高校大學生“弘揚社會主義價值觀之‘三文三禮·家國情懷’”專項活動實踐

摘? 要：中國自古以來就是講究禮儀的國度。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。當代大學生是祖國未來的棟梁，而文明禮儀顯示著社會的文明程度和一個人的精神面貌，更彰顯著一個國家的形象。宣傳并推廣禮儀文化知識，在弘揚社會主義核心價值觀的同時，學禮、知禮、講禮、守禮，樹立良好的個人形象，展示良好的人際溝通能力， 外塑形象，內強素質，增強職業競爭能力，為日后的就業打下良好基礎。本文通過“文雅 文明 文化 禮節 禮儀 禮貌”（以下簡稱“三文三禮”）實踐活動，闡述高校大學生弘揚社會主義價值觀中，對“文明禮儀·家國情懷”傳遞的具體實踐和方法。

關鍵詞：高等學校? 文明禮儀? 家國情懷? 實踐活動

中圖分類號：G642? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2019）08-0052-0

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求，要培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養成、制度保障，發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用，轉化為人們的情感認同和行為習慣。

高校弘揚社會主義核心價值觀中，文明禮儀和家國情懷的培養是最基礎的情感審美教育。《左傳》有“禮，身之干也;敬，身之基也。”知禮數，如人軀干之偉岸，懂敬重，如人四肢之根基，告訴我們為人做事要知禮數，這是人生立世為人處事的重點。河北民族師范學院文學與傳媒學院從2016年開始，通過“文雅 文明 文化 禮節 禮儀 禮貌”（以下簡稱“三文三禮”）九項禮儀大賽實踐活動，報名參賽師生超過700人次，共有230余人次獲獎。禮儀之燈照亮了整個校園，照耀著每一名同學。

1? ?“三文三禮·家國情懷”專項實踐活動的內容畫創攝說演辯

2016年，河北民族師范學院文學與傳媒學院開展“三文三禮·家國情懷”專題實踐活動持續兩個多月，包括九項活動：“揮手畫創意，文明在我心”——“三文三禮”禮儀大賽會徽、吉祥物、標語創意征集大賽;班會說文明，全員加速中——“文明禮儀伴我行”主題班會比賽;文明在筆尖，情懷躍紙上——“文明禮儀家國情懷”征文大賽;文明之畫美心靈，禮儀之書倡我行——“文明禮儀伴我行”校園書畫大賽;現實的投影，文明的自敘——“文澤于心，禮行于身”情景劇比賽;鏡頭攝禮儀，傳播“微”文明——“青春·文明·文化”主題微視頻創作大賽;舉手投足青春洋溢，文明之花全場盛開——“青春文明文化服飾儀態”大學生T臺秀;“辯”中看文明，感染你我他——激揚青春，思“辯”文明辯論賽;口中文明成文章，如歌如詩青春樣——做文明禮儀的演說家——“文明修身知行合一”演講比賽。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。兩個多月的時間里，所有活動的目的，就是為了引導師生員工嚴格規范自己的舉止言行，從我做起，從日常生活中的一點一滴做起，講文明話、辦文明事、做文明人，為營造健康、文明、清新的校園文明環境貢獻自己的一份力量。

2? ?“三文三禮·家國情懷”專項實踐活動重點在線上線下群評群賽

2.1 立足實踐活動，建設文禮校園

校園文化活動作為人才培養模式的重要內容，“三文三禮·家國情懷”專項實踐活動是弘揚主旋律，傳播先進文化、提升學生綜合素質、增強學生凝聚意識、培養實踐創新能力、加強大學生思想政治教育和促進校園文化建設的重要載體。為同學們搭建了鍛煉素質的平臺，提供了展現青春風采、推進校園文明的平臺，深化了“凈場行動”的內涵，是大學校園文化的一道亮麗風景。

2.2 發揮群體力量，凝聚明禮思想

2016年開始，通過思想政治工作的周密安排，積極引導，“三文三禮·家國情懷”禮儀大賽持續兩個多月，報名參賽師生超過700人次，共有230余人次獲獎。大賽進程中，文學與傳媒學院知新微信公眾平臺推送“三文三禮”活動微信27期、5萬余字，圖片207張，視頻10部，參與組織了4個比賽的投票。學生們凝聚在一起，既有展現個人才能的演講、書畫、征文比賽，也有體現合作共贏的情景劇、辯論賽、微視頻創作比賽，更有展示校園青春色彩和健康活力的“青春文明文化服飾儀態”大學生T臺秀，彰顯了大賽“文雅文明文化禮節禮儀禮貌”的精神內涵。

2.3 持續點滴滲透，傳遞家國情懷

文明禮儀的行為外現是談吐的優雅和舉止的良善。尊重老年人、呵護嬰幼兒、謙讓急需者、關愛柔弱者是文明;相遇時的點頭微笑、微欠上身的招呼、共同交談時的傾聽，相攜相助時的感謝，辛勞之后的贊賞是文明。不因為有所成就而傲物，不因為變得富有而薄人，不因為身居顯位而怠慢。一個真誠的眼神、一個謙遜的彎腰，一個誠摯的避讓，足以體現一個人的文明、氣度和品質。

文明禮儀的“凈場”體現的是環境的凈場、儀表的凈場，更是心靈的凈場。把為他人著想植根于內心，把家國情懷時刻牢記，就會“己所不欲勿施于人”，就不會出現糟蹋情境、惡意調侃、輕蔑漠視、隨意喧嘩、惡語相向，不會出現一些以丑為美、以恥為榮的噱頭與搞怪，不會出現隨波逐流，不辨是非對錯。精神上的瘦骨嶙峋，比外貌上的面黃肌瘦更讓人心痛。

文明禮儀不是對強者的怯懦，不是對弱者的悲憫，不是對誠善者的虛與委蛇;文明禮儀是精神的豐盈、人格的充實，是崇德向善的堅守，是踐行道義的信念。古人言，“窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在行之美惡”。做一個精神上的富足者、道德上的優雅者，我們的內心才能夠澄碧如洗，社會才會少一些聒噪和粗俗，多一些謙卑和敬畏。多給精神世界留一片高雅棲息地，讓理解尊重在人與人之間互相傳遞、彼此熏陶，我們這個時代富強與文明的“并蒂花”才能競相綻放。

文明禮儀，是我們一生都需要修習的功課，須時時謹記在心、砥礪前行。

3? ?“三文三禮·家國情懷”實踐活動的社會主義核心價值觀著力于感同身受

通過開展“三文三禮·家國情懷”專項實踐活動，我們深刻認識到了把營建校園“文雅文明文化禮節禮儀禮貌”作為思想政治工作的重要內容的艱巨使命，也深刻認識到了思想政治工作者的首要任務是鑄造學生的精神世界和高尚靈魂。面對復雜的國際環境，開放的社會生活，海量的新聞信息，高校學生面臨多元價值觀的沖擊，普遍存在著困惑、迷茫、無畏的心態。“三文三禮·家國情懷”的活動實踐可以成為高校長足發展的的著力點，高校大學生弘揚社會主義價值觀中，“文明禮儀·家國情懷”傳遞的具體實踐和方法，對引導學生行為，有的放矢的創造性的開展思想政治工作具有普遍的意義。

總之，“三文三禮·家國情懷”活動以各項賽事為載體，弘揚主旋律，寓教于樂。“三文三禮·家國情懷”活動圍繞學生健康文明禮儀、健康心智、素質養成、文化傳承教育為核心開展的九項賽事順利開展，意義深刻，“三文三禮·家國情懷”活動成為弘揚愛國精神、傳播先進文化、提升學生綜合素質、增強學生的凝聚意識、培養實踐創新能力、加強大學生思想政治教育和促進校園文化建設的重要載體，起到了積極宣傳的作用，發揮了植入人心的強大力量，把文明禮儀，植入每一個人的心田。

作者簡介：高曉東（1970-），滿族，河北灤平人，副教授，新聞學碩士，研究方向：新聞史;河北民族師范學院文學與傳媒學院副教授、黨總支書記。