蔣澤軍
江蘇宜興 宜興 214221
知名紫砂泰斗顧景舟大師曾說:一把成功的紫砂作品,必然形、神、氣、韻四要素兼備。紫砂壺千變萬化,歷經幾百年的發展,在繼承傳統的基礎上不斷推陳出新,發展至今已成為中國傳統文化的重要瑰寶,形成了獨一無二的紫砂藝術。作為雅俗共賞的藝術品,意境美是鑒賞與評價紫砂壺的一個重要標尺。“意境”在中國美學中十分重要的范疇,是中國傳統文化在數千年積淀中的一種升華,既有優美的景致、深刻的情感,又蘊涵著人生的經驗和哲理,是一種情景交融、虛實相生的詩意空間,是古往今來的藝術家畢生追求的一種境界。技藝有限,文化無限,通過紫砂壺制作技藝將意境融入紫砂作品中,是每個藝人的畢生追求。
“漁翁壺”(見圖1)是一款傳統器型,此壺集鏤、雕、塑等多種裝飾工藝于一體,通過光器身筒與花器裝飾的相互結合,將詩、詞、書、畫融為一體,豐富了作品的藝術效果,既具有清新雅致的氣息,又蘊含了深厚的文化品味,意境呼之欲出。縱觀整壺,器身以圓器為基本形制,壺身呈三分之二半圓狀,線條流暢柔和、一氣呵成,沉穩而不凝滯,身筒圓潤光滑、飽滿而具張力,重心沉穩,壺底呈碗形,轉折清晰有力,底部設圈足,給人以莊重穩定之感;肩部過渡圓潤平緩,飽滿豐腴;壺蓋造型取自笠帽,蓋面向上隆起,壺蓋為壓蓋形式,采用鏤雕的裝飾工藝,形象生動;流、把造型十分有趣,壺流如同一條躍起的魚兒,表面魚鱗刻畫細致,魚眼突出,流口如同張開的魚嘴,壺流挺翹有勢,將魚兒的躍動之力表現得淋漓盡致;壺把如同一只飛鳥,狹長的鳥嘴與壺身相連,鳥頭造型小巧,圈把如同自由展開的羽翼,仿若鳥兒在水面掠過,從水中銜起小魚作為食物,給人以靈動自然之感;流、把造型與整體相呼應,搭配和諧、動靜相宜。此壺造型奇特,整體如同一老翁頭帶帽子垂釣于江邊,那種融于自然的意韻油然而生,而且又有大度豁達與陽剛之氣的存在。此壺壺式憨樸,神韻卻悠悠滋長,塑造出敦厚純樸、樂天知命的漁翁形象。此外,作品還采用陶刻的裝飾技法,寥寥幾筆刻畫出幾竿清雅挺拔的竹子,一只靈動可愛的鳥兒立于竹枝,給觀者清新自然的視覺感受。整幅畫面清新雅致、布局合理,極具筆墨之韻,又有金石之刻味。此壺選用原礦紫泥制成,其色調古雅淳樸,造型古樸而新穎,意韻深厚沉郁。作品泥料、造型與裝飾相輔相成,工藝精湛,注重趣味性,給人以獨一無二的雅韻,執此壺品茗,在茶香氤氳間,神思逐漸飛遠,眼前仿若出現一片平靜湛藍的湖面,偶有魚兒跳出水面,小鳥從水面掠過覓食,此情此景不禁讓人心平氣和起來,給人以愉悅之感。

圖1
“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”,青山對白鷺,一動一靜;桃花應鱖魚,一美一肥,相映成趣,令人賞心悅目,微微細雨更增添了詩情畫意,朦朧之中,人與自然融為一體,寧靜、淡遠,怡然自得、怡然自樂,陶然之間已不須歸去,或已流連忘返,如此遁跡江湖,怡情山水的志趣,在此詩中體現得淋漓盡致。現代化的城鎮高樓林立,聲音噪雜,空氣渾濁。當垂釣者來到陽光明媚、空氣清新、山青水秀的水邊,呼吸清新的空氣,目視清澈的池水,耳聞鳥吟蛙鳴,倍受陽光的青睞,輕風的撫摸,何等的愜意?何等的自由?何等的舒暢?垂釣在我國有著悠久的歷史,古有姜太公釣人不釣魚,有愿者上鉤一說,又有南唐后主李煜飲酒垂釣、享受自由,發展至今,垂釣已然不僅是一種戶外休閑方式,更具有深厚的歷史文化背景。動靜轉換是垂釣基本的運動形式,長時間的靜是為了一瞬間的動而準備,動的同時是以靜為基礎的,垂釣可以磨煉身心,讓人在浮躁的社會保持安靜淡然的心態。垂釣被認為是新世紀最有前途的休閑養生活動,垂釣其實包含著許多人生哲學,通過垂釣來磨練意志、陶冶情操、釋放壓力,培養平和、理智、豁達的健康心態。專心致志,雜念皆空,淡薄名利,充實生活,享受快樂。釣魚的境界之分,即是人的心態之分。而垂釣的真義確不在垂釣本身,而在于垂釣之外,山水也罷,興衰也成,均是載體,最終都須回歸于本心---垂釣者的心境。
一把真正優秀的紫砂作品,文化性才是其靈魂所在。紫砂壺“漁翁”以垂釣為題材,在繼承傳統技藝的基礎上,融入時代審美和自然趣味,雅俗共賞,呈現出豐富的文化意境,讓人從中理解人生的意義,用垂釣中總結的理論來指導自己的生活和工作,從垂釣中不僅收獲快樂更是一種人生理論,讓人笑對春夏秋冬,醉看人間百態。