代澤玲
摘要:科學(xué)是人類進(jìn)步的階梯,隨著21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來,信息技術(shù)深刻改變?nèi)藗兊墓ぷ?,生活方式,促使人們的思想觀念發(fā)生變化,促進(jìn)科技進(jìn)步,加速產(chǎn)業(yè)的變革?,F(xiàn)代信息技術(shù)改變了人類文明的方式。電子商務(wù)是信息技術(shù)應(yīng)用的最重要的方面,代表著未來貿(mào)易方式的發(fā)展方向。由于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生與普及,使得全球經(jīng)濟(jì)一體化,貨物、技術(shù)、服務(wù)等各種信息都在全球范圍內(nèi)流動(dòng)。本文針對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù),對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)與人類文明的關(guān)系進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代信息技術(shù);人類文明;影響
一、現(xiàn)代信息技術(shù)改變了人們的溝通方式
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)明和使用打破了這種尷尬落后的局面,并逐漸實(shí)現(xiàn)了以尋呼機(jī)、大哥大為開端,到現(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)的普及,這些新的信息溝通手段不但使我們能夠不再拘泥于時(shí)間和空間的限制,達(dá)到隨時(shí)溝通的目的,甚至還突破了固定電話多人共用一個(gè)終端的公用屬性,從而為個(gè)體之間的溝通帶來了私密性和及時(shí)性的特征?!昂芏郋-mail也好,短信也好,很多情況下實(shí)際上把稱呼都己經(jīng)省略掉了,因?yàn)榫褪轻槍?duì)你發(fā)的,這種新的溝通方式可能更帶有一種扁平的含義在里面。這些確實(shí)是在發(fā)生,及時(shí)提供了便捷?!币苿?dòng)智能終端和4G通信模式的出現(xiàn)讓移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用開始普及,個(gè)體之間的溝通方式也從簡(jiǎn)單的語音通信演變?yōu)槎喾N通信方式共存,隨時(shí)隨地可以登錄互聯(lián)網(wǎng),發(fā)送微博、郵件、視頻通話、使用即時(shí)通信等工具,將剛剛發(fā)生的事情通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行一對(duì)一或一對(duì)多的發(fā)布已經(jīng)變得越來越方便、越來越多樣化。在今天的信息時(shí)代,不論你身在何處,只要打開電腦就可以與地球上任何一個(gè)角落里的親朋好友甚至是陌生人聊天;只要你輕輕撥通手機(jī)或者敲下鍵盤,你就能夠把信息送達(dá)到你想要送達(dá)的地方。在那些沒有電話沒有互聯(lián)網(wǎng)的年代,人們的溝通只能靠書信或者電報(bào)來實(shí)現(xiàn),一般而言,我們要傳遞一份祝?;蛘甙l(fā)布一個(gè)信息需要很長(zhǎng)的時(shí)間,有時(shí)候還要受地域限制根本無法實(shí)現(xiàn)有效地溝通?,F(xiàn)代信息技術(shù)則突破了組織之間、國(guó)家之間、民族之間的界限,使人際交往具有了擴(kuò)展性和延伸性,不管你在世界的哪一個(gè)地方。由此可見,在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下,人們可以根據(jù)自己的需求來選擇交往的對(duì)象和交往的方式,從而在一定程度上拓展了人際交往的時(shí)空范圍。
二、現(xiàn)代信息技術(shù)與資源共享
人類已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì),從國(guó)際和國(guó)內(nèi)新聞到天氣預(yù)報(bào)再到股市基金和理財(cái)?shù)囊痪€資訊及至個(gè)人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都無法離開從外界獲取的信息,沒有及時(shí)的信息,我們立刻就會(huì)有跟不上時(shí)代腳步的志忑感甚至是被邊緣化的危機(jī)。因此,我們需要大量地吸收與自己生活和存在相關(guān)的一切信息,以此來制定自己的生存計(jì)劃、調(diào)整自己生存的步態(tài)和方向。由于個(gè)人理智和體力的有限性,為了獲得生存質(zhì)量的最高化,我們不得不求助于他人,同時(shí)亦應(yīng)有助于他人,這就使信息社會(huì)的資源共享成了必要。在信息社會(huì),所謂資源共享是指網(wǎng)絡(luò)資源的分享,個(gè)人為了得到為己所需的信息資源而求助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),同時(shí),也把個(gè)人所占有的信息資源通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布出去,從而使得一個(gè)圍繞固定主題的信息資源變得愈加豐富。這個(gè)過程不同于物與物間的分享,但卻類似思想的傳播,在這種共享和傳播的過程中,每個(gè)人的信息持有量不像物被分享后減少反而卻以幾何的基數(shù)成倍地增長(zhǎng)。通過現(xiàn)代信息技術(shù)支撐起來的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),不但可以從別人那里獲取自己想要的資源,同時(shí),也為其他人的信息獲取提供了便利,這種資源共享不但節(jié)省資源和時(shí)間,還能增進(jìn)入與人之間的交流。
正是由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得一個(gè)現(xiàn)代化的資源共享平臺(tái)得以搭建,從而開創(chuàng)了信息資源的開放、共享、多向、交互的新局面。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)手段的不斷更新與發(fā)展,信息資源共享已經(jīng)成為一個(gè)大的發(fā)展趨勢(shì)。信息資源共享大大提高了整個(gè)社會(huì)的整體效率,使資源配置更加合理,利用更加充分,避免不必要的重復(fù)和浪費(fèi)。通過資源共建共享活動(dòng),以最小的投入獲得最大的收益,滿足人們對(duì)科技、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等方面發(fā)展過程中對(duì)信息資源的需要。當(dāng)今時(shí)代,資源共享在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域都發(fā)揮了重要的作用,大大提高了整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率。
三、現(xiàn)代信息技術(shù)與人類行為的新變化
阿爾溫·托夫勒曾在《第三次浪潮》中生動(dòng)地向我們描繪了繼農(nóng)業(yè)階段的第一次浪潮和工業(yè)階段的第二次浪潮后,出現(xiàn)的以電子工業(yè)、宇航工業(yè)、海洋工程和遺傳工程為骨干的第三次技術(shù)浪潮。在他看來,“第三次浪潮不僅加速信息流動(dòng),而且還深刻改變?nèi)藗冑囈孕袆?dòng)與處世的信息結(jié)構(gòu)?!?。)第三次浪潮的涌人大大改變了第二次浪潮攜裹的同步化、標(biāo)準(zhǔn)化、守時(shí)、遵行計(jì)劃的行為規(guī)范,“改變了我們的社會(huì)基本節(jié)奏,并在這一改變的過程中,把我們從機(jī)器的束縛中解放出來?!边@種改變不但使我們?cè)诩肄k公成為可能,也使得“朝九晚五”的工作規(guī)律被徹底顛覆了,人們開始習(xí)慣于坐在家里進(jìn)行生活的大部分活動(dòng),覆蓋整個(gè)地球的網(wǎng)絡(luò)使個(gè)人可以隨時(shí)、隨地、隨需獲取與政務(wù)公開、公共事業(yè)服務(wù)、個(gè)人生活等相關(guān)的一切服務(wù)信息,“不出戶,知天下”,這樣一種道思玄想成為了普通人存身立世的現(xiàn)實(shí)境況。于是,“宅”成為了一種文化和趨勢(shì),長(zhǎng)久以來,人作為群居動(dòng)物的特性正在變得模糊。相對(duì)于以往人們?cè)诠潭ǖ臅r(shí)間和固定的地點(diǎn)集合起來共同進(jìn)行某種活動(dòng)的傳統(tǒng)行為模式而言,“宅”對(duì)于人類是空前的解放,它并非意味著蜷縮在家里封閉了與外界交流的大門。我們完全可以沖破現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)障礙,打開通向無限世界的門窗。
結(jié)語
在當(dāng)前信息技術(shù)飛速發(fā)展的21世紀(jì),我們要辯證地看待信息量,就像我們要遵從波德里亞審慎地面對(duì)“豐盛”因?yàn)?,“和緊張的解決、豐盛具有這樣一種模糊性,即它總是既被作為愜意的神話(矛盾超越歷史和道德的幸福)來經(jīng)驗(yàn),又被當(dāng)作一種多少有些強(qiáng)迫性的對(duì)某種新型的行為、集體約束及標(biāo)準(zhǔn)的適應(yīng)進(jìn)程來忍受?!彼裕瑸榱俗叱鲂畔⒈ǖ睦Ь?,我們要學(xué)會(huì)控制信息而不是被信息控制,建立科學(xué)的信息分類及管理規(guī)范,真正做到信息健康使用和“取之不盡,用之不竭”。
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