“璅蛣”考說

錢倉水

郭璞（276-324），字景純，河東聞喜（今屬山西）人，晉代著名文學家、訓詁學家。他在《江賦》里說：“腹蟹，水母目蝦。”意思是，的腹腔里有只小蟹，水母（今稱海蜇）以蝦為目。“璅蛣”之名，在歷史上此為首見。因為《江賦》才情并茂、廣見博識，后被蕭統編進《文選》，于是進一步流播，的稱呼也隨之確立，得到公認和沿用。舉例而言：沈懷遠《南越志》：“，長寸余，大者二三寸，腹中有蟹子，如榆莢，合體共生”;任《述異記》：“似小蚌，有一小蟹在腹中”;黃佐《粵會賦》：“蟹或腹于”;屈大均《廣東新語》：“蟹托身于”;胡兆春《逢不若詩》：“腹蟹飽終難”……

經查考，郭璞此話是有來歷的，先前《越絕書》里就已經說過：“海鏡蟹為腹，水母蝦為目。”《越絕書》記春秋越國事，不著撰者姓名。此書舊載二十五篇，今本存十九篇，亡佚六篇。上面引述《越絕書》的話，今本未見，是從劉恂《嶺表錄異》和李《太平廣記》等收錄的佚文，大概宋前還保留著《越絕書》的全本。以《越絕書》與《江賦》所言，兩相對照，郭璞只是把“海鏡”改成了“璅蛣”（實為一物），而且“腹蟹”比“海鏡蟹為腹”說得更為準確罷了。

中的“璅蛣”亦有先例。班固《漢書·地理志·會稽郡》：“鄞，有鎮亭，有鮚亭。”即在鄞縣（今屬浙江寧波市）沿海的曲岸上建有鮚亭。許慎《說文解字》：“，蚌也，從魚，吉聲”，并引“漢律：會稽郡獻醬”。就是俗稱的蚌，“魚”字旁，讀作“吉”，根據漢律規定，會稽郡要向帝室進獻醬。兩書中的“璅蛣”之后寫作“璅蛣”，猶如“蝦”與“蟹”等字都曾作“魚”字旁一樣，而今所知，把“璅蛣”寫成“璅蛣”卻是從郭璞《江賦》開始的，他是訓詁學家，著有《爾雅注》《方言注》等，有權威性。由此，“璅蛣”字幾乎被“璅蛣”字代替，例如葛洪《抱樸子·內篇·對俗》“蟹不歸而敗”，南朝宋齊間沈懷遠的《南越志》“為取食”，到了宋代，司馬光《類篇》、羅愿《爾雅翼》等更以“璅蛣”為條目名稱。

現在回過頭來說說“海鏡”和“璅蛣”各自命名的著眼點。對于海鏡，劉恂在《嶺表錄異》里說得甚是具體：“海鏡，廣人呼為膏葉盤，兩片合以成形，殼圓，中甚瑩滑，日照如云母光，內有少肉如蚌胎。腹中有小蟹子，其小如黃豆，而螯足具備。海鏡饑，則蟹出拾食，蟹飽歸腹，海鏡亦飽。”于此可知，海鏡之名著眼于蚌，特別是它的外殼，形圓而內壁瑩滑，反光如鏡，先前經過磨礪，使之透亮，稱明瓦，在玻璃未盛時，常作居室的天窗或墻窗，顯然，海鏡是從蚌的外殼的形態和功能角度命名的。比較起來，是一個更加貼近實際的名稱，從生態角度著眼，而且兼及了蚌腹里的蟹，指出了蟹的寄居性，說明了蚌是蟹的寄居物，說蚌是小蟹寄居的巢穴，可避天敵、可離干擾的巢穴，精確而形象，全面而貼切。在“璅蛣”字之前加個“璅蛣”字（這是一個顯示了智慧的加字）而稱“璅蛣”（在古代或有被寫作“瑣”的，當為誤書），現今已說不清是源于當時民間的稱呼抑或是郭璞自己的首創，應該說，這是一個富含意境和語義的動物類名。

《辭源》釋云“亦名海鏡，今稱寄居蟹”，可是《辭源》釋海鏡又云“蛤類動物”，顯然兩釋是互相矛盾的。進一步說，今稱的寄居蟹，主要是兩類：一類是枯殼寄生者，此早在萬震《南州異物志》就已經記載：“海邊寄居蟲，形似蜘蛛，有螯似蟹，本無殼，入空螺殼中，戴殼而見。”之后提到者不乏其人，這種小蟹找小螺殼，長大了就換大螺殼，頭部似蟹腹尾，似蝦。背負著螺殼在海灘上覓食的寄居蟹，實際上指的是介于短尾派蟹類和長尾派蝦類之間的歪尾派動物。另一類是合體共生者，也就是郭璞所言的“腹蟹”，它才是真正的蟹類，黃豆般一粒，頭胸甲和螯足齊備，今稱豆蟹，寄居于蚌蛤等貝類腹腔。不過這類豆蟹因為殼薄而軟，腳又細弱，已失去外出攝食的能力，靠寄主濾得的食物為生，并與之合體共生，終身相依。據此，似應把釋作：亦名海鏡，今稱有豆蟹寄居于腹的蚌。

作者單位：淮陰師范學院