臺志明
文本細讀是語文閱讀教學的重要研究內容和研究方向。文本細讀主要針對的是文本語言,在課堂中表現為學生在教師的引導下,對文本的字、詞、句展開深入細致的分析,從中發現隱藏在言語背后的意蘊和意味。那么,我們應從哪些方面開展文本細讀呢?
一、品讀細微處,透視作者情感態度
言語的細微處,蘊含著作者的情感、態度和各種沒有言明的深層含義,需要師生細細品味,這樣才能看透文章深處作者想要表達的情感。
以《老王》一文的細讀教學為例。對于老王的身世介紹,文中只有短短的幾句話:有個哥哥死了,有兩個侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。看似平常的幾句交代,乍一看很平淡,但若是細細品讀,結合著作者的寫作筆法,則能窺見作者的情感態度。老王的家人有哪些呢?一個哥哥、兩個侄兒,都是至親,但是哥哥死了,侄兒又是“沒出息”,這個“沒出息”用了雙引號,可見是出自老王之口,對自己侄子給出這樣的評價,可見雙方關系比較疏遠且相處并不融洽。此外,作者采用了先揚后抑的寫法,先是給人希望,又讓人絕望,用起伏的情感波浪平淡地敘述老王的身世,孤獨凄涼之感更甚,表達了作者對老王的深深同情。
二、追問疑惑處,深挖文本語言內涵
疑惑是我們探尋文本奧秘的驅動力,是我們觸碰文本真意的必要途徑,也是發掘文本藝術魅力的首選之法。當我們細讀時發現了一些不甚明白的疑惑,就要多鉆研、多琢磨,用對比分析的方法去品鑒、解讀,挖掘出真正原因,尋找文本要表達的真意。
以《雷雨》的教學為例。在周樸園認出魯侍萍前后,他們之間曾有一段耐人尋味的對話,其中,周樸園曾四次用“我們”二字來表達自己的想法,那么,這四個“我們”代表的內涵相同嗎?他這樣說的目的又是什么?第一個:“我們想把她的墳墓修一修。”這里的我們是“周家”,他把自己的責任推卸給周家;接下來是“我們先可以不必哭哭啼啼的”和“我們可以明明白白地談一談”,這兩個我們是指“自己和魯侍萍”,這樣說能夠拉近兩人的距離,好似完全站在魯侍萍的角度為她著想;最后“我們暫且不提這一層”,這時的周樸園已經撕去了偽善和溫情的面紗,露出丑陋的嘴臉和冷酷的面目。
三、解讀反常處,分析文本主題思想
文本中常常出現一些明顯的反常之處,乃是作者有意為之,其目的是在反常的表象下揭示正常人物性格和事物的本質,因此,需要師生細細地解讀,在反常中探析正常,透徹地分析文章內涵。
以《祝?!返慕虒W片段為例。祥林嫂沒有自己的名字,她嫁給了“祥林”,所以被稱之為“祥林嫂”,可見當時女人的社會地位是卑微的,是從屬于男人的。但是,當她改嫁兩年且又遭遇不幸回到魯鎮做工時,“大家仍然叫她祥林嫂。”按照當時的慣例,她改嫁給了賀老六,為什么包括她自己在內的所有人仍叫她“祥林嫂”呢?這個反常之處值得我們深思、解讀:大家不承認她是“賀六嫂”,乃是不認可她改嫁的事實,因為人們的思想里還是認同“從一而終”的“貞潔”觀念,將人們被封建禮教毒害、禁錮的社會現實一覽無余地揭露出來,表現了極其深刻的反封建主題。
總之,要想真正做到細讀文本,就要調動思維,反復品讀、琢磨、追問,才能深入到文本內部,透過現象找尋到本質。語文教師要找準視角,或是在言語細微處品讀,或是在疑惑處反思追問,或是在反常處解讀分析,幫助學生生成一雙發現的慧眼,這樣才能追尋文本的內涵,促進綜合素養的提升。
(作者單位:甘肅省莊浪縣李灣中學)
(責任編輯 張 妤)