒童為主體的群眾性組織,作為建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的后備軍,它的根本任務(wù)就是“立德樹人”,培養(yǎng)少年兒童健全的道德人格。我們黨從創(chuàng)建時起,就十分重視少年兒童組織建設(shè),創(chuàng)辦了北伐戰(zhàn)爭時期的勞動童子團、土地革命戰(zhàn)爭時期的共產(chǎn)兒童團、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的兒童團等。1949年10月,共青團出臺《關(guān)于建立少年兒童隊的決議》后,全國范圍內(nèi)統(tǒng)一的少年兒童組織形成。少先隊組織受到了毛澤東等老一輩革命家的關(guān)懷與期待,毛澤東親筆為1949年9月創(chuàng)刊的《中國兒童》雜志題詞“好好學(xué)習(xí)”。
少先隊教育滲透在學(xué)校教育的方方面面,豐富多彩的少先隊活動,體現(xiàn)了少先隊組織的生命力。少先隊通過活動對隊員們進行教育,提高隊員們的素養(yǎng),使每一位少年兒童都能健康成長。

梳理雷鋒的成長軌跡可以看出,少年先鋒隊生活給予雷鋒的教育影響是巨大的。雷鋒道德人格形成,是在少先隊組織文化、教育文化、精神文化、行為教養(yǎng)的浸潤中完成的。盡管雷鋒在新中國成立前后,追隨共產(chǎn)黨員彭德茂參加了兒童團,貼標(biāo)語、搞宣傳、站崗放哨、勇助鄉(xiāng)農(nóng)會智擒頑敵等,但那時的雷鋒對黨的認(rèn)識還是朦朧的。在少年先鋒隊組織的教育下,雷鋒逐漸懂得人生的道理,懂得了紅領(lǐng)巾對于他的意義。其實,少先隊隊禮也有著神圣的象征意義,五指并攏高舉過頭,表示“人民的利益高于一切”。從某種意義上講,紅領(lǐng)巾已成為少先隊、少先隊員甚至新中國少年兒童忠誠于黨、熱愛祖國的標(biāo)志。
受社會進化論的影響,在現(xiàn)代社會直線型的發(fā)展邏輯下,作為國家未來建設(shè)力量和事業(yè)接班人的少年兒童,必定得到重視。有資料顯示,從1951年“五一”游行開始,當(dāng)少先隊方陣行進到金水橋時,就會有一男一女兩名少先隊員登上天安門城樓向毛澤東獻花(這一儀式持續(xù)到 1954年五一勞動節(jié))。而在1959年6月25日,毛澤東回到了闊別32年的家鄉(xiāng),視察韶山學(xué)校時接受了少先隊員給他佩戴紅領(lǐng)巾?!睹飨魃狭思t領(lǐng)巾》成為那個激情燃燒的年代最有溫度的照片。無從考證當(dāng)時已經(jīng)北上鞍鋼的雷鋒是否獲知這一信息,我們可以知道的是紅領(lǐng)巾所象征的文化意義,潛移默化地融入了雷鋒的血液,“刻印”了他的“初心”,乃至于身影相隨,陪伴他在部隊時擔(dān)任少先隊校外輔導(dǎo)員,教育培養(yǎng)新一代“紅領(lǐng)巾”,一直到生命的無限綻放和燃燒。
雷鋒一生獲得過許多榮譽,其中有兩項與中國少年先鋒隊相關(guān)。一個是在荷葉壩完小獲得“毛澤東時代的好學(xué)生”榮譽,另一個是共青團中央追認(rèn)他為“全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”。
人們都熟知雷鋒在小學(xué)畢業(yè)典禮上的發(fā)言:“我們小學(xué)畢業(yè)了,基本教育受完了,大家很高興,感謝黨、毛主席和老師。我們今天畢業(yè)真高興,大家比我更高興能升入高一級學(xué)校,學(xué)更多的知識,更好地建設(shè)祖國。我響應(yīng)黨的號召去當(dāng)新式農(nóng)民——決心做個好農(nóng)民,駕起拖拉機耕耘祖國大地;將來再做個好工人,建設(shè)祖國;將來再做個好戰(zhàn)士,拿起槍用生命和鮮血保衛(wèi)祖國,做人類英雄。同學(xué)們,讓我們在不同崗位上競賽吧!老師們,請你們看我的行動吧,我一定要做個英雄。”
這是一個少年兒童“成人禮”般的人生宣言,他的神奇不在于規(guī)劃或預(yù)言了一個少年兒童的壯麗的人生,它的感動不在于洋溢一個少年兒童學(xué)英雄做英雄的豪情,它的深邃哲學(xué)內(nèi)涵啟發(fā)人們,個人志趣與人民的需要沖突時,該做出怎樣的選擇。