王正俗
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺作為一門傳統的民間手工藝,受到宜興山清水秀的自然環境的浸染,和深厚的人文氣息的熏陶,沿襲了宜興那一份古色古香的淳樸感,將厚重的民間文化元素融為一體,充滿濃郁的民風民俗氣息,又與時俱進,集金、石、書、畫等多種藝術文化形式于一體,雅俗共賞。博大精深的中華傳統文化與紫砂藝術相輔相成,為紫砂藝術的傳承創新提供了源源不斷的創作題材,發展至今更是成為中國傳統文化的瑰寶,在國際經濟政治交流和文化活動中發揮著重要作用。
紫砂壺“如意”(見圖1)以古代的如意為造型題材,以光素圓器為造型基礎,輔以局部花器裝飾技法,凸顯出稱心如意的美好祝愿,賦予作品傳統吉祥文化的主旨。在綿延數千年的中國傳統文化長河中,吉祥文化是一條十分重要的支流,它凝結著中國人的倫理情感、生命意識、審美趣味與宗教情懷,博大精深。它發源于民間,來源于古人對生活的不安定感,與古代老百姓渴望風調雨順、五谷豐登,追求美好幸福、祈望吉祥平安的意識息息相關。吉祥文化伴隨著中國幾千年歷史文明的發展與變遷,如今已經滲透到人們日常生活的點點滴滴中。在古代,女兒出嫁時,娘家必置如意稱,這是沿用幾千年的婚嫁習俗,選用它做為嫁妝“六證”之一,也是為了取其“稱心如意”的美好寓意。舊時主要用于婚禮儀式,新郎用如意稱掀起新娘的紅蓋頭,但現代婚禮已經很少有這類的掀蓋頭儀式了。因此,曾經的木制如意稱已逐漸被玉制或金銀制小型擺設稱取代,將它作為嫁妝也只是為表達父母對女兒婚姻的美好祝福:婚后生活稱心如意,夫妻如意同心。南宋吳曾引用《音義指歸》中的解釋:“如意者,古之爪杖也。或骨角、竹木削做人手指爪,柄可長三尺許。或背有癢,手所不到,用以搔抓,如人之意。”如意起初是撓癢的工具,但是漫長的歷史演進過程中,如意被賦予吉祥的文化含義,融入人們的日常生活中,被廣泛應用,如意稱也是如意的一種延伸,寄托了人們的美好心愿和祝福。

圖1
紫砂壺的造型是在統一中求變化,在變化中求統一,“方匪一式,圓不一相”,以表現每把壺的個性和內涵,可以說造型是一把壺的基礎,是其人文內涵和主旨立意的核心表現。紫砂壺“如意”以吉祥文化為造型立意,以如意稱為造型題材,通過嫻熟的技藝和獨到的裝飾技法表現出獨具特色的藝術審美和文化意境。縱觀整壺,壺身圓潤飽滿、高挺有力,鼓腹微張,圓中有變、骨肉亭勻,契合圓器“圓、穩、勻、正”的造型特點,整壺以曲線為主,線條流暢爽利,柔和而不軟弱,表現出寬容和善的氣度;由上而下俯視,壺蓋為嵌蓋,與壺身嚴絲合縫,相互契合,壺口為心形,與整體蓋平面相呼應,形成渾然天成的層次感和統一感,極具韻律美和形式美,心形造型別致,也呼應了“稱心如意”的主題;鴨嘴型壺流自然伸展而出,壺流截面為寬闊的平口,開小圓孔作為出水口,造型優雅別致,與壺身銜接處為如意紋造型,云紋線條爽利優美、自然舒展,富有浪漫氣息;圈把與壺流相互呼應,耳把以如意稱造型裝飾,剛柔相濟,給人美好和諧之感。蓋面正中為一柄別致美麗的如意,兩端為心形如意狀,中間以長柄銜接,整體造型優雅大方、爾雅浪漫,可謂整壺的點睛之筆,使作品內涵更為豐滿,格調高雅,賦予作品動人心弦的意境之美,自然情趣不言而喻。整壺比例結構協調,通過造型、裝飾等藝術表現,以高超的技藝凸顯藝術美感,實現作品的形神兼備,賦予其情感精神的內涵,具有濃厚的人文色彩和風俗風貌,可謂傳統吉祥文化生動有力的載體。真正的藝術來源于生活又回歸于生活,可見,唯有回歸情感的藝術才能深入人心。
紫砂壺藝傳承至今,具有極強的生命力,它與人們的生活息息相關,保持開放性和包容性,與時俱進,不斷創新和發展,為其創作提供了廣闊的視野。藝術需要傳承更需要創新。身為一名現代手藝人,既要甘為艱難、傳承手藝,又要不斷學習和發展,汲取其他文化藝術形式的精髓,融會貫通,為作品賦予時代的生命力和情感力。