王傳宗
毛澤東不僅是偉大的革命家,政治家,詩(shī)人,同樣也是偉大的新聞實(shí)踐者。毛澤東早期就積極地參與先進(jìn)報(bào)刊編輯工作,曾為《申報(bào)》《大公報(bào)》等國(guó)內(nèi)著名報(bào)紙撰稿,后來(lái)他創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》,任《新湖南》主編。在新聞實(shí)踐的過(guò)程中,毛澤東將馬克思論著經(jīng)典與其新聞實(shí)踐相結(jié)合,并在新民主主義革命和社會(huì)主義革命中不斷發(fā)展,最終形成了系統(tǒng)的毛澤東新聞思想。
《湘江評(píng)論》于1919年7月14日在長(zhǎng)沙創(chuàng)刊,是湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),毛澤東任主編。它是一張4開(kāi)4版小型周報(bào),新聞和評(píng)論全部用白話文寫作,以論述為主,把時(shí)事報(bào)道和評(píng)論結(jié)合,無(wú)論是它的內(nèi)容,還是形式都豐富多彩,引人注目。毛澤東不僅精心編輯這張報(bào)紙,還發(fā)表爭(zhēng)論、述論、雜論將近40篇。該報(bào)后來(lái)發(fā)張成為五四時(shí)期有重要影響的學(xué)生報(bào)紙,實(shí)際上起著指導(dǎo)整個(gè)湖南革命運(yùn)動(dòng)的作用,且影響遍及全國(guó)。《湘江評(píng)論》一直辦到1919年8月上旬,因被湖南軍閥張敬堯查封而停刊。
在宣傳內(nèi)容上,《湘江評(píng)論》側(cè)重于一下幾個(gè)方面,第一:批判封建迷信,傳播科學(xué)理論。第二:批判封建等級(jí)制度,呼喚民主制度。第三:批判封建家庭制度,號(hào)召女子革命。第四:對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)的無(wú)情揭露。所有這些都是早期毛澤東新聞思想的縮影。
《湘江評(píng)論》的創(chuàng)刊號(hào)是由毛澤東親自撰寫的《湘江評(píng)論啟事》。文中,毛澤東指出“本報(bào)以宣傳最新思潮為主旨”。毛澤東在《創(chuàng)刊宣言》中說(shuō)“我們的見(jiàn)解,在學(xué)術(shù)方面,主張徹底研究,不受一切傳說(shuō)和迷信所束縛,要尋著什么是真理,在群眾方面,主張聯(lián)合”[3]。由此可見(jiàn)《湘江評(píng)論》在內(nèi)容上宣傳新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主和科學(xué),這也反應(yīng)了毛澤東新聞思想中的兩個(gè)重要方面。
毛澤東認(rèn)為報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具,報(bào)紙可以宣傳本階級(jí)的觀念,進(jìn)行政治鼓動(dòng)、解放思想,為革命的到來(lái)做準(zhǔn)備。該新聞思想經(jīng)過(guò)新民主主義革命和社會(huì)主義革命的實(shí)踐,形成為毛澤東新聞思想中最重要的一點(diǎn)。在社會(huì)主義國(guó)家中,報(bào)紙是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)即公有制經(jīng)濟(jì)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)通過(guò)新聞手段的反映。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家,通訊社、報(bào)紙、廣播電視臺(tái)都毫無(wú)疑問(wèn)的具有階級(jí)性,是為了一定的階級(jí)利益服務(wù)的。因此創(chuàng)辦報(bào)刊是進(jìn)行革命的手段,縱貫近代史,也確實(shí)印證了這一點(diǎn):報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具,它可以使得本階級(jí)的路線、方針以及政策最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面。
毛澤東在《創(chuàng)刊宣言》中說(shuō)“在群眾方面,主張聯(lián)合。”這也是毛澤東新聞思想的雛形,也就是全黨辦報(bào)和群眾辦報(bào)。不論是在湖南辦《湘江評(píng)論》,還是后來(lái)在瑞金和延安,毛澤東都一貫主張全黨辦報(bào),群眾辦報(bào),報(bào)紙的作用在于廣泛發(fā)動(dòng)群眾,因此報(bào)紙也應(yīng)該又群眾來(lái)辦,這樣才能用群眾思維,利于宣傳。1958年1月12日毛澤東寫了《給劉建勛、韋國(guó)清的信》在信中,毛澤東強(qiáng)調(diào)“省報(bào)問(wèn)題是一個(gè)極其重要的問(wèn)題,值得認(rèn)真研究。一張省報(bào)對(duì)全省的工作,全體人民,有極大的組織,鼓舞,激勵(lì),批判,推動(dòng)作用。”“精心寫作社論是一項(xiàng)極重要的任務(wù),你們自己,宣傳部長(zhǎng),秘書長(zhǎng),報(bào)社總編輯,要共同研究。第一書記掛帥,動(dòng)手主動(dòng)修改一下最重要的社論,是必要的。”這封信的發(fā)表,給黨報(bào)賦予了新的作用和任務(wù),對(duì)全黨辦報(bào)提出了新的要求,更掀起了一個(gè)全黨辦報(bào),群眾辦報(bào)的新的高潮。
毛澤東一貫主張“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,為什么要調(diào)查之后再發(fā)言,因?yàn)橐獙?shí)事求是!只有調(diào)查之后才能實(shí)事求是,求得真相,而不是主管臆測(cè),“客里空”。毛澤東認(rèn)為發(fā)表在報(bào)紙上的文章都應(yīng)該是調(diào)查研究的結(jié)果,報(bào)紙的工作人員也就是專門的調(diào)查研究人員。毛澤東發(fā)表在《湘江評(píng)論》上的文章都經(jīng)過(guò)了自己的認(rèn)真調(diào)查與研究,可見(jiàn)在毛澤東主編《湘江評(píng)論》的時(shí)候已經(jīng)有了“實(shí)事求是”新聞思想的雛形。
《湘江評(píng)論》在語(yǔ)言風(fēng)格上別具一格,語(yǔ)言形式豐富,文章全部采用白話文寫作,完全摒棄了晦澀難以理解的文言文,符合時(shí)代發(fā)展的潮流,因此獲得了讀者的肯定。貫徹了“見(jiàn)于文學(xué)內(nèi)容,由高貴的文學(xué),古典的文學(xué),死形的文學(xué),變成了平民的文學(xué),現(xiàn)代的文學(xué),有生命的文學(xué)。”[5]的思想。語(yǔ)言的靈活多變、時(shí)代化、群眾化,不僅體現(xiàn)了《湘江評(píng)論》的革命性質(zhì),而且使得《湘江評(píng)論》獲得了讀者好評(píng),使得其銷售量大增,利于其思想的廣泛傳播。
湖南的進(jìn)步青年和學(xué)生以《湘江評(píng)論》為陣地,運(yùn)用形式多樣的方式,包括述論、評(píng)論和雜論,廣泛宣傳新思潮、新觀念,啟迪民智慧,堅(jiān)定地與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),無(wú)情的揭露帝國(guó)主義和軍閥勢(shì)力的罪行。《湘江評(píng)論》之所以會(huì)取得如此好的宣傳效果,和毛澤東所采用的靈活的宣傳策略和豐富多樣的語(yǔ)言方式是分不開(kāi)的。
在毛澤東的新聞思想中,他一貫主張用通俗易懂的語(yǔ)言,這樣為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn),也只有這樣才能取得良好的宣傳效果。毛澤東一向重視宣傳的策略和藝術(shù),這與毛澤東認(rèn)為報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具是分不開(kāi)的,正因?yàn)閳?bào)刊是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具,所以要運(yùn)用得當(dāng)?shù)男麄鞑呗裕@樣才能達(dá)到好的宣傳效果。毛澤東強(qiáng)調(diào)沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),要有實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待新聞,毛澤東身體力行倡導(dǎo)生動(dòng)活潑,新鮮有力的文風(fēng)和為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)風(fēng)氣。這些思想在毛澤東早期主辦的報(bào)紙《湘江評(píng)論》中就可以窺見(jiàn),更為難得的是毛澤東從中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際國(guó)情出發(fā),繼承并且發(fā)揚(yáng)了馬克思主義新聞思想,為其后期形成的毛澤東新聞思想奠定了基礎(chǔ),同時(shí)也為中國(guó)新聞工作奠定了理論基石。(作者系人民公安報(bào)采訪部記者)
注釋:
①陳邵桂.論《湘江評(píng)論》在中國(guó)近代文化傳播史的地位.2012
②毛澤東.《創(chuàng)刊宣言》.第一號(hào)