小學道德與法治的生活化教學策略

劉奕帆

小學階段的道德與法治是一門以道德教育為基礎的課程，以培養學生的道德品質和法治精神為主要目的，是培養學生道德素質以及法律觀念和法律態度的第一步，也是貫徹落實立德樹人根本任務的重要途徑。教材從內容設計和版式編排上體現了貼近學生生活的導向，要求教師在道德與法治課程的教學過程中應根據小學生的年齡特點和心理特征，聯系生活實際，避免與小學生的生活實際相脫離，即，要重視教學的生活化。教學生活化可將教材要求與每名學生的具體生活緊密相連，引導學生把課堂學習的間接經驗與生活實踐的直接經驗結合起來，在學習過程中提升他們自身的道德修養和法治意識。這在一定程度上可以轉變以往道德與法治教學過程中偏重理論知識傳授的教學理念和“灌輸式”的教學模式，更加注重學生在道德教育中的價值引導和能力提升，改善道德教育中出現的“知”“行”不一致等問題。筆者認為可從教學觀念生活化、情境創設生活化和課外實踐活動生活化三個方面實現小學道德與法治教學策略的生活化。

一、教學觀念生活化

在道德與法治教學中，教師作為對學生進行教育和培養的引導者，對課程教學目標的制定、教學策略的選擇以及教學活動的安排都發揮著極為重要的作用。可以說，教師的教學觀念生活化才是道德與法治生活化教學的關鍵，唯有教師認同教學生活化對學生的意義，并將其積極貫穿整個教學過程，才能使課堂教學目標生活化，教學方式生活化，教學評價生活化。教育學家陶行知曾說：“生活就是教育的中心，而生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。”道德與法治的教學內容必須源于學生的生活，教師要多從學生的視角看問題，從符合學生的實際需求出發，創造性使用教材，把學生日常生活中發生的事情作為教學案例，重視學生在課堂上的作用，讓學生能主動參與到學習中，通過生活化的課堂使學生的道德品質得到提升，法治觀念得到深化。

此外，道德與法治教學的出發點是學生，落腳點也是學生，教師要充分發揮學生作為學習者的主體性，鼓勵學生自己去觀察、發現和探究，教師要盡可能褪去課堂中的主導地位和“主角光環”，只做學生的引導者和“支架”，正如古希臘哲學家蘇格拉底所說：“我是個精神上的助產師，幫助別人產生他們自己的思想。”所以，在教學過程中，教師應扮演好學生學習的“助產師”和“催化劑”的角色，關注學生目前的道德水平，為他們搭建好通往課程目標所要求達到的道德水平的“梯子”和“支架”，幫助他們更好地“催生”新知識、新經驗。

二、情境創設生活化

情境創設生活化，即教師根據教學目標和學生的年齡特點和心理特征，將枯燥的教學內容合理地轉化成學生熟悉的、有趣的、生動的場景。教師選擇的教學內容要和學生具體生活中的道德需求產生聯系，使學生可以將生活經驗與課程知識點緊密結合起來。同時，教學環境在情境創設中也有重要作用，教師可以引導學生用自己喜歡的方式裝飾教室，營造溫馨、富有生活氣息的教學場所。教師要在創設的情境活動中進行適當的講解和指導，幫助學生體驗和感悟，更好地將學到的知識經驗運用到真實的生活情境中。另外，在教學過程中，還應體現價值引導和規則引導。價值引導是學生在參與情境活動的過程中，教師要有意識地引導學生產生正向、積極、健康的情感體驗，促進他們形成良好的道德品質。規則引導是教師在情境中要體驗遵守規則為彼此帶來的便捷，培養學生在日常生活中的規則意識、規則觀念，這也是培養法治精神的重要前提。

例如，《上學路上》這單元的教學目標是讓學生學會遵守交通規則以及培養學生的自我保護意識。教師可在介紹完基本的交通規則后，創設十字路口的生活情境，一部分學生扮演紅綠燈下指揮交通的交警，一部分學生扮演機動車道上行駛的汽車，還有的學生扮演各式各樣的行人。在模擬的情境中，學生可以更直觀地了解交通規則，更深入地感受自己身處的社會中，只有彼此都遵守規則，行人和車輛才有秩序，道路才會通暢，大家的生命安全才能有保障。之后，教師還可讓學生分享自己曾在上學路上遇到的溫暖的事，讓學生發現和感受生活中他人對自己的關愛，學會感恩。

又如，在《我愛我們的學校》這單元中，要求學生認識學校的平面圖，教師可通過介紹學校的發展軌跡、主要部門、規章制度等方式讓學生更加了解學校，還可讓學生用繪畫、拍照或自己喜歡的方式制作宣傳手冊，課后請學生做導游帶領父母參觀校園，這樣不僅能使學生更加熟悉和熱愛學校，而且也增強了學生對學校的認同感和歸屬感。這樣的教學方式沖破了以教室為課堂的界限，不僅為教師提供了更廣闊的創意空間，也發揮了學生的主動性和創造力。

三、課外實踐活動生活化

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課程的形式始終比不上學生在親身體驗中獲得的感受。親身體驗是小學生“知”轉化為“行”的關鍵。課外實踐活動生活化是指學校和教師安排的課外活動要與學生的生活實際相貼近，它是情境創設生活化的深化，是通過課堂內化于心的道德品質和法治觀念外顯于真實的生活情境中的重要途徑。道德與法治教學本身不只是為學生傳授知識的載體，更為學生今后參與課外實踐活動提供了可選擇的范例。因此，教師應在課程學習后，開展和布置相關的、恰當的、可行的生活化課外實踐活動，并在活動中融入道德與法治教育，不斷深化學生的道德品質和法治觀念。

例如，在學習《成長路上我和你》時，學生通過課程對自己和他人都有了更全面的認識，了解了自己在社會關系中所扮演的不同角色和應擔負的責任。課后，教師可引導學生為家庭、為班級、為學校、為社區做自己力所能及的事情，并安排時間讓學生互相分享自己的心得體會，從而更好地承擔屬于自己的責任。教師還可通過組織適當的集體活動促進學生的感悟和體驗，如帶領學生去孤兒院或敬老院幫助孩子和孤寡老人，踐行在課程中學到的關愛他人；也可組織學生參觀紀念博物館、觀看歷史影片深化學生的愛國主義情懷。生活化的課外實踐活動，不僅豐富了學生的生活體驗，最大限度地提升了學生的感悟能力，也在耳濡目染地熏陶著學生的思想道德素質和法治精神，促進著學生的道德水平和社會參與能力的提高。

小學階段的道德與法治課程應來源于生活，又高于生活。而道德學習和法治精神的培養都是一種體驗性學習，學習效果如何，取決于學生體驗的深度和強度。教學策略的生活化能夠消除學生對知識的陌生感，激發其學習興趣，在培養學生道德品質和法治觀念的同時，也可以獲得豐富的情感體驗，并能充分利用學到的知識解決生活中遇到的問題。雅斯貝爾斯曾說：“教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”在道德與法治的教學過程中，教師便是在潤物無聲中用自己的靈魂觸動著學生的靈魂，用自己的心靈碰撞著學生的心靈，讓學生在潛移默化中收獲成長。

（作者系山西大學教育科學學院2016級教育學原理專業研究生）

（責任編輯 岳 舒）