馬艷
摘要:《教育的目的》一書集中體現了懷特海的大學教育觀。在這本演講集中,懷特海以自己的親身經歷為例,主要圍繞“大學的作用和形式”“大學教育的學科與內容”“大學教育的改革與發展”等三個方面的內容,探討了大學教育的目的和意義,進而構成了其大學教育觀的主體??傮w來說,懷特海的大學教育觀理清了大學的基本概念,明確了大學教育的目的,揭示了大學在經濟社會發展中的引領作用,認識到了大學教師教育的重要性,對當今的大學教育具有一定的啟示和借鑒意義。
關鍵詞:大學教育觀;內容;啟示
阿爾弗雷德·諾斯·懷特海(1861年2月15日-1947年12月30日),英國著名的數學家、邏輯學家、哲學家和教育學家,先后執教于英國的劍橋大學、倫敦大學和美國的哈佛大學,以其有機整體論和過程哲學成為20世紀上半葉一位有著較大影響的英美哲學家。在劍橋期間,他和羅素合著的《數學原理》標志著人類邏輯思維的空前進步,被稱為永久性的偉大的學術著作之一。他創立了龐大的形而上學體系,《過程與實在》《觀念的歷險》等是其哲學代表作。他一生在數學、邏輯學、哲學和教育學領域著作宏富,影響深遠。
《教育的目的》一書是懷特海教育類演講的一個選集。該書選取了懷特海的6次代表性的教育演講稿件,并以第一篇《教育的目的》作為書名,其后五章分別是《教育的節奏》《自由與紀律的節奏》《技術教育及其于科學和文化的關系》《古典文化在教育中的地位》《大學及其作用》,文后還附錄了作者的自述和主要著作目錄。全書以講話稿的口語化敘述表達晦澀艱深的教育學理念,極具挑戰性和想象力,但卻非常具有生命力和閱讀樂趣。尤其是作者的那句“大學存在的理由是:它使青年和老年人融為一體,對學術進行充滿想象力的探索,從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁?!弊屓藢Υ髮W充滿向往,引領著教育研究者對大學教育的基本內涵、作用和意義進行深入探究。
一、懷特海大學教育觀的來源
《教育的目的》一書是懷特海作為一個大學老師關于教育的演講的集子,集中體現了他的大學教育觀。而他的大學教育觀的形成,主要來自于他的學習工作經歷和他的演講與反思。
(一)來自于懷特海的學習工作經歷
懷特海曾在劍橋大學、倫敦大學、哈佛大學等世界一流名校學習、任教,這使得他能夠接受當時世界一流教師的教育,有機會和一流的學生進行思想交流。他在個人自述中就指出,這種機會不只是學習知識等專業能力,還在于社交能力等通用能力:“在社交能力和知識的訓練方面,我得益于劍橋大學,特別是三一學院。”正因為懷特海既有劍橋大學期間的教學與科研、倫敦大學期間對社會現實問題的關注與解決,還有美國哈佛大學期間的人才培養、科學研究和社會服務的有機融合,所以他能夠超越一般的歐洲大學教師僅僅關注大學的傳統職能,又能超越美國大學教師以社會服務為宗旨的觀點。所以,他能夠將科學、技術和文學教育并重,將普通高等教育與英國的現代學徒制等高等職業教育并重。
(二)來自于懷特海的演講與反思
《教育的目的》是懷特海專門論述教育問題的演講合集,是懷特海教育思想的集大成之作。演講是一種教師與學生、教師與公眾、演講者與聽眾之間的即時現場思想碰撞,不僅是聽者的思想升華的契機,也是演講者思想活躍的進發。演講中的懷特海,條理清晰,主題明確,就是為了讓聽眾理解他關于大學教育的思考成果:“要使知識充滿活力,不能使知識僵化,而這是一切教育的核心問題。”而一旦知識充滿了活力,必將進發出頑強的意志力和巨大的爆發力,并轉化成物質世界的能量和商業社會的財富。當然,懷特海講這些,是站在大學推動經濟社會發展的立場。作為19世紀末期到20世紀前40年間的英美國家的重要知識分子,他見證了大英帝國的輝煌和一步一步被美國取代世界霸主地位,而取代的重要原因之一,就是美國的大學制度“現代社會的一個顯著特點是大學的蓬勃發展。所有的國家都分享了這個發展運動,而美國首當其沖,它也因此享有了特殊的榮譽。”因此,在懷特海看來:大學是知識、文化和財富生產、傳承和創造的重要場所,欲強一國之經濟,必強一國之教育;欲強一國之教育,必須高度重視大學教育。
二、懷特海大學教育觀的主要內容
懷特海關于大學教育的思想觀念是一個較為復雜的內容。但是相較于法國人的噦嗦和德國人的晦澀,作為典型的英國人,懷特海在論述大學教育時還是比較清新明快的。總體來說,懷特海的大學教育觀念主要涉及以下三個方面的內容。
(一)大學的作用和形式
懷特海首先回答了大學存在的基本問題:“大學的作用是使你擺脫細節去掌握原理?!敝劣谠撛趺凑莆赵恚瑧烟睾T诨仡櫫撕诟駹栮P于兒童發展的精確階段、浪漫階段之后,從大學生所處的綜合運用階段出發指出:“在大學教育中,綜合運用精神應占主導地位。……在中學,學生通過艱苦的努力,從特殊、具體的事實到初步了解一般的概念;而在大學,他們應該從一般概念開始,進而研究如何將這些概念應用于具體的場合。”在此基礎上,他認為,大學是人才培養的場所,大學是科學研究的機構,大學是為社會服務的智庫,大學是文化交流的平臺。這種關于大學的基本問題的解讀是開創性的,盡管此前意大利的博洛尼亞大學在幾百年前就開啟了現代大學人才培養的職能,但是關于如何培養人的問題,歐洲一直在延續柏拉圖學園的形式,甚至包括懷特海就讀時期的劍橋大學。然而這種幾千年前的辦學體制已經不能適應20世紀社會發展的需要了,所以,懷特海提出了大學“面向社會,解決實際問題”的職能“大學的存在使歐洲在眾多的領域取得了持續、快速的進步。通過大學的推動作用,行動的探險與思想的探險相匯合”。這種職能就是大學的第三種職能——社會服務職能。并在以后美國加利福尼亞州的斯坦福大學、加州大學伯克利分校和硅谷的“產教融合、校企合作”中得到證實,這種校企合作的成果就是成就了美國的信息產業和互聯網在全球的一家獨大。如今,在北京這種大學社會服務的典范就是北京大學、清華大學、中國人民大學、中國科學院、中國工程院等高校及科研院所與科技創新企業集聚的中關村,在武漢就是基于華中科技大學啟明學院這種“產學研轉”無縫對接模式發展起來的光谷。這種對社會服務職能的重視,甚至連高職院校要創建國家級的優質校和高水平學校也必須在社會服務方面有所重大貢獻和創新。尤其是現在,產教融合已經成為國家戰略,大學的社會服務作用被進一步放大、鼓勵和支持,這就必然導致大學辦學體制機制和教學形式方面的轉變。這種形式上的轉變主要體現在傳統課堂上的知識傳授已經不再是唯一的教學方式,更多地需要學生在社會實踐、校內外實訓基地中的自我提升和職業探索,也就是懷特海所提的英國的現代學徒制。這是近年來高職教育領域繼學習德國“雙元制”之后又一個新的改革發展方向。
除了社會服務職能外,懷特海還涉及了大學的文化傳承創新職能,當然他只是在書中梳理文學課程和古典文化時有所提及。真正提出大學“文化傳承創新”的第四職能的是胡錦濤在清華大學百年校慶時的講話,他站在傳承創新中華優秀傳統文化和發展社會主義先進文化的角度開創性地對大學職能進行了創造性的發展和完善。更進一步地提出大學的第五職能——國際交流與合作,這是習近平在黨的十八大以來關于教育工作的重要論述之一,他從構建人類命運共同體的高度發展了大學的基本職能和作用。當今我國的1000多所高校都在新制定的章程中明確指出了大學的前四個職能,并在實際的教育事業的改革發展中將第五個職能也一并貫徹落實了,包括服務“一帶一路”建設都成了高職院校創建中國特色高水平高職院校和特色專業的重要評價指標,更不用提本科領域的“雙一流”高校了。
(二)大學教育的學科與內容
人才培養必然涉及到課程體系構建方面的內容。高級專門人才培養是高校的首要任務,課堂教學是大學生接受教育的最主要途徑,是高校實施教育最主要的形式,教學質量直接關涉到所培養的人才質量。懷特海重點討論了大學必須開設的三大類課程:技術類課程、科學類課程和文化類課程。這是當今大學和社會形成共識之處,但是真正到執行起來,則又是另外一番景象。當今大學課程的開始一般分為專業核心課程和專業基礎課程,這是大學和老師都高度重視的課程,學生也都學得很認真,但都屬于專業能力的培養方面,多屬于科學或者技術(實驗實訓課程或部分課程),而文化課則顯得不為人重視。2007年,教育部出臺的關于大學語文課方面的文件,雖然中間有的學校執行,但是時過境遷之后,現在不少學校為了給專業課程讓路,大學語文等所謂的“軟實力”的文化課,基本上是沒有出路的,幾乎逃不脫被砍頭去尾壓縮空間甚至消失的厄運,除非教育主管部門每年多次下文要來督查考核,才會引起高校的足夠重視。這樣一來,培養出來的人才也就令人擔憂。
(三)大學教育的改革與發展
懷特海通過他的親身經歷和思考所得,揭示了未來大學改革發展的趨勢,那就是大學與社會經濟發展的關系會越來越密切。換句話說,大學的實用性會越來越強。大學往何處走,是由大學的舉辦方來決定的。在歐洲,最初大學的舉辦方是教會,所以培養的人才都是信仰宗教的人員,以致盧梭、舍勒和懷特海等都在有意無意間談論著宗教的內容,包括西方的文學作品也是如此。在美國,民間資本創辦或者主導的私立大學更重視大學的投入產出比,因此,更重視大學對投資者的回報率,培養的人才更重視動手創新能力,致力于縮短“產學研轉”周期和知識產權保護。在我國,立德樹人是大學的根本任務,培養社會主義現代化的建設者和接班人是出發點和根本目的。懷特海認為的大學為社會服務的觀點是可以用的,關鍵是怎樣才能辦出扎根中國大地、具有社會主義特色的世界一流大學,這是每一名大學管理者和工作者必須深入思考的問題。
三、《教育的目的》對現代大學教育的啟示
懷特海的大學教育觀只是其教育思想的一個重要組成部分,雖然已經過去了近百年時間了,但依然對當今的大學教育具有一定的啟示和借鑒意義。
(一)理清了大學的基本概念
也就是大學“是什么”“為什么”“怎么辦”等元命題。這是大學的內在邏輯問題。懷特海在大學教育方面最大的歷史功績,就是告訴世人,大學不僅是通過培養人才、進行科學研究,間接地服務于社會;更在于直接為社會解決現實問題。其次,懷特海提出了為什么大學在20世紀的國家發展中起到的作用越來越重要,就在于大學的社會服務職能。再次,懷特海還以哈佛大學商學院為例,提出了大學該怎樣才能更好地為社會服務的問題。
(二)明確了大學教育的目的
這是“為誰培養人”“培養什么樣的人”“如何培養人”等根本命題,也是大學的安身立命所在。懷特海提出了大學是“為誰培養人”的命題,就是為社會發展培養有用人才?!耙凰髮W的理想與其說是知識,不如說是力量。大學的目標是把一個孩子的知識轉變為成人的力量?!北M管懷特海沒有直接指出“培養什么樣的人”這個話題,但是他在人的全面發展和課程體系的構建論述中,也間接地回答了這一問題。在“如何培養人”方面,懷特海用了“教育的節奏”“自由的節奏”和“紀律的節奏”等概念,明確指出培養人要遵循教育教學規律和人的身心發展規律。
(三)揭示了大學在經濟社會發展中的引領作用 “在懷特??磥?,現代社會的飛速發展已使大學傳統的實施教育和進行研究這兩種功能日趨弱化、式微與衰落,單依憑此兩點,大學已無存在的價值與必要了。他認為大學存在的理由在于,它是引領師生思想探險與行動探險融合的圣殿,是推動新老學者尋求知識與生命激情交匯的橋梁?!币虼耍髮W不僅是經濟社會發展到一定程度的產物,也是經濟社會發展的“助推器”和“定海神針”,更是引領經濟社會發展的新引擎和新動能。
(四)書寫了大學教師發展新篇章
大學教師的發展一般是入不了學術研究的范疇,但是懷特海則不然,不僅提出了大學教師該“如何教學、怎樣進行科研、如何全面提升完善自我”等現實問題,甚至大聲疾呼“唯論文論”的弊端。特別是提出了大學師資隊伍建設的命題,認識到了教師教育的重要性。這在現在看來,依然是振聾發聵和發人深省的。