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誠信教育的校本體驗

2019-09-10 07:22:44張建中
家長·中 2019年9期
關(guān)鍵詞:誠信學(xué)校教育

張建中

我們的黨在強調(diào)人的全面發(fā)展的同時把德育放在首位,黨的十八大報告進一步強調(diào)“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,用“立德樹人”統(tǒng)率“全面發(fā)展”,具有鮮明的時代特征。隨著信息化的到來,海量信息迫使人們走向碎片化學(xué)習(xí)和生活,德性滋長挑戰(zhàn)越來越嚴峻,呂型偉的“現(xiàn)在是地球變暖了,人心變冷了。德育,是未來教育的最大難題,這不只是我一個人的擔(dān)心,而是國際性的問題”成為教育人共同的擔(dān)心。

一、著眼學(xué)校文化,構(gòu)建誠信體系

誠信是我國中華民族的傳統(tǒng)道德,也是文明古國、禮儀之邦的重要標志,無論是做人,還是做事,都要以誠信為重要的基本,為現(xiàn)代化社會的發(fā)展,奠定良好的道德基礎(chǔ)。孔子為是我國儒家學(xué)派的代表人物,其一生最看重的就是誠信,誠信也是孔子人生追求的重要目標之一。隨著我國經(jīng)濟時代的不斷發(fā)展,人們一直都重視誠信道德,尤其是在教育事業(yè)的發(fā)展中,加強對學(xué)生誠信道德品質(zhì)的教育與培養(yǎng),也使教育事業(yè)的發(fā)展具有規(guī)范性,使人與人之間的交往更加真誠,為各領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展起到促進的作用。

馮建軍在《類主體:生態(tài)文明教育的人性假設(shè)》中強調(diào),“從占有性個人主體走向類主體,是從工業(yè)文明走向生態(tài)文明的人之生存方式的轉(zhuǎn)換。其中思維方式和價值觀的轉(zhuǎn)換尤為關(guān)鍵”。觀之當(dāng)今中國,人類共同價值—誠信缺失顯得相對嚴重,學(xué)校應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng),把誠信教育作為教育重難點來抓。

我校所處街道境內(nèi)有千畝“荷塘月色”公園,街道黨工委黨建品牌為“陽澄紅·七月荷香”。學(xué)校文化也因此設(shè)為荷文化,學(xué)校新建時樹有“荷韻”主題雕塑,并定學(xué)校黨建書記項目為“荷韻清風(fēng),化育誠信”,校園內(nèi)規(guī)劃了“誠信”石雕,期盼誠信文化在學(xué)校土壤中根植。

學(xué)校把學(xué)生的素養(yǎng)培養(yǎng)模式根據(jù)人本性價值和工具性價值分成兩類,即選擇性和整體性。凡涉及學(xué)生好奇、興趣等人本性的,學(xué)校根據(jù)學(xué)生需求進行有選擇的教學(xué);涉及公民素養(yǎng)方面等工具性的,學(xué)校就整體剛性推行。在原有誠信教育的基礎(chǔ)上,學(xué)校近幾年不斷挖掘誠信教育資源,新增三大切入點進行探索,分別是誠信考試、誠信取水、誠信用傘,用心構(gòu)建誠信教育體系。

二、著手寓教日常,建立誠信規(guī)則

誠信教育人人知道重要,也知道誠信缺失的現(xiàn)狀和危害,但如何營造誠信氛圍,建立誠信規(guī)則,卻普遍存在畏難心理,最終不了了之。胡適關(guān)于講規(guī)則與講道德有過精辟的論述,核心是不可能高談道德走向道德彼岸,須通過講規(guī)則才能邁向道德高地。我校的誠信教育一方面有著與他校類同的說教,另一方面,選擇了教育常規(guī)的教育切入點進行上述三個方面的大膽實踐,并把誠信的說教創(chuàng)新成日常的體驗,使誠信教育規(guī)則化。

(一)剛性推行誠信考試

學(xué)校在引領(lǐng)全校學(xué)生誠信向善的時候,充分考慮人性惡的一面,設(shè)置了三道規(guī)則防線。

一是廣泛宣傳發(fā)動。自愿報名參加誠信考試的學(xué)生填寫書面申請,并得到家長支持簽字。二是技術(shù)防范與巡察相結(jié)合。進入考場前須經(jīng)手機類電子產(chǎn)品的金屬探測儀探測,防止該類物品帶入;考試期間,行政與3~5名家長志愿者每隔15分鐘左右進行考試過程巡察;考試結(jié)束前5分鐘教師進考場向每位考生發(fā)放考試異常情況登記表,統(tǒng)一匯總到教務(wù)部門。

學(xué)校分年級對違反三道規(guī)則防線的線索進行核查,核查結(jié)果分三類情況進行教育。一是對考試過程中控制能力差但影響甚微的學(xué)生由班主任進行個別教育;二是對控制能力差且造成不良的影響學(xué)生由其家長與班主任一起加強教育;三是對因控制能力差造成較嚴重影響的學(xué)生、有考試不誠信行為的學(xué)生,經(jīng)班主任和家長教育后,學(xué)校嚴肅處理,嚴重的將受到紀律處分,同時取消下一場無人監(jiān)考的誠信考試,并將對他們的考試實施全程監(jiān)考。再下一場考試,這些學(xué)生才有資格申請參加誠信考試,經(jīng)學(xué)校同意后方能進入誠信考試流程。

(二)適時推行誠信取水

學(xué)校努力把書記項目“荷韻清風(fēng),化育誠信”推向深入,挖掘新校教育資源,不斷細化項目中的每個方面。2018年9月,學(xué)校搬遷到新建校。學(xué)校根據(jù)新校實際,及時增添學(xué)生誠信取水實踐。新校免費提供的開水為高溫百度,而非即飲保溫水,特別在開學(xué)的九月,學(xué)生飲水十分不便。為此,學(xué)校開設(shè)了商用投幣取水和更為便捷、便宜的誠信取水兩個取水系統(tǒng),自然而然地與誠信結(jié)合起來,成為學(xué)校推進誠信實踐的又一切入口。誠信取水的純凈水由學(xué)校按0.85元每瓶的批發(fā)價提供,由每班輪流組織學(xué)生投放在無監(jiān)控的商用取水點旁。取水處設(shè)有硬幣投放箱,投放一元取一瓶水。當(dāng)天由放純凈水的同學(xué)開箱取錢,做好記錄并公布當(dāng)天投放瓶數(shù)、取走瓶數(shù)和誠信率。誠信率等于硬幣數(shù)除以投放瓶數(shù),高于85%則有利潤,所有利潤學(xué)期末用于資助貧困學(xué)生。

(三)誠信用傘方便學(xué)生

本學(xué)期,隨著雨天的增多,學(xué)校為了方便學(xué)生及家長,增設(shè)誠信用傘公共體驗平臺。在學(xué)校進門大廳醒目處,添置誠信用傘專門設(shè)施,方便學(xué)生領(lǐng)取和及時歸還,首批投放印有學(xué)校誠信標識的專用雨傘50把。傘上印制誠信標識用意有三,一是作為誠信用傘活動標識,二是便于識別,三是防范人為破壞,讓破壞規(guī)則的人難以在外用傘。

三、以學(xué)生為主體,發(fā)揮出誠信教育的重要性

(一)促進學(xué)生健康發(fā)展

隨著我國教育改革的不斷發(fā)展,我國也越來越重視各學(xué)校的教育教學(xué),而學(xué)生是教育事業(yè)的重要群體,學(xué)校加強對誠信教育的重視,也能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響,不僅能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì),而且還能夠發(fā)揮出學(xué)校誠信教育的重要性。

對此,本校也根據(jù)自身教育的實際情況綜合分析,加大了誠信教育的開展與實施管理,同時,在開展與實施的過程中,也借鑒學(xué)習(xí)了其他學(xué)校的誠信教育模式與理念,能夠結(jié)合自身的教育情況創(chuàng)新發(fā)展,逐漸設(shè)計出具有自身特點的誠信教育模式,為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展都提供了滿足,提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)與品質(zhì)道德。如果在學(xué)生的教育教學(xué)中,缺乏誠信教育,就無法確保學(xué)生的考試成績、綜合素質(zhì)等具有可信度。那么也會加大誠信教育的難度,在各項工作開展與實施的過程中存在著一定的難度,對學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展都產(chǎn)生不利的影響。因此,要積極地開展誠信教育,不是單方面的學(xué)生需求,也是各學(xué)校的教育基礎(chǔ),也為學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展起到良好的促進作用。

(二)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在現(xiàn)代化社會的發(fā)展中,不同的領(lǐng)域發(fā)展,都對人才的需求提出更高的要求,不僅需要學(xué)生具有專業(yè)的水平,而且還需要有高尚的道德品質(zhì)。那么學(xué)校在開展誠信教育的同時,也對學(xué)生群體產(chǎn)生了積極的影響,使學(xué)生能夠在日常的學(xué)習(xí)中逐漸提升自身的專業(yè)素養(yǎng),從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。那么在實施誠信教育時,就需要對學(xué)生與學(xué)校綜合分析,制定出科學(xué)合理的教學(xué)方案計劃,確保教學(xué)內(nèi)容的合理性與科學(xué)性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,并且在參與的過程中對學(xué)生的思想、品質(zhì)等產(chǎn)生積極的影響,使學(xué)生能夠在良好的環(huán)境下不斷提升自身的專業(yè)水平與綜合素養(yǎng),從而提升學(xué)生的綜合能力。

(三)確保學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展

從學(xué)生的角度分析,加強對學(xué)生誠信品質(zhì)的教育,是所有學(xué)生都應(yīng)該接受的教育課程,也是學(xué)生所具備的道德品質(zhì),在學(xué)校開展誠信教育,不需要強制性地實施,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生自主地參與、學(xué)習(xí),使自身的道德品質(zhì)不斷地提升。尤其是在考試階段的誠信教育,在學(xué)校的教育教學(xué)中,會根據(jù)教學(xué)時期及教學(xué)規(guī)劃的安排,對學(xué)生進行考試,不僅需要學(xué)生的積極配合,而且還需要學(xué)校的科學(xué)管理,在考試前有明確的規(guī)定,與考試無關(guān)的任何東西都不能帶入考場中,有必要的還需要進行電子探測器的檢查。當(dāng)學(xué)生進入考場后,會由教師人員組織成若干監(jiān)考小組,主要是能夠確保學(xué)生在考試的過程中嚴格遵守考場制度與要求,也是體現(xiàn)學(xué)生誠信的重要方式。當(dāng)考試結(jié)束后,需要由教師發(fā)放相應(yīng)的情況調(diào)查表,為誠信考試形式的開展與實施營造良好的條件與環(huán)境。

四、著緊學(xué)生體驗,提升誠信效度

誠信不能停留在口頭上,應(yīng)該落實在行動中。我們的體會是,即便誠信體驗存在一些問題,對于學(xué)校管理來說貌似吃力不討好,但教育如果僅是圍繞著定量的目標是不可取的,甚至是可悲的,我們必須圍繞學(xué)生的全面發(fā)展,圍繞學(xué)生的成長難點,這樣我們的教育方針才不至于落空,誠信的提升才有可能。

(一)誠信效度應(yīng)在體驗中改善

如果把監(jiān)控分成嚴密、一般、沒有三個等級,那么沒有監(jiān)控是人誠信真實性的最好前提。我們的誠信體驗規(guī)則是對學(xué)生最大的約束,規(guī)則也把每位學(xué)生置于同樣的人性惡防范、同樣的尊重和信任之中。因此,對參與誠信體驗的學(xué)生而言,這樣的教育是公開、公平、公正的。沒有體驗的誠信是不可信,因為我們很可能依據(jù)學(xué)生某方面的表現(xiàn)或呈現(xiàn)而主觀的評價。當(dāng)學(xué)生沉浸在同樣規(guī)則的誠信體驗中,學(xué)生才能呈現(xiàn)真實的自我,我們才能更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異。誠信考試積累有兩個方面的資料,第一個是同一屆學(xué)生從初一第一次期中考試到中考各科的區(qū)級學(xué)校排名,第二個是同一屆學(xué)生不同年級段的誠信考試表現(xiàn)。第一個資料表明,我校的歷次考試名次沒有整體性地降低,波動正常,說明學(xué)生的誠信考試成績是真實的,誠信效度是有保障的。第二個資料表明,體驗后的學(xué)生誠信總體情況在逐年好轉(zhuǎn),說明誠信教育是相當(dāng)有效的,我們的付出是值得的。

從誠信取水實踐看,情況良好,教育效果明顯。一是開辟了新的誠信體驗場,為完善學(xué)校誠信教育體系作出了努力。二是從活動中看到了學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,上學(xué)期,誠信率100%的天數(shù)不是很多,大多在90%以上。本學(xué)期,出現(xiàn)了多次誠信率低于85%的情況,學(xué)校通過發(fā)放學(xué)生民意調(diào)查表等形式了解到,學(xué)生看到學(xué)校沒有一定的監(jiān)管措施,把信任當(dāng)成放任,取水德行為出現(xiàn)了疲態(tài)。采取教育措施后,基本恢復(fù)在誠信率90%左右。誠信用傘實施時間短,目前家長、學(xué)生反響很好,誠信率保持在100%。

(二)誠信體驗伴隨學(xué)生自主管理

一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入實際、融入生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它,達到“百姓日用而不知”的程度,收到潛移默化、潤物無聲的效果。

正如習(xí)近平總書記指出:“我們要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細、落小、落實上下功夫。”要堅持由易到難、由近及遠,從身邊小事做起、從一點一滴做起,增強自覺奉行和日常踐行的能力。伴隨誠信教育,活動的副產(chǎn)品——學(xué)生自主管理、自我教育也增添了窗口,學(xué)生的自主管理、自我管理能力得到實踐提高。

學(xué)校是弘揚真、善、美的場所,“一個人格心理健康的人,就是一個內(nèi)心善惡平衡處于良好狀態(tài)的人”。人與社會普遍覺得正義和誠信退步的時候,說明善惡平衡中惡占了上風(fēng),作為教育學(xué)生的主要場所,學(xué)校如何在善惡平衡中收獲善的余額成了學(xué)校義不容辭的職責(zé)。加強誠信教育,讓學(xué)生沉浸其中,不斷加強自我體驗,不斷提升自主管理、自我教育的意識和能力,鼓舞誠信這只美麗蝴蝶振翅飛揚,引起全社會的誠信蝴蝶效應(yīng),當(dāng)是我們學(xué)校不斷追求的教育境界。

空談?wù)`國,實干興邦,社會主義核心價值觀教育實踐必須止于空洞說教,勇于探索實踐。誠信教育的實踐有頗多的收獲,也產(chǎn)生了一些問題,如存在調(diào)皮學(xué)生掌握考試巡察時間規(guī)律,不守考試規(guī)矩的,誠信取水存在不付錢取水行為的,借傘后忘了及時歸還的等等。但這不是誠信教育本身的問題,而恰恰是通過誠信教育才暴露了隱藏的問題,并給了我們解決這些問題的平臺,讓我們有機會通過學(xué)生體驗了解學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,加強針對性的教育,努力提升全體學(xué)生的誠信水平。

(責(zé)編? 孟 飛)

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