論紫砂壺“丞香”的簡(jiǎn)約之美

王云智

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺因?yàn)樘赜械淖仙澳嗔稀⑻厥獾某尚头绞健⑻厥獾臏囟葻疲纬闪霜?dú)特的肌理紋絡(luò)，粗細(xì)疏密、不加裝飾、渾然天成。它的顏色在出窯之后，看起來似乎還有些灰頭土臉，稍微清理一番便呈現(xiàn)出古樸典雅、沉穩(wěn)不膩、若人親近的“低調(diào)”特質(zhì)，隨著日積月累的泡茶使用，紫砂便會(huì)發(fā)出由內(nèi)而外的溫潤(rùn)光澤，更加地讓人愛不釋手。接觸紫砂的人都知道，相較于其他的飲茶器具，紫砂帶給我們的不僅僅是它特有的透氣性，可以保持茶本來的清香，也沒有熟湯氣，還因?yàn)樗彩俏覀兊那楦屑耐小⒕衽惆椋宰怨乓詠恚S多的文人墨客都在作詩夸贊紫砂的妙處，還有的直接就在紫砂壺上面書畫刻繪，抒發(fā)情感，成為佳話。流傳至今，較為常見的紫砂壺型，越為簡(jiǎn)單的器型就越難做出其中的韻味，所謂的“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”就是其中的道理。縱觀紫砂發(fā)展歷史，幾百年來能流傳下來的經(jīng)典器型，也都往往以造型簡(jiǎn)約為主。現(xiàn)在的紫砂初學(xué)者，也基本上都是以造型簡(jiǎn)約的傳統(tǒng)光素器入手，不斷臨摹經(jīng)典、不斷打磨技藝、不斷領(lǐng)悟思考，達(dá)到一定的水平之后才有自己的選擇方向和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。所以，簡(jiǎn)約之美才是最獨(dú)特的美，才是最難得的美。

一代紫砂巨匠時(shí)大彬的作品就以簡(jiǎn)約大方、樸素自然為藝術(shù)特點(diǎn)，無論是“圈鈕壺”、“虛扁壺”，還是以他的名字命名的“大彬如意”、“大彬提梁”等等紫砂作品無不透露出高雅脫俗、匠心獨(dú)運(yùn)、流暢自然、簡(jiǎn)約之美的藝術(shù)氣息。后來的公認(rèn)紫砂藝術(shù)巔峰人物——邵大亨，其代表作“大亨掇只壺”更是把簡(jiǎn)約之美發(fā)揮到了極致，簡(jiǎn)單明了的線條勾勒出壺的輪廓，沒有多余的矯揉造作，或遲緩、或急促、或柔和、或硬朗，紫砂泥在大師手中盡情演繹著線條的美，干凈利落、起承轉(zhuǎn)合，終成一器，大氣磅礴。當(dāng)代工藝美術(shù)大師、紫砂泰斗顧景舟更是竭力推崇紫砂壺的簡(jiǎn)約之美，他認(rèn)為宮廷文化使得紫砂的造型和裝飾都太過繁復(fù)，有夸大浮躁之風(fēng)氣，已經(jīng)超過了紫砂本來的面目，于是大力提倡紫砂線條的流暢美、比例的協(xié)調(diào)美、顏色的自然美，顧老的代表作“石瓢壺”、“仿古壺”、“提梁壺”等等作品，都是在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上經(jīng)過自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、精心的設(shè)計(jì)、反復(fù)的權(quán)衡、精致的制作，回到了紫砂壺簡(jiǎn)樸大方、氣韻流暢、平易近人的根本特質(zhì)，使紫砂光素器藝術(shù)得到了回歸和升華，紫砂的簡(jiǎn)約之美也達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

圖1

紫砂壺“丞香”（見圖1）是一把極具古典神韻的紫砂作品，第一眼看上去只覺得似曾相識(shí)，恰如老友一般融洽合拍，再觀之則感覺在簡(jiǎn)單造型的背后則是流暢的氣韻和無欲則剛的態(tài)度。在臨摹了前人大量經(jīng)典光素器的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了個(gè)人獨(dú)特的設(shè)計(jì)制作，此壺造型脫胎于傳統(tǒng)器型，卻“師古而不泥古”，造型簡(jiǎn)約端莊、秀美可人，寥寥的幾條曲線把壺的素、雅、靜、美表現(xiàn)得淋漓盡致。壺身微扁、渾厚圓潤(rùn)，壺口適當(dāng)加大，便于實(shí)用投茶和清理；圓形的壺鈕精巧素雅、簡(jiǎn)約柔和，和壺蓋壺身搭配協(xié)調(diào)、融為一體；彎流壺嘴曲環(huán)有度，微微上揚(yáng)，出水爽利；耳形端把銜接自然、協(xié)調(diào)勻稱、端握舒適。此壺采用段泥制作而成，燒成后的顏色呈現(xiàn)青灰色，特別有老壺的古樸滄桑之感，素雅的顏色搭配簡(jiǎn)潔的壺身，簡(jiǎn)約之美，和諧統(tǒng)一。看起來外表簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約的壺，其實(shí)更需要功力十足的制作技藝作為基礎(chǔ)，也需要作品本身散發(fā)出來的內(nèi)涵美來支撐，也充分表現(xiàn)了作者的審美理念和創(chuàng)作思想，素心若雪、恬淡自然。唯有這樣的心境、這樣的思緒、這樣的情懷，才能設(shè)計(jì)創(chuàng)作出表里如一、簡(jiǎn)潔流暢、比例協(xié)調(diào)、剛?cè)嵯酀?jì)的作品，正所謂“多一分有余，少一分不足”，真正體現(xiàn)出紫砂壺“簡(jiǎn)約之美”的內(nèi)涵和精髓所在。

紫砂造型變化無窮，幾百年來無數(shù)的能工巧匠設(shè)計(jì)制作了許多的經(jīng)典造型。我們紫砂藝人也在學(xué)習(xí)的過程中不斷地消化，在傳承的基礎(chǔ)上不斷地推陳出新。然而，萬變不離其宗，越是造型簡(jiǎn)單的紫砂壺，就越考驗(yàn)作者的制壺功力、協(xié)調(diào)能力，往往一個(gè)微小的細(xì)節(jié)就能暴露出技藝的精湛與否、結(jié)構(gòu)的合理與否、氣韻的流暢與否，所以紫砂光素器的制作在一定程度上也是我們紫砂藝人想要鍛煉自己、提高自己的“試金石”，做到“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”不僅僅是工藝上面的要求，還是自身修養(yǎng)的累積和思想境界的呈現(xiàn)。作品即人品，只有作者本身品味高雅、思慕高士、品格高遠(yuǎn)，才能做出真正的簡(jiǎn)約之作，才能把真正的簡(jiǎn)約之美呈現(xiàn)給大家。