在生物課堂中滲透德育教育

“立德樹(shù)人”是教育重中之重，所以教育之根本在于德育。所以，作為教師，要堅(jiān)持育人為本，德育為先。而生物作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，很多教師在德育滲透這一方面做得較為不足。以下內(nèi)容是從幾方面來(lái)舉例德育如何在生物教學(xué)中的滲透。

1.愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)公民最基本的道德素養(yǎng)，但簡(jiǎn)單的說(shuō)教往往讓讓學(xué)生感到乏味，而具體的數(shù)據(jù)和真實(shí)的故事卻能引起情感的共鳴，達(dá)到事半功倍的效果。生物課本中有很多可以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，如學(xué)習(xí)染色體時(shí)課本提到我國(guó)參與實(shí)施一項(xiàng)“人類基因組計(jì)劃”，是繼美、英、德、日、法之后的第六個(gè)參加的國(guó)家，也是唯一參加的發(fā)展中國(guó)家;1965年我國(guó)在世界上第一次用人工方法合成了一種具有生物活力的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素;以及我國(guó)雜交水稻、試管嬰兒等生物科學(xué)的成就，都能夠激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好素材。

2.抗挫折教育

現(xiàn)在很多學(xué)生是家長(zhǎng)捧在手心里的寶，從小沒(méi)有遇到什么大的挫折，所以非常玻璃心，而現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中總有這樣那樣的挫折，所以培養(yǎng)學(xué)生的抗挫心理也是非常重要的。而在生物教學(xué)中有很多內(nèi)容是可以作為抗挫教育的良好素材，如孟德?tīng)栠M(jìn)行豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，經(jīng)歷了八年的時(shí)間，而且這個(gè)過(guò)程遭遇很多失敗，最終才成功，并且他的兩大遺傳定律一開(kāi)始并不被世人接受，直到他過(guò)世很多年才被普通接受。再如摩爾根發(fā)現(xiàn)白眼果蠅也是經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間，沃森和克里克構(gòu)建DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型也是經(jīng)歷很多失敗，不斷在前人的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)得出的。這些實(shí)例不僅讓學(xué)生明白科學(xué)研究的不容易，也可以通過(guò)這些例子鼓勵(lì)學(xué)生不畏艱辛、勇于進(jìn)取。

3.環(huán)保意識(shí)教育

隨著工業(yè)的迅速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題日趨嚴(yán)重，如土地荒漠化，水資源緊缺，大氣污染，臭氧層被破壞等等，這些問(wèn)題已經(jīng)給人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅，增強(qiáng)全民的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)已成為當(dāng)務(wù)之急。而生物這門學(xué)科與環(huán)境、自然息息相關(guān)，所以在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生看一些環(huán)境破壞的照片和視頻，讓并且舉本地區(qū)破壞環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的正反例子，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀的了解，并且在教學(xué)中讓學(xué)生了解生物富集作用，使學(xué)生明白環(huán)境污染和破壞最終危害到的是人類的健康，從而提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

4.自信心的培養(yǎng)

在與學(xué)生的相處中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生非常缺乏自信心，所以在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們知道他們是獨(dú)一無(wú)二的自己，要相信自己，因?yàn)樽孕判氖峭ㄍ晒Φ谋赜芍贰Ｈ缑系聽(tīng)柌活櫵说馁|(zhì)疑，不受權(quán)威影響，始終相信自己，最終發(fā)現(xiàn)兩大遺傳定律。再如艾弗里相信自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，提出DNA是遺傳物質(zhì)，而格里菲斯雖然最開(kāi)始進(jìn)行肺炎雙球菌的體內(nèi)轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)，但由于迷信權(quán)威，不相信自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，最終與真理擦肩而過(guò)。

5.集體主義教育

人是離不開(kāi)集體生活的，不管是在學(xué)校與同學(xué)、老師相處，還是畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)與同事、合作伙伴相處，都離不開(kāi)集體生活。所以從小培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)是非常重要的，集體主義教育是社會(huì)主義道德品質(zhì)教育的最重要的內(nèi)容之一。而生物教材里也有很多可以作為集體主義教育的素材，如細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的構(gòu)建過(guò)程、光合作用探索歷程等都體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)合作的重要性。牛頓曾說(shuō)：我看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀：芏嗫茖W(xué)家取得成就都是在前人的基礎(chǔ)上獲得的，并且是與他人合作的團(tuán)隊(duì)結(jié)果，如沃森和克里克共同構(gòu)建DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，魯賓和卡門一起通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)光合作用的氧氣來(lái)源于水等等。通過(guò)這些例子，讓學(xué)生明白融入集體，與他人融洽相處，與他人互相學(xué)習(xí)的重要性。

6.熱愛(ài)生命教育

現(xiàn)代小孩生命意識(shí)淡薄，社會(huì)上不尊重生命現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，這給我們敲響了警鐘，讓我們知道生命教育的重要性。而生物課堂也是給生命教育提供一個(gè)良好平臺(tái)。如在講種群數(shù)量變化過(guò)程中，我們學(xué)到種群數(shù)量的波動(dòng)和下降就提到由于捕殺鯨魚(yú)數(shù)量過(guò)多導(dǎo)致鯨魚(yú)數(shù)量急劇下降深圳瀕臨滅絕。而在講細(xì)胞的生命歷程也是進(jìn)行生命教育的良好契機(jī)。通過(guò)細(xì)胞衰老引申到個(gè)體衰老，再引申到人的生老病死，從而告訴學(xué)生應(yīng)該多關(guān)心身邊的人，特別是要尊重、陪伴長(zhǎng)輩，讓學(xué)生懂得感恩，感受到生命的可貴。

當(dāng)然，教書(shū)育人不能一觸而就，不能急于求成。在生物教學(xué)的過(guò)程中，要結(jié)合教材，聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)、逐漸滲透的原則，使學(xué)生在獲得生物學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)，從而達(dá)到智育、德育的雙重目的。

作者簡(jiǎn)介：姚若娜（1989年10月-），女，民族：漢族，籍貫：廣東汕頭，職稱：中學(xué)生物二級(jí)，學(xué)歷：本科，工作單位：廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)金堡中學(xué)，研究方向：中學(xué)生物教學(xué)。