人教版必修5緣事析理優(yōu)化策略

謝啟團(tuán)

摘? 要：任務(wù)驅(qū)動型材料作文是2016年高考備考重點，緣事析理能力是提高這類作文的關(guān)鍵，人教版必修5對緣事析理的分析不夠清晰，方法指導(dǎo)不夠具體。從以小見大、比較鑒別、探究因果、由物及人四個方面，分別對應(yīng)用接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、相似聯(lián)想進(jìn)行由表及里的探究，能使文章寫得深刻。

關(guān)鍵詞：人教版;緣事析理;聯(lián)想

【中圖分類號】G 642????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）18-0184-01

“緣事析理——學(xué)習(xí)寫得深刻”是人教版必修5的一次寫作訓(xùn)練，緣事析理能力是寫好新材料作文的關(guān)鍵。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為必修5這一章節(jié)存在以下兩個方面的不足：一是對緣事析理的分析不夠清晰，二是對緣事析理的方法指導(dǎo)不夠具體。

1.緣事析理的分析

緣事析理，字面意思就是順著事物分析出道理，即從事物中探究出道理。這里的事物，指的是客觀存在的一切物體和現(xiàn)象。緣事析理，既可以從物體中悟出道理，如從沸水中的茶葉，悟出人生如茶，起起伏伏苦盡甘來。

（1）必修5緣事析理的分析

人教版必修5對緣事析理是這樣闡述的：“緣事析理，也就是‘由表及里，去偽存真’，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。”這里必修5給我們指明了緣事析理的方向，要從表面到深層，不被假象迷惑，認(rèn)識到事物的本質(zhì)。它還列出了四種常見的緣事析事的方法，有“以小見大”、“比較鑒別”、“由表及里”、“探究因果”等。

（2）緣事析理的重新認(rèn)識

從教學(xué)實踐來看，必修5把緣事析理界定為“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，這個要求太高，實際上，緣事析理無非就是要求從客觀事物中發(fā)掘出深刻的道理，發(fā)掘道理并非一定要揭示出事物的本質(zhì)，我們可以往“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”上努力，但對于高中生，尤其是考場作文，只要學(xué)生能由表及里地做些探尋，從事物的現(xiàn)象中概括出反映事物特征的屬性，或總結(jié)出規(guī)律、經(jīng)驗、教訓(xùn)，能寫出有深度的文章就很好了。如能認(rèn)識到把愛心進(jìn)行評比是“捐款排行榜”的一個屬性。又如，從“林肯母親動手勞作，發(fā)現(xiàn)被父親視為山頭的東西，原來是一塊塊石頭”中，悟出實踐出真知的生活哲理。所以，針對高中生，緣事析理就是對事物做些由表及里的探索。至于必修5所列的四種常見的緣事析事的方法：以小見大、比較鑒別、由表及里、探究因果等。筆者認(rèn)為這四個方面的并列并不妥當(dāng)。應(yīng)該說，由表及里是緣事析理的總的原則和方向，但何謂“表”，何謂“里”，表里之間如何聯(lián)系，讓人覺得籠統(tǒng)而無從下手，因此可以把由表及里具體細(xì)化為以小見大、比較鑒別、探究因果等幾個方面。

2.緣事析理的方法

正如必修5緣事析理專題引用魯迅《且介亭雜文二集·不應(yīng)該那么寫》所說的一樣，學(xué)習(xí)“應(yīng)該怎樣寫”時，學(xué)習(xí)者不僅要明白“應(yīng)該這么寫”，還要知道“不應(yīng)該那么寫”，筆者認(rèn)為更要懂得“怎樣才能這么寫”。葉圣陶多次指出“寫不通往往是沒有想通”，寫作方法的指導(dǎo)要能夠揭示運(yùn)思的內(nèi)在機(jī)制，描述思維特征，以便學(xué)習(xí)者能夠模彷、操作。

（1）必修5緣事析理的方法

必修5列舉了以小見大、比較鑒別、由表及里、探究因果等四種緣事析理的方法，（據(jù)上文分析這種說法有不妥之處）但并沒有明確而具體地指出如何運(yùn)思，讀者最多只是了解緣事析理的思維方向，至于如何思維，依然茫然。因為必修5對它們的說明，都是用舉例的方法。向讀者展示了什么是以小見大，什么是比較鑒別，并沒有告訴讀者怎樣以小見大，怎樣比較鑒別，思維是如何展開的，關(guān)鍵點是什么，如何運(yùn)思，始終沒有告訴讀者。

（2）聯(lián)想法緣事析理

學(xué)生寫作最大的困惑是積累的素材無法激活，常常感嘆“想不到”，“想不到”三個字暴露出學(xué)生思路打不開，高三學(xué)生已經(jīng)積累了相當(dāng)多的素材，學(xué)了很多的寫作方法，可是實踐起來，因試題中的作文材料與學(xué)生的固有素材無法聯(lián)系起來，導(dǎo)致所學(xué)的各種方法往往運(yùn)用不上，寫作成了無源之水。因此緣事析理，首先要在“事”與“素材”之間建立一種聯(lián)系，只有將這種聯(lián)系建立起來，分析探索才有著力點，文章才能寫得開，寫得深。

聯(lián)想是由此物到彼物的聯(lián)系和結(jié)合。此物與彼物在自然關(guān)系上并不相聯(lián)、相通，聯(lián)想?yún)s能超越事物客觀的間隔或差距，將它們組合為一個整體。而聯(lián)想中的接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、相似聯(lián)想，為我們提供了特定的聯(lián)想方向，這些方向幫我們將此物與特定的彼物聯(lián)系起來，將“事”（試題中的作文材料）與“素材”（學(xué)生寫這一材料作文能用的固有素材）聯(lián)系起來。這樣，只要我們運(yùn)用接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、相似聯(lián)想，將聯(lián)想物與觸及物聯(lián)系起來，就能從表象中探尋到事物的內(nèi)在深層意義。因果聯(lián)想和相似聯(lián)想，觸及物相對聯(lián)想物而言，已經(jīng)是更深一層意義了;接近聯(lián)想和對比聯(lián)想，觸及物與聯(lián)想物雖然是在同一層面，但它們之間的異同、優(yōu)劣、真?zhèn)握讶蝗艚遥嗄茌p易發(fā)現(xiàn)深一層意義。總之，聯(lián)想是由表及里地進(jìn)行緣事析理探究的關(guān)鍵。可以通過接近聯(lián)想實現(xiàn)以小見大的發(fā)現(xiàn)，通過相似聯(lián)想實現(xiàn)由物及人的飛躍，通過對比聯(lián)想來比較鑒別，通過因果聯(lián)想來探究因果。

3.結(jié)語

總之，聯(lián)想能讓你思接千里，意通古今，從單薄的試題材料中，察他人之所未察，發(fā)他人之所未發(fā)，解決寫不深刻的問題。當(dāng)然，具體寫作時，往往綜合運(yùn)用各種聯(lián)想，而且寫出一篇深刻的文章，需要各種思維的綜合運(yùn)用，在此就不加贅述。

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