古箏教學(xué)中的審美教育研究

摘 要：近年來，隨著人們精神水平的逐漸提高，人們對藝術(shù)的追求與學(xué)習(xí)也是越來越重視，同時這也推動了藝術(shù)學(xué)科在教育中的發(fā)展。古箏是一種我國傳統(tǒng)的樂器類型，其是音樂藝術(shù)的一種表現(xiàn)載體，其具有著自身鮮明的藝術(shù)特點，也受到了人們的普遍喜愛，在古箏教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)思維，加深學(xué)生對古箏藝術(shù)的理解，普遍使用審美教育的方法，下面，本文就針對古箏教學(xué)中的審美教育進行研究，希望為古箏教學(xué)提供幫助。

關(guān)鍵詞：古箏教學(xué)；傳統(tǒng)文化；審美教育

審美教育藝術(shù)教學(xué)中比較常用的教學(xué)手段，其主要是借助美的形式來進行人們的美學(xué)教育，實現(xiàn)對人們心靈和行為的美化作用，其能夠有效提高人們的道德和智慧水平，同時還能夠強化學(xué)生審美的觀念，這對他們對藝術(shù)更好的理解具有積極作用。古箏作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，在古箏教學(xué)中就適合審美教育的方式，而在古箏教學(xué)中如何使用審美教育就是本文主要研究的內(nèi)容。

1審美教育在古箏教學(xué)中的重要性

1.1審美教育促進學(xué)生對作品的理解

古箏是我國傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，古箏具有著十分悠久的歷史，同時古箏還具有著本身鮮明特點，其取材的內(nèi)容也是十分豐富，因此，這也就增加了古箏教學(xué)的難度。在古箏教學(xué)中，對學(xué)生的要求會比較高，需要學(xué)生具有一定的藝術(shù)閱歷，才能更好的理解古箏作品中的教學(xué)內(nèi)容，而教學(xué)采用審美教育的方法，就是從引導(dǎo)學(xué)生進行古箏內(nèi)容的理解，讓其充分的感受古箏藝術(shù)的美感和魅力。審美教育中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行音樂知識相關(guān)書籍的學(xué)習(xí)，比如文學(xué)、哲學(xué)以及美術(shù)等，從而實現(xiàn)對他們審美視野的拓展，促進學(xué)生能夠更加深入的進行古箏音樂藝術(shù)的理解，感受其具有的旋律美和意境美。

1.2審美教育提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

在古箏教學(xué)的過程中，并不僅僅是枯燥物料的技術(shù)教學(xué)，還需要培養(yǎng)學(xué)生對故障藝術(shù)的喜愛，才能促進他們終身興趣的養(yǎng)成。學(xué)生只有主觀上對古箏藝術(shù)熱愛，他們才會 愿意主動的去探索古箏音樂藝術(shù)內(nèi)涵，才能促進他們在古箏藝術(shù)中深入的學(xué)習(xí)，古箏教學(xué)主要的目的就是提高學(xué)生的身心素養(yǎng)，強化學(xué)生的審美觀念，因此，審美教育就和古箏教學(xué)具有高度的契合性，通過審美教育能夠促進學(xué)生對古箏曲目的深入理解，了解作品的意境和魅力，進而就會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心與探索欲，提高他們的學(xué)習(xí)熱情。

2古箏教學(xué)中的審美教育

2.1加強學(xué)生對作品的理解

古箏作品的創(chuàng)作主要是作者進行內(nèi)心情感的宣泄以及對藝術(shù)的詮釋，每一經(jīng)典的古箏作品其是背后都有著作者相應(yīng)的情緒以及美學(xué)的特征，對于每一古箏作品演奏則都需要學(xué)生有敏銳感知的能力以及鑒賞能力，因此，在美學(xué)教育中教師就要加強學(xué)生對作品的理解。比如，在古箏《昭君怨》教學(xué)中，教師就可以對其作品進行概述，其主要是取自于西漢時期的昭君出塞故事內(nèi)容，是對昭君出賽之后對故土思念之情的描述，開頭的節(jié)奏比較緩慢，并且旋律是重復(fù)變化的，其重點強調(diào)“哀”，其尾端部分突然加快，好似傾訴滿腹的怨恨，重點強調(diào)“怨”。教師通過對作品進行分析，就能夠有效的加深學(xué)生對其作品的情緒體驗，這樣就能夠更好的感受到旋律起承和轉(zhuǎn)折，以及其變化代表的含義，從而促進學(xué)生美學(xué)意識的培養(yǎng)。

2.2規(guī)范古箏示范演奏

在古箏的教學(xué)中，古箏作品的情感是需要通過演奏者外化的特征進行表現(xiàn)的，其演奏節(jié)奏、勾弦力度以及演奏的速度變化都代表古箏作品的內(nèi)涵，因此，古箏教學(xué)需要和勾、挑、抹、按等外化的姿態(tài)與審美教育進行有效的滲透，來提升學(xué)生演奏的技巧以及審美的能力。古箏演奏的過程中，演奏者的坐姿要端莊優(yōu)雅，其肩膀與手臂也要自然放松，在發(fā)聲前傳達出優(yōu)雅清新氣質(zhì)，進而利用不同演奏技巧和不同發(fā)力的姿勢，進行不同情感的傳達。比如，對舒緩典雅情感的古箏演奏中一般使用小振幅均勻顫音進行表達，對悲憤激烈情緒一般使用大振幅的快頻率顫音，搖指一般用大指或者食指進行連續(xù)向內(nèi)和向外的快速撥弦，來達到音色的連貫效果，借助不同力度營造不同的氛圍感受，教師將演奏和審美教育進行有效的結(jié)合，在提供正確的演奏示范中，也能夠表現(xiàn)出技巧于曲目演奏的美學(xué)展現(xiàn)，給予學(xué)生更為真切的美學(xué)體驗。

2.3培養(yǎng)學(xué)生對音樂的豐富想象力

古箏審美教學(xué)的過程中，需要不斷的引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)對音樂的想象力和領(lǐng)悟力，這也是培養(yǎng)他們審美水平的必要途徑，同時音樂的想象力和領(lǐng)悟力又是音樂審美能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。比如，在進行《漁舟唱晚》古箏曲目的教學(xué)中，其是一首十分優(yōu)美且富有情趣趣味的曲目，其主要描寫在美景如畫湖面和夕陽西下中，辛苦的漁民捕魚而歸的故事情景，在進行教學(xué)中，教師可以先把曲目的意境表達出來，然后讓學(xué)生進行自主的體會和想象，為了充分引導(dǎo)學(xué)生想象力的發(fā)揮，可以借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行相應(yīng)資源的獲取，為學(xué)生提供大量的材料支持，從而提高教學(xué)的質(zhì)量，在上課的過程中還可以讓學(xué)生進行漁民生活相關(guān)視頻的播放，加深學(xué)生們對漁民生活的了解，再通過《漁舟唱晚》的播放，就能夠有效的促進學(xué)生進行《漁舟唱晚》故事內(nèi)容的聯(lián)想，同時學(xué)生還能夠?qū)O民的生活也潛移默化的在曲子中進行想象，這樣就能夠全面有效的加深學(xué)生對曲子內(nèi)容的理解，不僅有效的增加了學(xué)生的美學(xué)感受，同時也促進學(xué)生對曲子內(nèi)容的深入感悟，這對其后期的古箏學(xué)習(xí)是有積極影響的。

3結(jié)語

綜上所述，古箏教學(xué)是一門音樂藝術(shù)教育學(xué)科，其具有很強的技巧性和實踐性，為了提高教學(xué)的質(zhì)量以及促進學(xué)生對古箏長久學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，就需要教師合理使用審美教育，來培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)意識和水平，這也是古箏教學(xué)中教學(xué)需要重視的內(nèi)容。

參考文獻

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作者簡介

羅燕（1979—），女，侗族，貴州萬山人，本科，職稱，副教授，研究方向古箏教學(xué)與演奏。