譚雪勛
【摘要】雅正教育是指如何培養學生外在儀態和學識的優雅,內在心態的純正?!盾髯印s辱》中曰:“君子安雅?!睂⒀耪逃谌胄@,對進一步促進教師提高自身素養,推動學校德育和美育工作的發展,引導學生更注重個人美德規范有著重要的意義。這有賴于教師在教育中以自己獨特的視角、制訂有效的模式、并結合學生的實際情況對傳統文化中有關雅正素材進行系統的整合處理,在傳授傳統文化基本知識的同時,使學生在人生觀、價值觀和言行舉止方面受到潛移默化的雅正熏陶和感染,充分發揮學校、教師對學生的教育影響作用。
【關鍵詞】“雅正”教育;“雅品”培養;教育模式
“雅正”一詞古而有之,先賢對它須有不同的論述,但內容大體上是一致的,即外表的儒雅,內心的端正平和。例如,荀子的“君子安雅”、宋王安石的“雖庸耳,必知雅正之可貴,溫潤之可寶也”都是此意。從現代的工具書中也可以查到以下幾種解釋:規范的;典雅方正的;謙請別人指教等。這里專指前兩種意思。由此可見,“雅”闡述的是一種從個人骨子里散發出來的氣質和人格魅力?!罢眲t是一種外在的符合規范的行為和真知卓見。“雅正教育”則是指培養學生優雅的舉止、高尚的道德品質和豐富的學識素養。
“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”這是對三國周郎儒雅風范的高度概括。中華民族歷朝歷代,“雅正”之風盛行,諸子百家爭鳴,他們的言談舉止都遵循著雅的規范、雅的準則,雅文化孕育了歷代的賢人、志士?!把耪逃笔莻鞒泻桶l揚民族文化的精華所需;是提升學校文化內涵的需要;也為小學生道德教育、審美養成提供了借鑒與依據。因此,構建一種適合鄉村小學發展,并能促進學生“雅品”形成的“雅正”教育模式是很有必要的。為此,我校制訂了以下幾大教育模式:
一、典雅的校園文化建設
校園文化是一所學校在長期辦學實踐的過程中形成的文化格局和文化氛圍。它應該包括兩方面的內容:校園的軟件文化和校園的硬件文化。制度文化和精神文化屬于軟件文化,校園的設備、設施是硬件文化。校園的精神文明建設有賴于學校制度上的支持,同時也需要有相應的設備、設施作保障。豐富的校園文化教育資源與中華優秀傳統文化是息息相關的,對于培養學生優美的言行舉止、形成良好的品德方面有著十分重要的意義,而且對提高師生的自信度、增強學校教育的感染力等方面也是功不可沒的。
優秀傳統文化,是中華民族上下幾千年文明所沉淀下來的、展示我們歷代祖先精神內涵和文化內容,在歷史發展的長河中有著積極意義的人生觀和價值觀的集成。中華民族傳統美德是我國文化的精髓,它蘊含著豐富的道德資源和精深的思想內涵。習近平總書記在黨政會議中多次強調“優秀傳統文化是國家和民族傳承和發展的根本,是中華民族的精神命脈?!薄拔覀兪朗来疾粦獊G掉,丟掉了就等于割斷了精神的命脈?!?/p>
因此,中華優秀傳統文化的傳承和弘揚不只是黨的要求,也是學生思想道德品質建設、學校精神文明建設的確切保正,它豐富了校園文化的內容,為學校德育和美育工作的發展提供了依據。
我們學校非常重視校園文化的建設,從不同角度、不同層面、不同范圍加強對傳統文化的滲透,開展“書香校園”活動,從學習上和認識上入手,構建以“傳統文化促進德育和美育發展的鄉村小學”為主題,真正從軟件上深入實踐,著力營造“書香校園”文化氛圍。在硬件上,增設文化長廊,無論是教室、校道、宣傳欄等都布置具有豐富傳統文化內涵的書畫作品,使校園的每一角落都起到了各處的應用功能、審美價值和教育作用。
二、中華傳統文化的雅育
“教之道,德為先?!苯逃谋举|在于文化育人,而文化育人的本質著重于雅正修德。把優秀傳統文化與德育、美育建設相融,在傳承的過程中,既增強了學校的文化底蘊,也加深了師生對傳統文化的認知和理解,在構建良好的校園文化的同時,更促進了師生雅品、雅行的形成,并使之成為校園精神文明建設的支柱。所以,我校確立了“誦讀尋雅——課堂育雅——典籍立雅”的教學模式,學校把傳統文化教育和德育課堂教育融為一體,把最接近生活的傳統節日文化列入校本課程,加強課堂教育和引導學習,把優秀傳統文化中的雅言、雅行滲透到學生的整個在校過程中去,提倡和鼓勵學生人手有詩歌、個個有典籍;言行立于雅、舉止隨于正,讓“雅正”之風徹底滲透鄉村小學的德育和美育建設。
三、書法學習中體會雅美
方建勛先生指出:“書法有著幾千年文化的積淀、有著藝術上的圖像美,在練習的過程中也能得到心靈的慰藉。”近年來,書法藝術越來越受到重視,喜歡和學習書法的人不斷增加。教育部2013年印發的《中小學書法教育指導綱要》中指出:“中小學生必須修習硬筆和毛筆書法?!边@不但是對寫字教學的延續,同時也強調了對書法藝術的文化傳承。張鳳民先生提倡讓學生在學習書寫中接受文化熏陶;在學習欣賞中提升審美情;在學習知識中拓展書法的認知,加深對民族文化體驗;增強對民族文化的認同感和自信度。
書法進課堂,能讓學生從小感受漢字的美,培養高雅的審美觀、磨礪持之以恒、不畏艱辛的意志和毅力。
我們學校非常重視這一育人工程,每周安排兩節寫字課,統一征訂經教育部審核的書法教材《書法練習指導(實驗)》,強調全校師生都必須參與,要靜下心來,認真練習,培育雅品、磨礪意志。讓學生抄寫、臨摹古詩詞和名人名言,讓他們不斷積攢,深刻體味民族優秀傳統文化的核心價值,使之潛移默化,以星星之火燎原之勢傳播開來。學生在老師的指導下,也學會了欣賞書法的篇幅美、行文美、運筆美、形態美,何為俊雅、何為娟秀,等等。在書法雅育的過程中,把師生的審美觀進一步提升到另一高度。
四、開展雅正教育活動與評價
我們學校以經典古詩文誦讀,書法品雅為主題,開展了“讀書伴我行,優雅共成長”的系列雅正教育活動,讓優秀的經典詩文、傳統雅正的道德品質時刻滋潤學生的心靈,努力把學生培養成思想美、語言美、行為雅正的儒雅學子。為了達到師生共成長的目的,還鼓勵本校老師精心設計教學課程和活動形式,邀請校外專家進校指導;充分利用傳統節日文化資源,設計以傳統節日索源和節日詩歌欣賞的校本課程,深入開展主題教育活動,組織班際的、校際的以及市級的、并以弘揚中華傳統文化為主題的各樣比賽活動,例如,書法賞識、手抄報、征文比賽、詩歌誦讀等。活動形式豐富多彩,教育型、勵志型、體驗型、展示型等類型的活動貫穿整個校園、延伸到校外,讓學生親身感悟雅正經典的熏陶、親歷雅正人生的美好。
為了督促和鼓勵學生做一個德行雅美、行為規范雅正的人,學校還建立了切合校情的評價機制:1.由于鄉村小學沒有要求統一訂購校服,所以學校首先規范儀表,著裝得體整潔,不得穿著奇裝異服進入校園,并安排師生每天在校門口值日檢查;2.利用早晚大課間活動進行“江南之聲”廣播(我校前身為江南書院)欣賞古詩、文誦讀和古典音樂;3.開設了“校園雅正之星”專欄,采取“班評+校評”相結合的方式對上一周學生的誦讀情況、書法練習情況、行為表現、活動開展等進行小結和表彰。并在年度末,把獲得最高票數的學生推薦到四會市“校園之星”參與評比;4.開設家?;咏逃龑?,展示師生和家長的書畫作品、攝影作品、家鄉傳統節日文化風情圖片、書信等,擇優張貼。讓“誰”都可以擁有一個參與雅正文化的平臺,真正形成了家校融和,雅正互惠的模式。
參考文獻:
[1]楊剛,趙輝.論陸維釗書法藝術的雅正精神[J].中國書法,2017-07-24.