徐晶
摘 要:社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了我國(guó)建筑文化的繁榮發(fā)展,建筑水平也得到了很大的提高。中國(guó)文化作為華夏文明的基礎(chǔ),博大精深,怎樣才能夠?qū)⒃诂F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),是作為設(shè)計(jì)人員應(yīng)該思考的問(wèn)題。在對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)該取其精髓,并在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用,使現(xiàn)代建筑能夠更加優(yōu)秀。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用
1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)我國(guó)當(dāng)今建筑的影響
1.1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑人文觀念對(duì)我國(guó)當(dāng)今建筑的影響
中國(guó)建筑的發(fā)展必須要與社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境相適應(yīng),將中國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素植入到現(xiàn)代建筑的發(fā)展具有重要意義。這里說(shuō)講的植入是將具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的含蓄、婉約、素雅之美很恰當(dāng)?shù)闹踩氲浆F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)。不能僅僅限于對(duì)傳統(tǒng)的復(fù)古,在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,既要注意建筑與環(huán)境的關(guān)系,還應(yīng)該注意現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用,兩者有效地相結(jié)合,這樣的建筑也可以減少對(duì)當(dāng)?shù)卦协h(huán)境的破壞,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)盡量的減少對(duì)環(huán)境和社會(huì)的污染,更好地協(xié)調(diào)社會(huì)的發(fā)展。
1.2 中國(guó)傳統(tǒng)建筑符號(hào)對(duì)我國(guó)當(dāng)今建筑的影響
建筑符號(hào)是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種載體,建筑的發(fā)展同時(shí)也是文化的發(fā)展,沒(méi)有建筑符號(hào)的建筑是不具有生命力的建筑。因?yàn)榻ㄖ?hào)中凝聚了大量的文化信息,傳遞給人們傳統(tǒng)的信息和共鳴。不同的建筑符號(hào)帶給人的感覺(jué)不同,他們可以借助人的思維發(fā)展空間,讓人能夠不由自主的回憶起中國(guó)傳統(tǒng)文化。將這種建筑符號(hào)元素直接提煉到現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì),再加上一些通過(guò)整理以及升華之后再應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。這樣就可以很有效地傳承具有濃郁色彩的傳統(tǒng)文化。讓現(xiàn)代建筑不失傳統(tǒng)文化,同時(shí)也能更好地融入社會(huì)的發(fā)展,讓傳統(tǒng)建筑符號(hào)的精華與核心得到最好的體現(xiàn)。現(xiàn)在這樣的設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn),例如安陽(yáng)殷墟博物館,它在中央庭院的墻面上點(diǎn)綴了一些傳統(tǒng)飾紋和點(diǎn)題的印章飾,這種簡(jiǎn)單而樸素的點(diǎn)綴一點(diǎn)不失厚重的環(huán)境,同時(shí)還能更直接更明確的反應(yīng)了主題思想,充分的展示了青銅器的發(fā)展,具有很好渲染氣氛的效果。
1.3 中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用對(duì)我國(guó)當(dāng)今建筑的影響
在當(dāng)今社會(huì)中最具中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑就是北京的四合院,它是具有圍合式的院落空間。最初的這種設(shè)計(jì)主要是為了讓建筑物能夠有獨(dú)立的空間,也就是能夠給自己一定的私密空間,讓室內(nèi)空間與外界環(huán)境有所分離。然而就是這些傳統(tǒng)建筑的發(fā)展逐漸成為了具有中國(guó)特色的建筑風(fēng)格,成為了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一個(gè)代名詞。
2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)分析
同里項(xiàng)目中的建筑群是一處典型的中國(guó)古代民居院落,雖然局部破損嚴(yán)重,但是整體格局還是被完整地保留下來(lái)。在修復(fù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,通過(guò)查閱大量資料,結(jié)合具體測(cè)量數(shù)據(jù),得出以下結(jié)論。
2.1 建筑材料
一般來(lái)說(shuō)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中的建筑材料主要為木材,不僅起到最關(guān)鍵的承載作用,還會(huì)應(yīng)用于建筑的外裝飾。另外,由于木材自身的韌性非常好,廣泛的在傳統(tǒng)建筑中進(jìn)行軟性連接作用。除了木材之外,土在傳統(tǒng)建筑中也起到非常重要的作用,所以古代有“大興土木”之說(shuō)法。后來(lái)隨著窯燒技術(shù)的興起,磚、瓦開(kāi)始大量應(yīng)用與建筑的維護(hù)結(jié)構(gòu)。
2.2 單體平面布局
“間”是我國(guó)古代建筑的最基本單元,由“間”為基本單位,通過(guò)橫向的排列,便構(gòu)成了單體建筑。由于木材自身在承重方面的局限性,在一定程度上限制了房屋跨度,所以單體建筑的進(jìn)深有一定的局限性,而在橫向上的拓展則主要靠增加“間”數(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn),這個(gè)數(shù)字通常為奇數(shù)。
3 當(dāng)代建筑對(duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展
我國(guó)當(dāng)前時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚不平衡,不同地區(qū)的技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)水平差距較大,不同地區(qū)還存在多種地域差別和拼組差別。這種環(huán)境就要求建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)該從應(yīng)用環(huán)境、當(dāng)?shù)孛袼孜幕⒈磉_(dá)行為等出發(fā),抓住時(shí)代特色分析建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化、多元滲透的新格局的出現(xiàn)。新環(huán)境和新形勢(shì)下,如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代科技、民族傳統(tǒng)、時(shí)代環(huán)境三者之間的有機(jī)融合,促進(jìn)和發(fā)展民族建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,將最具中國(guó)特色的、最具持久性活力的現(xiàn)代中國(guó)建筑向世界傳遞是我國(guó)當(dāng)代建筑所需要考慮的。
4 如何更好地發(fā)揮傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的作用
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異,對(duì)于我國(guó)當(dāng)今建筑的設(shè)計(jì)有一足的借鑒意義。在今后的建筑設(shè)計(jì)中需要結(jié)合傳統(tǒng)建筑元素,不斷完善建筑師設(shè)計(jì)水平,更好地保障建筑設(shè)計(jì)工作的順利進(jìn)行。
4.1 提高現(xiàn)有建筑設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)
隨著建筑行業(yè)的發(fā)展對(duì)于建筑設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)要求也逐漸提高,但是現(xiàn)有的設(shè)計(jì)人員由于缺少完善的工作經(jīng)驗(yàn),在設(shè)計(jì)過(guò)程中難免會(huì)存在不足。建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工程,作為設(shè)計(jì)人員需要掌握相關(guān)的建筑設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí),同時(shí)也需要掌握相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。建筑設(shè)計(jì)講求美學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,作為建筑設(shè)計(jì)人員需要不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外建筑設(shè)計(jì),只有多了解傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)原理,才能更好地將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素融入其中。
4.2 在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)創(chuàng)新性
隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展,建筑行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,作為建筑設(shè)計(jì)人員只有不斷體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,才能更好地提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。比如說(shuō)我國(guó)奧運(yùn)場(chǎng)館水立方的建設(shè)就是綜合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中天圓地方,方形合院的設(shè)計(jì)理念,與鳥(niǎo)巢形成鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)了陰與陽(yáng)和乾與坤的東方特點(diǎn)。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑元素十分豐富,一些建筑都被完整保留,在今后的建筑設(shè)計(jì)中可以將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素融入到建筑設(shè)計(jì)中,綜合考慮建筑設(shè)計(jì)的地理位置,運(yùn)用及風(fēng)格,體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。建筑設(shè)計(jì)人員需要不斷完善自身的創(chuàng)新意識(shí),通過(guò)不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn),在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出古代與現(xiàn)代的結(jié)合,體現(xiàn)建筑的價(jià)值。
4.3 保護(hù)好傳統(tǒng)建筑
隨著城市化建設(shè)的逐漸發(fā)展,一些傳統(tǒng)建筑逐漸遭到破壞,嚴(yán)重影響文化的傳承。傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含豐富的建筑文化以及民族特色,保護(hù)好傳統(tǒng)建筑就是保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在今后的傳統(tǒng)建筑保護(hù)中需要進(jìn)一步完善相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)于一些破壞傳統(tǒng)建筑的行為進(jìn)行嚴(yán)懲,避免傳統(tǒng)建筑的破壞,另外由于年久失修一些傳統(tǒng)建筑逐漸破損,當(dāng)?shù)氐恼块T(mén)需要增加相應(yīng)的資金對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行定期維護(hù),更好地為建筑行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
4.4 建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)文化理念和民族特色
建筑設(shè)計(jì)與所處的地域以及民族有著十分重要的聯(lián)系,建筑的設(shè)計(jì)需要有豐富的內(nèi)涵底蘊(yùn),如果建筑設(shè)計(jì)中僅僅有華麗的外表,缺少豐厚的文化底蘊(yùn)以及設(shè)計(jì)理念,將難以體現(xiàn)出建筑的價(jià)值。因此在建筑設(shè)計(jì)中需要結(jié)合傳統(tǒng)建筑的文化內(nèi)涵以及當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣O(shè)計(jì)和建設(shè)一種具有當(dāng)?shù)靥厣拿窬咏ㄖ=ㄖO(shè)計(jì)的民族特色是受到民族文化以及地域的影響的,比如說(shuō)安徽的很多地方的民居大都是依山而建的,在建筑墻體的設(shè)計(jì)中則充分利用了這一地理?xiàng)l件,將墻體的外觀設(shè)計(jì)成馬頭墻或者是小窗等,體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的特色。
5 結(jié)語(yǔ)
建筑設(shè)計(jì)具有一定的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,在建筑設(shè)計(jì)中需要進(jìn)一步體現(xiàn)創(chuàng)新性,我國(guó)的傳統(tǒng)建筑資源十分豐富,建筑藝術(shù)也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在今后的建筑設(shè)計(jì)中需要不斷吸收和借鑒傳統(tǒng)建筑文化元素,建筑設(shè)計(jì)需要結(jié)合傳統(tǒng)文化元素,將傳統(tǒng)建筑理念與現(xiàn)代建筑相結(jié)合不僅僅是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的需要,同時(shí)也是發(fā)展傳統(tǒng)文化的需要。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化博大精深,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中需要取其精華,提高建筑設(shè)計(jì)水平。
參考文獻(xiàn)
[1]王委輝.我國(guó)當(dāng)代建筑對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的繼承和發(fā)展[J〕.中國(guó)住宅設(shè)施,2016(4).