從“被割裂”到回歸：當代書法學科化的現(xiàn)實反思

楊晨

割裂應該得到重建，而這種重建并不意味著文化復辟，它應是一種穿越古今、中西的文化復興與融合，因為理想的“書法”既有學術(shù)性，又兼具審美效用，才更能啟發(fā)人文精神。

以現(xiàn)代教育的興起為學術(shù)背景的二十世紀前期，試圖要求中國傳統(tǒng)文化于短時間內(nèi)解體并細化，窮盡一切可能建立一門獨立學科所需的全面知識體系。對書法藝術(shù)來說，科舉制度被廢，新式學堂教育興起，一大批知識分子試圖借助科學化、系統(tǒng)化的研究方法和觀念，幫助書法實現(xiàn)近代歷史上一次新的銳變。書法從依附于傳統(tǒng)文化的綜合“學問”轉(zhuǎn)向明確的“藝術(shù)”，從重“書寫”轉(zhuǎn)向純“書法”，古代書法理論也因白話文運動和科學觀念的影響，轉(zhuǎn)型成為符合現(xiàn)代學科標準“知識量”的理論體系。清季至民國時期，大量具有明確宗旨和研究目的的社會組織、藝術(shù)活動以及報刊媒介為新知識分子提供了傳播書學、保存國粹的話語陣地，凸顯精英群體試圖對書法進行一種與古人不同的“徹底之研究”和“系統(tǒng)之研究”之勢。如1943年成立的“中國書學研究會”和隨之創(chuàng)刊的《書學》雜志，它明晰了近現(xiàn)代以來以“書法本體”“書法史”和“書法批評”為主的書學研究框架，從發(fā)展形式上和機制上與古代書法形成重要分野，也使20世紀下半葉實現(xiàn)書法學科化成為可能。自20世紀80年代前后開始設(shè)立書法專業(yè)并招收學生起，三十余年來，借助學院和學科化的力量，書法研究和書寫技巧取得有目共睹的進步。

若說曾經(jīng)的“西學東漸”給書法帶來的是“三千年未有之大變局”，那也僅僅是一種變化和影響，而跨入21世紀的今天，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等前沿科技的挑戰(zhàn)就是顛覆性和毀滅性的災難了。飛速發(fā)展的科技使整個世界日新月異，阿里巴巴公司早已使用經(jīng)過設(shè)計的機器人手臂代替書家完成春聯(lián)，送與員工作為新春祝福，這既省去了邀請書家大量創(chuàng)作的不便，又區(qū)別于市面上普通的印刷春聯(lián)，不甚新鮮。但“永不止步”的互聯(lián)網(wǎng)好似開始控制書法文脈，一方面，隨著爪機的普遍使用和更新?lián)Q代，“形體（如人臉）識別系統(tǒng)”和“語音識別系統(tǒng)”的發(fā)展解構(gòu)了書寫行為本身，使?jié)h字與人更加疏遠;另一方面，原本谷歌設(shè)計的Deep Dream人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（用來識別、分類和整理圖像的人工智能程序），現(xiàn)在可以進行“深度學習”：即只要提供一張某種藝術(shù)風格的作品圖片，人工智能就可以通過學習進而合成接近這種藝術(shù)風格的作品。那么，這些科技的進步對書法是否構(gòu)成威脅？筆者認為書法學科建設(shè)如若一直徘徊于傳統(tǒng)文化之外，那對書法“新生代”的威脅是一定有的。

經(jīng)過多年的努力與發(fā)展，書法已經(jīng)在中國的高等教育體系中占有穩(wěn)固地位，并一直呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢。據(jù)不完全統(tǒng)計，本科階段開設(shè)書法專業(yè)的高校已接近200余所，而招收書法方向碩士研究生和博士研究生的高校也有近百余所，書法專業(yè)本科生和研究生正在成為一個數(shù)量可觀的群體。但不容忽視的是，其中有不少是通過突擊和速成的年輕“書法人才”，而全國各地獨立門戶的現(xiàn)代書法專業(yè)演化成“文化缺失的避難所”的不在少數(shù)。再者就是“匠人”式的技法分析和教學思維不斷提高書法專業(yè)“新生代”的筆法精致程度，但不少學習者對傳統(tǒng)碑帖范本還尚停留在臨摹階段，只能達到“片段化的形似”，對傳統(tǒng)風格的“自我轉(zhuǎn)化”存在較大的困難。當被要求創(chuàng)作時，他們頻頻求教于手機集字軟件、電子版書法字典等，早已習慣于“拼湊”自己的書法作品，而不是直抒胸臆式的自然暢快書寫。當然，這種快餐式的“拿來”和米芾的集古字是有區(qū)別的，米芾對所集字的范本已有宏觀記憶的基礎(chǔ)上，從自己腦部調(diào)出某些字型使用，而當下的“集字”學習是從電子設(shè)備中調(diào)取，試想這樣一批與傳統(tǒng)文史哲通識知識相隔閡、與渾然天成的書法創(chuàng)作意識相背離的“潛在書家”，更容易在21世紀人工智能的背景下首當其沖地受到威脅。

回顧現(xiàn)代學科的細分和建立歷程，使“學習者各習一門知識”的同時，學習者缺乏了原有的通識和悟性，對書法學科的“新生代”來說似有些“無大道可為依歸”之感，學科間的隔閡（尤其是書法與自古賴以生存的傳統(tǒng)文化之間）越來越多地構(gòu)成了學術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展的巨大障礙，成為藝術(shù)優(yōu)秀人才培養(yǎng)和書法學科化發(fā)展的瓶頸。此外，當下漸具規(guī)模的高等書法教育機制尚存在“不盡如人意”的地方，盡是以考試為主導的書史資料的背誦記憶，忽略文學修養(yǎng)的兼修，這些并不是書法學科可持續(xù)發(fā)展的良好循環(huán)形態(tài)，還需要書學研究者不斷思考和探尋其回歸的新路徑和新模式。從曾經(jīng)“科學主義”的社會時風來看，書法“獨立門戶”、與中國傳統(tǒng)文化的割裂是時代一時發(fā)展之需，是在中國一切傳統(tǒng)文化日益衰落之時，對書法進行獨立化、學科化的思考和建構(gòu)的結(jié)果，但在當下和未來，這種割裂應該得到重建，而這種重建并不意味著文化復辟，它應是一種穿越古今、中西的文化復興與融合，因為理想的“書法”既有學術(shù)性，又兼具審美效用，才更能啟發(fā)人文精神。未來的書法教育將更突顯其藝術(shù)性和審美性，使我們在快捷、高效的生活中相遇一份閑情，追求人性的完滿，感受一個有意味的、有趣味的人生。從這個意義上看，人工智能冰冷的手臂無法生產(chǎn)這樣意境的作品，同時也不能替代書寫者生發(fā)情感體驗，“博眼球”的時代風尚過后，會因失去觀眾而慘淡收場。

書法專業(yè)是一個既古老又年輕的現(xiàn)代化學科，傳統(tǒng)的書法理論被納入到現(xiàn)代化、學科化和專業(yè)化的知識體系中，我們應不斷持有對 “書法”是否具有合乎現(xiàn)代學科標準的“知識量”的質(zhì)疑，不斷探索它和傳統(tǒng)文化的融合方式，使書法學科不是簡單的依附式回歸，而具有更強的獨立性和系統(tǒng)性。