陳瑞固 金文偉
“手”字產生于金文。甲骨文表示手的字主要是“又”,寫作“ ”,像右手形,用拇指、食指、中指等三指代表五指。由于“又”產生在“手”字之前,使很多跟手有關的字都是用“又”作意符。除了上期《“又+部件”構成的合體偏旁》一文介紹的“支、攴(攵)、殳、皮”等部首字,再如“取”字,會意字,從耳從又(手),表示用手割取左耳,這是上古人為了計功而在戰斗中割取戰俘左耳或在圍獵中割取獵物左耳的反映;引申為用手拿東西,如“取藥”“領取”。又如“敘”字,形聲兼會意字,從又余聲,余兼表茅屋之意,本義是鋪排茅草為屋頂;鋪茅草有一定順序,引申為按次序排列;進而引申指有序地把話語說清楚,如“敘述”“記敘”。
要重視的是,甲骨文演變到楷書,“ ”除了成為“又”形,還演變出了其他幾種變體。我們掌握這些變體,不僅有助于理解相關字的構形理據,提高識字效率,還能掌握漢字文化知識,提高語文素養。
一、“又”變形為“”
“”本是從甲骨文的左手形“ ”演變而來,音zuǒ,后來有些右手“ ”也變形為“”(如“友”字,甲骨文寫作“ ”,以兩個人的右手相交表示友好;小篆寫作“ ”,變為上下結構,上部“ ”到楷書也寫成了“”),使“”成了甲骨文左右兩“手”共同演變出的同形偏旁。鑒于此,識字教學也就不用再費力費時地細辨左右而統一認作“手”。如“有、左、右、尤”、偏旁“厷”(音gōng,構字如“雄、宏”)的“”均可以看作是“又”(手)。
二、“又”變形為“彐( )”
1.“彐( )”
“ ”(又)演變到小篆,寫作“ ”,到古隸書有的寫作“ ”,到楷書也有的寫作“彐”和“ ”。
“彐”“ ”雖為一義,卻是兩形。“彐”的構字如“靈、當、尋、雪”,“ ”的構字如“君、事、爭、康”,兩形在3500個常用字中構字合起來約70個,數量不少。但因兩形近似,差別僅在中間一橫是否伸出了右邊,學生難以區分,經常寫錯。如何有效區別和防錯呢?關鍵在于理解其微小差別的原因。
根據字理,“ ”伸出右邊的橫代表小臂,“小臂”伸出,才能清楚完美地表示“手”的意思。可是,從構形的勻稱美看,向右出了頭的“ ”,給人以重心向右傾斜之感,于是,在楷書時代,就有了不讓橫出頭兒的“彐”形(如“急、靈、雪”),這樣,獨立的字形顯得勻稱平穩了。可是,“彐”作構字偏旁時,并不都是獨立存在的,有時中間會有縱向筆畫(撇或豎或豎鉤)穿過(如“尹、聿、爭”),這時,中間一橫不出頭,其形又會顯得重心向左,只有橫向右伸出,其形才又顯得勻稱平穩。所以,“彐”的橫是否向右邊伸出,取決于中間是否有縱向筆畫穿過。或問:“丑”字中間也有一豎,為何中間那橫不向右出頭?答曰:因中間那豎沒有穿過“彐”的下部橫,中間那橫也就不能向右邊伸出,“丑”字由此保持了縱橫雙向的勻稱美。
從這個例子中我們也可以看出,漢字演變到楷體,有些字和偏旁為了構形美而犧牲了字理。
2.“ ”
“虐”的下部“ ”是特例。“虐”是會意字,上部“虍”(hū)指老虎,下部“ ”是“ ”的反寫,即虎爪反過來的意思,合起來表示老虎不僅用口傷人,還反轉虎爪玩人、傷人。本義是殘害,殘暴,如“虐殺”“暴虐”。這個字要理解的是:“ ”的中橫為何能向左邊伸出?這也是學生寫字的易錯之處。原來,“ ”的中橫向左伸出是為了靠近“虍”的長撇,給人以兩個偏旁相互呼應,整個字靈動活潑之感。如果中橫不向左出頭,則左下角兩個偏旁的距離就顯得過遠,整個字有散沙之感。
根據漢字的系統規律,講“虐”自然要講“瘧”。繁體“瘧”是會意兼形聲字,從疒從虐,表示人染此病,痛苦如遭虎虐;虐兼表音。本義是瘧疾。簡化為“瘧”,省去“虍”,保留反爪“ ”,形義關系依舊清楚。
3.“彐”也是“帚”“當”的簡化偏旁
“ ”是“又”的變體,在合體字中表示手的意思,“彐”卻不一定。在楷書的規范簡化中,“彐”形也是“帚”“當”二字規范簡化的偏旁。所以,“彐”是不同的字演變成的同形偏旁。“彐”的“來路”多樣,讀音自然不能繼續讀為表示右手的yòu了,于是讀音統一為jì。
(1)“帚”的簡化偏旁。
這是以局部“彐”代替整字“帚”的簡化方式。“帚”的金文寫作“ ”,像用某種植物做成的笤帚形,上部是帚毛,下部是帚柄,中間的“冖”形是捆扎標志。本義是笤帚,掃帚。巧合的是,金文上部的帚毛“ ”演變到楷書也變成了“彐”形,“帚”作偏旁時,在有些字中就規范簡化為“彐”,但依然表示笤帚、掃帚的意思,如,掃(掃,手持掃帚表示掃地)、婦(婦,女子持笤帚表示是做家務者)、歸(歸,從帚表示女子出嫁即歸為夫家的持帚人)。
(2)“當”的簡化偏旁。
繁體“當”是形聲字,從田,尚聲,草書楷化為“當”,看顏真卿的草書“ ”,可知“彐”是由“當”中下部的部件“口、田”草寫而成。“當”的上部“ ”和下部“彐”都不能表音表義,均為記號,因此“當”是合體記號字。
4.小結
“彐”是由“又”“帚”“當”三字分別形成的同形偏旁,在漢字中表示不同的意思,妨礙了我們對一些字的準確理解。如何有效解決這個問題呢?只要記住以下兩組簡單的數據即可。在3500個常用字中,“彐”作記號偏旁的只有“當”一個字,表示“帚”義的有“掃、婦、歸”三個字,其他字中的“彐”旁都是“又(手)”的變體,表示手的意思。
三、“又”變形為“寸”
小篆在“? ”(又)下加指事符號為“ ”,指手腕下一寸處,中醫切脈叫作“寸口”。隸書寫作“ ”,“又”寫成了橫、豎鉤,字形變化很大。本義是寸口。引申指長度單位:寸。寸在長度單位中是比較短的,由此引申形容小或短,如“一寸光陰一寸金”“鼠目寸光”。
“寸”的構字量也不少,應該特別重視。“寸”在構字中大多作意符,其中又多表示手、手臂的動作,如“付、守、封、射、尊”;表示尺寸標準意思的少,有“時”;作聲符少,有“忖、村、襯”;作意符兼聲符有“吋”。選析作意符的幾個字。
1.尊
會意字,從寸從酋。學“尊”最好先學“酉”和“酋”。
(1)酉(酒)。
酉,象形字,金文寫作“ ”,像酒壇形,上部是壇蓋,下部是壇身,中間一橫指酒水。這“酒水”也是小學生書寫時常常遺漏的筆畫。應該告訴學生,這一橫指酒水,是“酉”里最有價值的部分,少了就成了空壇子。這樣,學生一般就不會寫錯了。因酒壇代表酒,古代也常用“酉”表示“酒”。此義后來加意符“氵”造“酒”字表示。
(2)酋。
會意字,在“酉”上加點、撇,代表酒的香味,表明這是一壇好酒。“酋”指好酒,好酒是久釀而成的,因而引申為年長。“酋長”是同義連用。
(3)尊。
會意字,“寸”是手,舉“酋”(美酒)敬獻他人表示真誠的尊敬、尊重之意。由“舉酒”引申泛指盛酒器皿,如“一尊還酹江月”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)。此義后來加意符造“樽”字表示。由“敬酒”引申指地位高,與“卑”相對,如“尊貴”“尊卑”。進而引申為敬詞,如“令尊”、“尊上”(稱呼長輩)、“尊府”。由“酒尊”又引申作量詞,如“兩尊神像”“六尊大炮”。
2.導
繁體“導”,會意字,上部“道”指人走的道路,“寸”是手,合起來表示用手給他人指引道路。草書楷化為“導”,上部是“巳”而非“已”“己”。為什么?因為十二生肖有“巳蛇”,巳可以代指蛇,在“導”字中,“巳”(sì)即表示小路彎彎曲曲如蛇形。也正因為小路彎曲難認,才需用“寸”指引。本義是指引,帶領,如“指導”“領導”。“導”字也是學生的常錯字,常把“巳”錯寫成“已、己”。告訴學生上述字理和傳統文化知識,這微小的錯誤也就容易糾正了。
3.守
會意字,從宀(房屋)從寸(手),表示用手保護家。本義是護衛,防守,如“守門員”。引申為看守,如“守夜”“守護”。又引申為守候,呆在一個地方不動,如“守株待兔”“留守”。進而引申為遵守,如“守紀律”“守法”。由“防守”又引申指官吏的職責,如“職守”。進而引申為節操,如“操守”。由“職守”又引申為古代官名,如“太守”(郡級最高長官)。
(作者單位:福建廈門市翔安區金山小學/集美大學師范學院)
責任編輯 郭艷紅