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弘揚(yáng)民俗、文化健身

2019-09-10 07:22:44劉進(jìn)
體育風(fēng)尚 2019年5期
關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)

劉進(jìn)

摘要:本文首先分析了民俗體育與全民健身的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)在民俗體育是全民健身體系的關(guān)鍵組成部分、全民健身工程是民俗體育傳承的重要平臺(tái)這兩個(gè)方面,進(jìn)一步詳細(xì)探討了民俗體育視角下的全民健身發(fā)展途徑,具體包含強(qiáng)化民俗體育和全民健身的互動(dòng)、促進(jìn)民俗體育和全民健身的融合、推進(jìn)民俗體育視角下全民健身的現(xiàn)代化發(fā)展、深化全民健身中民俗體育文化的認(rèn)同。希望通過研究開拓出一條民俗體育視角下的全民健身發(fā)展途徑,進(jìn)而推進(jìn)民俗文化的弘揚(yáng),打造文化型全民健身新格局。

關(guān)鍵詞:民俗體育;全民健身;關(guān)聯(lián);發(fā)展途徑

一、引言

民俗體育,是一種滲透進(jìn)群眾生活的體育形式,它可以在時(shí)代變遷的同時(shí)傳承傳統(tǒng)民俗文化,在我國(guó)已歷經(jīng)了數(shù)千年的沿革。在當(dāng)今時(shí)代,全民健身已被提升為國(guó)家層面的發(fā)展戰(zhàn)略,從文化傳承視角來看,務(wù)必要開拓出一條民俗體育視角下的全民健身發(fā)展途徑,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全民體質(zhì)提升和民俗文化傳承的協(xié)調(diào)并進(jìn)。

二、民俗體育與全民健身的關(guān)聯(lián)

(一)民俗體育是全民健身體系的關(guān)鍵組成部分

全民健身在一定程度上體現(xiàn)著國(guó)內(nèi)綜合實(shí)力的提升,反映著國(guó)內(nèi)社會(huì)文明的進(jìn)步。全民健身離不開社會(huì)的支持以及人們的參與,是一項(xiàng)關(guān)鍵的體育發(fā)展戰(zhàn)略。而民俗體育的發(fā)展則能夠有效提升全民素質(zhì)、有力推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在民俗體育的諸多特征中運(yùn)動(dòng)性是最顯著的特征之一。全民健身的核心宗旨在于促進(jìn)群眾參與鍛煉,它以體育運(yùn)動(dòng)為主要方法,考慮到民俗體育是體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵組成部分,因此民俗體育也是全民健身的關(guān)鍵方法之一。與此同時(shí),民俗體育活動(dòng)的開展在一定程度上可以吸引更多民眾參與到健身事業(yè)中來,進(jìn)而促進(jìn)全民健身的實(shí)現(xiàn),因此也可以將民俗體育理解為全民健身的具體化[1]。

(二)全民健身工程是民俗體育傳承的重要平臺(tái)

客觀來看,全民健身工程也是民俗體育傳承的重要平臺(tái),現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)以提高全民體質(zhì)和健康意識(shí)為目標(biāo),大力推進(jìn)全民健身,全國(guó)各區(qū)域積極投放體育設(shè)施體育設(shè)施、構(gòu)建體育組織、創(chuàng)辦體育活動(dòng)并開展體育比賽,在體育文化傳播方面實(shí)施了諸多舉措,隨著全民健身工程的不斷發(fā)展壯大,民俗體育在其中也實(shí)現(xiàn)了復(fù)興,隨著全民健身的發(fā)展逐步滲透到群眾生活的各個(gè)方面。

三、民俗體育視角下的全民健身發(fā)展途徑

(一)強(qiáng)化民俗體育和全民健身的互動(dòng)

民俗體育,即為在體育運(yùn)動(dòng)中融入民俗文化,體現(xiàn)著人們對(duì)于精神世界的憧憬以及追求,是一種意識(shí)層面的表現(xiàn)。為推動(dòng)民俗體育視角下的全民健身發(fā)展,務(wù)必要有效強(qiáng)化民俗體育和全民健身的互動(dòng),進(jìn)而充分揮發(fā)聯(lián)動(dòng)功效。其一,在健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要以及全民健身計(jì)劃的指導(dǎo)下,民俗體育和全民健身的聯(lián)動(dòng)可以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)及少數(shù)民族地區(qū)提供適應(yīng)性更強(qiáng)的健身模式,同時(shí)在民俗文化旅游不斷發(fā)展的趨勢(shì)下,也為全民健身的開展提供了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,民俗體育具備的高度適應(yīng)性則能夠改善全民健身工程中存在的場(chǎng)地缺失、器材不健全等問題,它可以減緩鍛煉對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)性場(chǎng)地以及器材的需求,使得人們可以更加便捷的開展鍛煉;其二,通過民俗體育和全民健身的聯(lián)動(dòng),可以進(jìn)一步將全民健身工程打造為將民俗體育發(fā)揚(yáng)光大的平臺(tái),一定程度上可以抵御外來文化的侵害,也可以促使民俗體育文化傳承的觀念深入人心,對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化傳承事業(yè)起到了良好的推動(dòng)作用[2]。

(二)促進(jìn)民俗體育和全民健身的融合

為了有效促進(jìn)民俗體育和全民健身的融合,首先要充分探究民俗體育的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步確保民俗體育結(jié)構(gòu)的構(gòu)建及發(fā)展符合當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的要求,進(jìn)而保證民俗體育可以充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。其次則要著力于將全民健身工程打造為傳承民俗體育文化、開展民俗體育活動(dòng)的高效平臺(tái),應(yīng)不斷挖掘與更新民俗體育,將它發(fā)展為全民健身體系中的關(guān)鍵組成部分,同時(shí)應(yīng)積極推進(jìn)民俗體育進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校,并在社區(qū)和學(xué)校中開展多樣化的民俗體育比賽,將民俗體育的競(jìng)技性以及普適性有機(jī)交融。此外還應(yīng)該在傳統(tǒng)節(jié)日中開展體現(xiàn)節(jié)日文化特色的民俗體育活動(dòng)。

(三)推進(jìn)民俗體育視角下全民健身的現(xiàn)代化發(fā)展

民俗體育視角下全民健身的現(xiàn)代化發(fā)展,關(guān)鍵在于將全民健身由民間主導(dǎo)發(fā)展為城鄉(xiāng)同構(gòu),并鼓勵(lì)全民健身的創(chuàng)新化和多元化發(fā)展。民俗體育視角下全民健身的發(fā)展,務(wù)必要符合當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需求,不斷的調(diào)整并拓寬視野,力求充分發(fā)揮全民健身“為民服務(wù)”的核心價(jià)值,同時(shí)應(yīng)逐步將無意識(shí)的健身轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍缘慕∩恚瑢⒚癖妼?duì)于增強(qiáng)體質(zhì)的愿望轉(zhuǎn)變?yōu)槊癖妼?duì)于健身的熱愛,最終將民俗體育視角下的全民健身從隱形發(fā)展為顯性[3]。與此同時(shí),在社區(qū)文化不斷發(fā)展的趨勢(shì)下,民俗體育視角下的全民健身而應(yīng)該緊抓廣場(chǎng)文化這個(gè)契機(jī),在社區(qū)體育活動(dòng)開展的進(jìn)程中要不斷強(qiáng)化居民凝聚力,有效發(fā)揮民俗體育的凝聚功效。

(四)深化全民健身中民俗體育文化的認(rèn)同

為推進(jìn)民俗體育視角下的全民健身發(fā)展,務(wù)必要深化全民健身中民俗體育文化的認(rèn)同,在全民健身發(fā)展的進(jìn)程總逐步構(gòu)建體現(xiàn)民族文化、響應(yīng)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)要求、滿足群眾心理與物質(zhì)需要的體育文化體系,借助社會(huì)教育及學(xué)校教育等多元化手段不斷強(qiáng)化民族文化意識(shí),不斷深化民眾對(duì)民俗體育文化的認(rèn)同,將民俗體育文化的傳播有機(jī)滲入到全民健身事業(yè)的各個(gè)方面。

四、結(jié)語

民俗體育,承載著一個(gè)民族的深厚歷史文化,而全民健身則密切影響著一個(gè)民族民眾的體質(zhì)健康,從文化傳承的角度來看,務(wù)必要有效發(fā)展民俗體育視角下的全民健身,一方面運(yùn)用全民健身提高全民體質(zhì),同時(shí)促使民眾的健身活動(dòng)類型更加的豐富與多元,另一方面借助全民健身有效傳承民俗體育文化精神,使得民眾通過健身活動(dòng)不斷強(qiáng)化對(duì)民俗體育文化的認(rèn)識(shí)與認(rèn)同,為民俗體育文化的傳承注入更多的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn):

[1]王若光,劉旻航,啜靜.全民健身體系“特色”的民俗學(xué)思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2015,38 (02):7-13+20.

[2]謝士璽,彭響,雷軍蓉.民俗體育與全民健身融合發(fā)展策略研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,32 (06):82-86.

[3]姚輝波.民俗體育與全民健身協(xié)同發(fā)展機(jī)制研究[J].河北體育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,31 (05):92-96.

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