20世紀80年代以來農村題材電影中女性形象變遷研究

張慧

摘要：本文以20世紀80年代至21世紀的農村婦女形象作為研究對象，探討了這一時期電影中的農村婦女形象，除了電影時代變遷下農村形象的變化和新農村婦女的形象特征外，對其進行整理和分類。分析探究新農村婦女形象轉型的原因，為新世紀電影中新農村婦女形象的創造和研究提供了樣本，為創造新農民形象提供參考和借鑒。

關鍵詞：農村電影? ?女性? ?形象變遷

中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）15-0159-02

一、研究背景及現狀

列寧曾指出：“在一切藝術中，對于我們最重要的是電影。”在時代發展的長河中，電影作為一種記錄方式，可以找到社會各個階層的人生縮影。現代中國農民作為最大的社會群體，在農村現代化和社會變革的歷史進程中，他們既是這一過程的直接承擔者，也是這一過程的見證者。他們承擔著繼承傳統的責任，也體現著自我改造的無限負擔[1]。因此時代轉變背景下的農村階層具備著的矛盾和成長的形象元素也更耐人尋味，農村婦女在電影中形象的轉變成為探索新農村變革的切入點。

目前針對影視中農村女性形象的研究仍然屬于低層次的空缺狀態，相較于其他形象研究中，農村、農村女性的研究少之又少，國內甚至還未出現相關著作對農村女性在電影藝術中的形象進行解析。諸多文獻進行閱讀和整理時不難發現：

第一，在對農村女性形象的研究時，許多學者默認將農村女性定義為中青年女性，缺少對農村女童或老人的形象探究。實際上不同年齡段的農村女性具有不同的特征和所面對的問題，在擴大研究視野后才能更全面的把握農村問題。

第二，在分析農村女性在電影中的形象后，許多學者僅僅止步于此，在此基礎上找出問題，乃至于找出解決問題的方法論才是探究農村女性形象變遷的最終目的。在文章寫作過程中也會以此為寫作目標來豐富文章內容，填補研究空白。

第三，在探究電影中農村女性形象的表達時，往往是局限于對一個時代的研究，缺少縱向比較，這類研究通常側重于對情節的分析和歷史事件的外部組合。無法聯動的看待時代與農村女性形象的關系，雖然視野宏闊，但理論單薄，分析往往不夠深入。

二、電影中農村女性形象變遷過程

20世紀80年代開始，中國電影屏幕上涌現出許多具有時代特征的女性形象。她們的形象往往是聰明、專注于內心的自我體驗的。然而，農村婦女形象往往與其宏觀的社會和政治背景不可分割。和農村符號的烙印，在處理農村女性形象時導演們自覺地在電影中融入主流價值觀，女性的個人經歷往往有宏達社會背景的烙印，女性獨特的心理意識甚至可能屈服于主流價值觀。簡言之，就是農村女性在電影中的形象趨向于標簽化、扁平化。90年代后，編導不再從精神層面謳歌女性，而是將一個真正的普通女性形象放大在銀幕上，試圖為女性尋找一種自我救贖的方式。在20世紀90年代的調整后，電影中農村婦女的形象日益多樣化，面對諸多社會問題，揭示了農村文化意義。在每個時代，女性電影都有獨特的女性形象。通過對農村婦女不同時期電影形象的分析，探討不同時期中國電影農村婦女形象的變化及其背后與時代進程的關系。

（一）農村女性形象標簽化、扁平化的80年代

20世紀80年代電影中農村女性形象趨向于平淡、標簽化。聚焦農村女性的電影相對貧瘠，角色形象重復率高，角色故事往往依附于與男性角色的矛盾展開，極少有獨立描述的女性角色。例如《被愛情遺忘的角落》（1981）中講述的女主角荒妹從小對男生產生戒備心到喜歡榮樹，再到被迫嫁人還錢反抗，恰好趕上十一屆三中全會的春風，她終于勇敢面對愛情的故事[5]。雖然電影表現的是中國農村女性勇敢追求愛情的故事，但是不難看出電影中時代背景下的濃重色彩，注重的不是中國農村女性個體的覺醒。類似的電影還有《野山》（1985）、《黃土坡上的婆姨們》（1988），他們的特點都是時代背景鮮明，重點是描述改革開放、土地制度改革等時代變革下農村女性的生活發生改變，是對政策和時代的謳歌而不是對農村女性精神世界巨變的探索，這個階段的農村女性形象仍然是單薄的，需要依附于男性形象而闡述故事，或者只是謳歌時代政策的一種工具，并沒有將農村女性作為一個豐滿的角色探索其個人的精神世界。

這個時間段的農村女性在屏幕上的形象是單一的，甚至年齡都選定在青年至中年，作為單一的角色符號，農村女性代表著的是淳樸、純潔、善良、勤勞，她們的形象和故事無法脫離家庭因素。原因在于中國傳統鄉村文化的農村背景決定了農村文化的封閉性。相對獨立的村莊構成了中國傳統的鄉村社會，每個村莊的每個家庭都過著自給自足的生活。農民對傳統農耕種植的生活方式依賴性強，不需要與外界溝通聯系。由于形成了相對封閉的文化特征，農民的生產和生活范圍僅限于相對封閉的家庭[6]。故此，村民的活動空間相對孤立，外部活動很少。它們逐漸封閉，形成了一種對現狀感到舒適的傳統文化認同。在這種封閉的農村文化氛圍中，傳統農村婦女的社會身份更加趨于穩定和固化。相比農村男性而言，農村婦女的生活環境更受限制，她們的生活條件僅限于熟人所環繞的社區，封閉的家族以及家庭環境。

（二）農村女性形象開放化、多元化的90年代

當20世紀90年代開始，中國電影事業開始呈現繁榮的局面，改革開放經濟繁榮促使電影行業產生了各種不同的電影表現形式，影視屏幕上對于農村婦女角色塑造也更加開放和多樣化。《秋菊打官司》（1992）主要講述了一個農村婦女秋菊，為了討個說法反復打官司并最后勝訴的故事。

在思考秋菊這個人物形象時，我們能體會到農村女性獨立意識的覺醒。農村女性不再局限于淳樸善良的性格特征，而是賦予了頑強、獨立等更現代意義的精神品質。從時代的角度來看，不難理解隨著鄉村社會轉型、農業女性化趨勢的顯現，農村女性已成為農業生產的主力軍，農村婦女的社會地位有顯著的提高，在電影視角下農村女性角色的設定，形象更加豐富，也更凸顯女性獨立精神。與此同時鄉村與城市之間的矛盾也借由女性形象和電影故事展現在銀幕上。一條漫漫的訴訟之路，貫穿了影片的始終，卻最終以荒唐無奈收場。心中的鄉土中國，在遇見“城市文明”的沖擊之后，也只留下一聲嘆息。農村和城市的矛盾一次次借由“秋菊”這個女性形象在畫面中展開。

（三）農村女性獨立意識崛起的20年代

進入21世紀后，中國正在經歷著人類有史以來最大規模的城鎮化過程，城鄉壁壘在不斷試圖破冰，現代化、工業化和城市化很大程度上影響著中國農村、中國農民的面貌。城鎮化進程打破了固態的農村階層，農村傳統的日常生活和家庭權力結構被打破，物質和文明從不同程度上沖擊著農民的精神世界，帶來了深刻的文化沖突。農村的社會變遷的不穩定性造成農村女性身份結構的變化，從承擔家庭繁衍的責任到夫妻雙方外出打工，女性農民工的新的角色出現賦予農村女性前所未有的自我覺醒意識。《蘋果》（2007）中的女性農民工形象正是如此。她們與城市生活格格不入，不被城市認可接納，只能在城市邊緣不斷掙扎。社會對于女農民工這一時代背景產生下的“新興”人群有積極的探索，用人文關懷的眼光探尋農村女性在鄉村和城市碰撞下的生存矛盾，這是對于農村女性的更深層次的探索，從表面單純的標識化農村女性，實則謳歌時代進步，到關注農村女性本身獨立意識的覺醒，再到以人文情懷關注農村女性生存矛盾，我們可以清晰地看到中國電影發展的脈絡和電影中人文情懷的緩慢融入。

隨著社會越來越關注這一群體，農村婦女的形象在電影創作中逐漸煥發出光彩，學術界也越來越重視相關研究。“任何文化的重寫都對現實文本包含著某種扭曲和遮蔽，展示這種扭曲和遮蔽是對當代文化的審視和反思。”當公眾的目光真的關注到農村女性這個群體上時，解決問題一定是最后的歸宿。

參考文獻：

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[4]王成.新世紀以來農村題材電影中女性形象的建構分析[J].戲劇之家，2016，（09）.

[5]黃貞茹.當前農村殘疾人的生活現狀及對策研究[J].戲劇之家，2019，（24）.

[6]張鳳華.鄉村轉型、角色變遷與女性崛起——我國農村女性角色變遷的制度環境分析[J].華中師范大學學報（人文社會科學版），2006，（04）.

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[8]衛欣，王勇.時代的審美與審美的時代[J].黃河之聲，2018，（21）.