論紫砂作品“雙獸耳玉成對(duì)瓶”的陶刻意境

徐長(zhǎng)源

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的歷史發(fā)展，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹(shù)一幟，閃爍著耀眼的光芒，雅俗共賞，為人喜愛(ài)。宜興紫砂品類眾多，造型精彩紛呈，裝飾工藝千變?nèi)f化，給人以極大的觀賞價(jià)值，其中，紫砂陶刻集金、石、書(shū)、畫(huà)于一體，是紫砂藝術(shù)中應(yīng)用最為廣泛的裝飾藝術(shù)，也是紫砂發(fā)展史上的一大里程碑，它不僅豐富的作品的內(nèi)容，提升了其觀賞價(jià)值，更提升了作品整體的人文意境，使之超越傳統(tǒng)實(shí)用器皿的局限，承載了更多的文化價(jià)值。

紫砂陶刻藝術(shù)發(fā)展歷史悠久，最初是制壺藝人將自己的名字篆刻于壺身以作紀(jì)念，而后，清代陳曼生的出現(xiàn)將造型設(shè)計(jì)和陶刻裝飾融為一體，根據(jù)作品的主題在壺上進(jìn)行刻繪，使得裝飾與造型相輔相成，為作品錦上添花，自此開(kāi)創(chuàng)了文人紫砂的一代先風(fēng)。隨著時(shí)代的的發(fā)展和人們審美水平的提高，紫砂產(chǎn)品品類不斷豐富，陶刻逐漸發(fā)展為一門完善的裝飾工藝，廣泛應(yīng)用于多種造型，與時(shí)俱進(jìn)、相互融合。紫砂作品“雙獸耳玉成對(duì)瓶”是一對(duì)紫砂花瓶，兩只花瓶造型一致，瓶身刻繪不同，花瓶采用原礦段泥制成，給人以清雅幽靜之感，瓶身兩側(cè)的獸環(huán)采用紫泥制成，給人以莊重之感，通過(guò)不同泥色的和諧搭配，營(yíng)造出古色古香的氛圍，彰顯作品的主題。在造型上，花瓶底部采用圈足的形式，給人以穩(wěn)定挺拔之感，有亭亭玉立之姿；瓶身上小下大，線條曲中有直、直中有曲，瓶壁略帶傾斜，底部宛若手掌屈曲、有上承之力，飽滿有肉，而不乏筋骨之力，瓶身上部自然過(guò)渡內(nèi)收，仿若圓潤(rùn)柔和的肩部，收斂成頸，瓶頸成圓筒形，筒身高度適中，頸口直徑適中，高雅而不乏敦厚之感。瓶身兩側(cè)飾有一對(duì)獸環(huán)，其造型來(lái)源于古代大門上的獸環(huán)，一般以老虎、獅子、貔貅等具有鎮(zhèn)宅辟邪象征之意的瑞獸為原型設(shè)計(jì)制作而成，增加作品的古樸威嚴(yán)之感。“雙獸耳玉成對(duì)瓶”造型簡(jiǎn)潔高雅而不是莊重大氣，適宜擺放于文房茶室中，提升整體空間的格調(diào)，加上插花點(diǎn)綴，又給人以幽靜之感，讓人產(chǎn)生寧

圖1

陶刻作為作品的裝飾，不是獨(dú)立的存在，應(yīng)與造型相輔相成，不能喧賓奪主。欣賞此對(duì)瓶的陶刻，左側(cè)花瓶瓶身以菊花為陶刻題材，兩朵菊花在綠葉的襯托下?tīng)N爛地盛開(kāi)，花朵大而絢爛，清幽美麗，葉片葉脈清晰，瓶身反面配以與菊花相關(guān)的題詞，極具文人氣韻。菊花雖然沒(méi)有桃花的鮮艷奪目、沒(méi)有玫瑰的嬌艷芬芳、沒(méi)有蓮花的純潔羞澀，但是它素潔高雅，它有“花中四君子”之一的美稱，“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，自古以來(lái)，關(guān)于菊花的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)數(shù)不勝數(shù)，菊花在百花枯萎的秋冬季節(jié)傲霜怒放，不與百花爭(zhēng)春，自在開(kāi)放，體現(xiàn)了不屈不撓的精神，體現(xiàn)了淡泊明志、返璞歸真的生活態(tài)度。右側(cè)花瓶瓶身刻繪了白蘿卜，蘿卜是常見(jiàn)的農(nóng)作物，具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，是人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫氖巢模可矸疵骖}字“不識(shí)菜根誰(shuí)咬得，為予一飯薦陳紅”，意思是人要經(jīng)得起艱苦的生活，經(jīng)得起磨煉，懂得勞動(dòng)的艱辛和不易，懂得珍惜。宋代汪信民曾言，人能咬得菜根，則百事可做，大致意思是說(shuō)，人的才智和修養(yǎng)，只有經(jīng)過(guò)艱苦磨練才能獲得。作品以農(nóng)村常見(jiàn)的菊花和白蘿卜作為創(chuàng)作題材，給人以清新自然之感，意趣十足，讓人聯(lián)想起日出而作、日落而息的田園生活，淡然恬靜，無(wú)形中舒緩了人們的精神壓力，讓人們回歸自然、找回初心，契合了現(xiàn)代人返璞歸真的心理，同時(shí)，陶刻作品所表現(xiàn)出艱苦磨煉的哲理又給人以積極的心理力量，讓人們勇于面對(duì)生活、克服困難，不斷前進(jìn)，告誡人們找到屬于自己的出世與入世的平衡，從而獲得內(nèi)心的平靜圓滿。兩只瓶子的陶刻皆布局合理、層次分明，刻畫(huà)細(xì)膩，表現(xiàn)出深厚的書(shū)畫(huà)功底。陶刻刀法深厚，干凈利落，不疾不徐，深淺不一、縱橫有致，節(jié)奏恰到其位，意到刀到，呈現(xiàn)古樸、典雅、清逸的意蘊(yùn)。有人稱陶刻為“以刀代筆”，但我認(rèn)為，這不是簡(jiǎn)單的“以刀代筆”，刀替換不了筆，但可以表達(dá)筆意。

紫砂陶刻語(yǔ)言的形成是隨紫砂陶的歷史，一代代藝人試探、探究而形成的，是紫砂陶刻最佳的表達(dá)方式，也是紫砂陶刻審美和價(jià)值的體現(xiàn)。陶刻在紫砂藝術(shù)的母體中孕育、形成與發(fā)展，無(wú)疑凝聚了歷代藝人的情感和思想，帶著泥土的芬芳，展現(xiàn)出與心手相應(yīng)、天人合一的藝術(shù)形式。在做工精良的紫砂對(duì)瓶里插上幾朵清新的花，再配上得體的陶刻書(shū)畫(huà)，閑暇之余，沏上香茗，品茗賞花，其愜意之情溢然心頭，這才是陶刻藝術(shù)家慰以心籍的最高心境。