從《向往的生活》看節(jié)目特色的符碼構建

曹宋琪

[摘要]《向往的生活》是湖南衛(wèi)視2017年推出的生活服務紀實節(jié)目，憑借小清新的節(jié)目特色，在綜藝市場中成功突圍，獲得不俗收視率與播放量。本文試圖通過對《向往的生活》的電視代碼進行文本分析，發(fā)掘符碼的策略性構建對節(jié)目特色的意義。電視節(jié)目需要拋棄慣有節(jié)目模式，構建符合節(jié)目內核的相應符碼系統(tǒng)，以求在類型泛濫.同質化嚴重的競爭中奪得一席之地。

[關鍵詞]符碼?電視代碼?節(jié)目特色

現(xiàn)代社會，人們消費商品和服務，不僅消費其使用價值，還包括它們的符號和象征意義。人們在消費中對符號價值、品味取向等不斷追求，并從中獲取身份認同和意義確認。

電視文化作為典型的消費文化，電視節(jié)目本身就是一種符號系統(tǒng)，借助視聽語言等能指形式來傳遞節(jié)目的價值訴求。電視節(jié)目通過策略性的符碼編排，也就是編碼的過程，將抽象的價值理念視覺化、符號化，增添節(jié)目的藝術色彩和特色，擴大傳播效果，傳遞價值訴求。

近年綜藝節(jié)目數(shù)量井噴，2016年全國超過400檔綜藝面世，同質化現(xiàn)象嚴重。而《向往的生活》第一季在綜藝市場殺出重圍，在上星衛(wèi)視收平均視率達1.47%，網(wǎng)絡播放量達16.3億次，口碑收視雙豐收，節(jié)目模式大獲成功。

《向往的生活》記錄了三位主持人在田園“蘑菇屋”里的生活畫面。不同于市面常規(guī)綜藝的大牌扎堆、無聊游戲、快節(jié)奏的對抗設定，節(jié)目設置為三位主持人在“蘑菇屋”生活，嘉賓通常帶著禮物來點菜、作客。主持人通過摘剝玉米作為等價物與節(jié)目組換取食材，自己搭灶生火做飯，必須滿足每期嘉賓的點菜要求。

節(jié)目通過清新的風格.純樸的自然環(huán)境、真實的勞動場景、純粹的人物關系，來營造悠然自得、閑適靜好的節(jié)目特色，將節(jié)目氛圍構建成人們所向往的生活的形態(tài)。“蘑菇屋”也被部分網(wǎng)友譽為“世外桃源”。

根據(jù)費斯克的理論，電視代碼分為社會代碼、藝術表現(xiàn)代碼、意識形態(tài)代碼。《向往的生活》在內容、視聽語言層面，都很重視電視代碼的選取編排和統(tǒng)一，節(jié)呈現(xiàn)與內核和諧統(tǒng)一。

一、內容層面

編劇、敘事、沖突、人物、角色選配、音樂等藝術表現(xiàn)代碼，以及意識形態(tài)代碼的組合構建了《向往的生活》的內容模式。

1.人物、角色設定代碼節(jié)目中，三位主持人各有特色，角色定位清晰。黃磊是全能的“黃小廚”，“蘑菇屋”的家長角色，負責做飯，能搭灶、建烤箱搭大棚、修石磨，偶爾普及農村生活常識，展現(xiàn)出全能可靠的形象;何炅是金句頻出的“何老師”，是充當人生導師的家長角色，負責收拾整理、喂雞喂羊教育小狗等瑣事;華裔劉憲華則是“小鮮肉”，“蘑菇屋”里的大孩子和勞動力，負責搬磚劈柴摘剝玉米，偶爾偷懶耍滑，并在節(jié)目中不斷成長。劉憲華異國成長的文化差異也為節(jié)目帶來不少笑料，如在雞窩旁邊插花進行裝飾等。而節(jié)目嘉賓，多是演員綜藝、體育各界具有知名度與話題的名人，又是“蘑菇屋”三位主人的朋友，更符合節(jié)目的“好友作客”設定，而非簡單生硬地在節(jié)目中堆砌明星。

2.音樂代碼節(jié)目的片尾曲《漁夫農夫》，其歌詞其實已描繪出《向往的生活》的畫面：“如果我擁有一個大果園，放下所有追求做個農夫去種田，早晨耕耘在綠野田園，黃昏守望在鄉(xiāng)間麥田;如果身邊沒有女朋友，不介意誰給我一個周末的問候....”綠野田園、玉米菜地、閑適的農夫、耕耘秋收朋友愛人等符號組合成安逸恬靜的美好田園生活，正是《向往的生活》第一季.農夫四季篇所呈現(xiàn)的生活畫面。而《農夫漁夫》的民謠形式、清新的旋律、演唱者小喬的清亮聲色都契合了節(jié)目的氣質。

3.敘事代碼節(jié)目的敘事方式溫情脈脈、生活化慢節(jié)奏。節(jié)目中有許多承載著感情與記憶、充滿故事感的符號，包括年代記憶、友情師生情等。從年代記憶看，1期宋丹丹帶來號稱“中國第一首流行歌曲”的老歌《心火燒》，穿越了80多年時光;5期黃磊的學生李解獻歌《把悲傷留給自己》，演員們掰玉米時即興人戲的年代電影等，都是充滿年代記憶，引發(fā)了懷舊感情的內容。而嘉賓們的友情與師生情中，主持人何炅和黃磊是20多年的老朋友;1期宋丹丹母子、2期王中磊.5期黃磊的演員學生們.9期李冰冰與任泉、13期謝娜、14期的孫紅雷等，都與主持人存在著歷久彌堅的友情，在節(jié)目中表現(xiàn)更加默契，不需要過多的劇本來推動節(jié)目，也提升了節(jié)目的故事感與質感。

4.沖突代碼《向往的生活》的沖突主要設定在嘉賓點菜與食材缺乏上，節(jié)目中只能使用玉米作為等價物與節(jié)目組交換食材，外出購物也只能使用節(jié)目組提供的錢財額度。節(jié)目里呈現(xiàn)的自力更生、自給自足，主要集中在“食"上。除去主人做飯、與客人的互動，摘剝玉米、購物砍價充當鄉(xiāng)村生活的耕作部分，是推動故事發(fā)展的一個重要線索，也是節(jié)目的一個重要任務來源與故事點。

5.意識形態(tài)代碼《向往的生活》中所倡導的生活理念，是安逸慢節(jié)奏、真誠好客、平淡生活一分耕耘一分收獲，是對壓力大、快節(jié)奏的現(xiàn)代都市生活的對抗，也與市面上其他吃苦受累做效果、夸張人設抖包袱的綜藝套路截然不同。以謝依霖為例，她在節(jié)目里擺脫了慣常的夸張搞笑的諧星形象，展現(xiàn)出吃苦耐勞溫柔勤懇、家務熟練生活化的性格與形象。謝依霖戲稱“太舒服了，錢拿得不安心”，其實也體現(xiàn)了《向往的生活》不同的價值觀，力圖呈現(xiàn)真實的舒適生活，讓受眾獲得精神上的舒適，而非刻意讓明星受累制造看點。

二、視聽語言層面

環(huán)境外表服裝化妝行為等社會代碼，攝像、剪輯等藝術表現(xiàn)代碼的組合，讓《向往的生活》在視聽語言層面上形成了安逸清新的“世外桃源"的和諧氛圍。

1.環(huán)境代碼節(jié)目拍攝地選取在北京城郊的一戶民居院落，院落周圍種滿了玉米、向日葵、豆角、辣椒等農作物和鮮花，房子不遠處就是俊秀的山峰和潺潺溪流。“蘑菇屋”充滿生活氣息，生活設施齊備，不過分豪華也不至于太過簡陋，室內有炕、陳設簡單溫馨，有著露天庭院，院落里還有石磨。隨著節(jié)目展開，在主持人和客人的合作下，還搭建了雞窩、大棚等。同時“蘑菇屋”里還有一只叫“小H”的小柴犬、取了名字的小雞和小羊。小H追雞趕鴨逗羊，歡脫跑跳，為鄉(xiāng)村生活提供了不少趣味，既符合鄉(xiāng)村養(yǎng)狗看院的需要，也順應了現(xiàn)代人們豢養(yǎng)寵物的潮流。青山綠水、鄉(xiāng)間小院、雞犬相聞，營造出了閑適的田園生活環(huán)境。

2.外表和服裝化妝代碼《向往的生活》的三位男主持人選取的服裝非常居家，夏天是簡單的T恤、背帶褲等清新的服飾，冬天是簡單的羽絨服，既沒有選取統(tǒng)一的制服，也沒有夸張的主題、舞臺服飾。嘉賓的服裝造型也比較日常，不會過分華麗。尤其是晚飯后和第二天，一般都是睡衣、家居服、簡單款式的服飾，符合節(jié)目的生活服務紀實的設定。參與的女星相對重視妝容，妝感一般也較淡，夜間休息或早晨一般都是素顏出鏡，節(jié)目更真實化、增添生活氣息。

3.行為代碼除去2期陳赫最初偷懶，嘉賓們都比較勤快，宋丹丹制作果子酒、巴圖做雞窩;王中磊下地干活、摘菜整理打下手;女排們割小米摘果子;海清等同學摘玉米搭大棚;董子健一直主動幫忙裝爐子、趕雞干活;謝依霖劈柴、洗菜切菜等，以及嘉賓與主持人的互動，都契合了節(jié)目真實的勞動場景、純粹的人物關系、以勞動換取食物的節(jié)目特色。同時，由于多數(shù)作客嘉賓與主持人交情不錯，更容易在節(jié)目中展現(xiàn)出更真實的個人形象，以5期黃磊的學生海清一行人為例，他們的師生夜談、演員間隨時來戲的互動，都較為契合真實的生活狀態(tài)。

4.剪輯代碼《向往的生活》整體上一反湖南衛(wèi)視刻意營造沖突的剪輯風格，重點在三人和嘉賓通過勞作換取食材，黃磊改進做飯設備、升級菜色，以及嘉賓的表現(xiàn)與互動。不同于在湖南衛(wèi)視在《爸爸去哪兒》、《花兒與少年》中備受觀眾詬病的刻意設置、剪輯沖突和撕逼，《向往的生活》呈現(xiàn)的是閑適淳樸的生活狀態(tài)純粹無心機的人物關系。以2期為例，劉憲華本在向傳媒大鱷王中磊爭取電影角色，一見到可愛女生維妮，年輕人的荷爾蒙發(fā)作，拋下事業(yè)去搭訕女生，展現(xiàn)了劉憲華活潑天真的一面。

5.后期代碼節(jié)目海報，以豐收季節(jié)的田園為背景，三人戴著農夫帽，捧著收獲的瓜果作物，洋溢著豐收的笑容，logo字體是清新的綠色。字幕是湖南衛(wèi)視一貫的花體字幕，整體色調清新。值得稱道的是節(jié)目特效的應用，后期中時常運用一些擬人化特效，比如小H追雞趕鴨逗羊，后期通過給動物們加上手0S字幕等進行擬人化，將簡單的生活畫面刻畫成雞犬間的小故事;又如送別嘉賓時，后期時常會給大山加上揮動的手和逗趣的眼睛，仿佛也在與嘉賓告別。節(jié)目特效的運用，不僅增添了節(jié)目的趣味性與可看性，體現(xiàn)了人與動物、與自然的和諧，也營造了處處充滿感情與趣味的鄉(xiāng)村環(huán)境。

當然，《向往的生活》也存在一些符碼編排上的不足。節(jié)目大部分是明星受邀來.蘑菇屋"，點菜睡一覺走人，更像農家樂一日宿。何為“向往的生活”？這個概念還能進行更深人的發(fā)掘，匹配上更合適的編劇代碼、敘事代碼等。具體來說，包括食物制作占節(jié)目比重過大，后期缺乏吸引力;嘉賓互動方式有限，后期插入的游戲不太貼合;關于大棚的沖突設計不太符合節(jié)目氣質;冠名商與廣告詞的插人過長、有些違和等，都可能讓受眾從節(jié)目營造的“世外桃源”生活中脫離出戲。

三、結論

以《向往的生活》為例分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，要完成節(jié)目特色的構建，節(jié)目從場景選擇、人物邀請與設定、節(jié)目內容的呈現(xiàn)、后期制作，都需要選取合適統(tǒng)一的符碼，進行整合、編排。

電視節(jié)目需要拋棄慣有節(jié)目模式，針對節(jié)目主題與內核，進行策略性的符碼編排和表達，構建符合節(jié)目內核的相應符碼系統(tǒng)，以求在類型泛濫、同質化嚴重的競爭中奪得一席之地。這就需要電視工作者立足節(jié)目定位，考慮目標受眾的心理需求、價值與審美取向，找準節(jié)目與所需符號間的關聯(lián)，認真觀察生活，精心提煉所需符碼，以此引起受眾共鳴，達成節(jié)目的創(chuàng)新表達和有效傳播。

參考文獻：

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